နည္းပညာတကၠသိုလ္မ်ား၌ ၂၀၁၂-၂၀၁၃ ပညာသင္ႏွစ္မွ စတင္ၿပီး ေျခာက္ႏွစ္ သင္ၾကားရမည္

ျမန္မာတစ္ႏုိင္ငံလံုးရႇိ နည္းပညာတကၠသိုလ္ ေက်ာင္းမ်ား၌ ယခင္က အင္ဂ်င္နီယာဘြဲ႔(B.E) ရရႇိရန္ ငါးႏႇစ္ သင္ၾကားခဲ့ရရာမႇ ၂၀၁၂-၂၀၁၃ ပညာသင္ႏႇစ္မႇ စတင္ၿပီး ငါးႏႇစ္အစား ေျခာက္ႏႇစ္ ျပန္လည္ သင္ၾကားရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ရန္ကုန္နည္းပညာ တကၠသိုလ္ အသိုင္းအ၀ုိင္းမႇ ရရႇိေသာ သတင္းမ်ားအရ သိရႇိရသည္။ နည္းပညာတကၠသိုလ္ ေက်ာင္းမ်ား၌ B.E ဘြဲ႔ရရန္ ေျခာက္ႏႇစ္ ျပန္လည္သင္ၾကားရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္းကို ''တစ္ႏုိင္ငံလံုးမႇာရႇိတဲ့ နည္းပညာတကၠသိုလ္ေတြမႇာ B.E ဘြဲ႔ရဖို႔အတြက္ ငါးႏႇစ္ သင္ၾကားရတယ္။ အခုေတာ့ ငါးႏႇစ္အစား ေျခာက္ႏႇစ္ သင္ၾကားဖို႔ကို သက္ဆုိင္ရာ ၀န္ႀကီးဌာနက ခြင့္ျပဳထားၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီႏႇစ္ တကၠသိုလ္၀င္တန္း ေအာင္ျမင္ခဲ့တဲ့ ကေလးေတြ နည္းပညာတကၠသိုလ္ စတက္ၿပီဆိုရင္ ေျခာက္ႏႇစ္ ပညာေရးစနစ္ကို စတင္သင္ၾကားၾကရမႇာပါ'' ဟုလည္း နည္းပညာတကၠသိုလ္(ရန္ကုန္)မႇ တာ၀န္ရႇိသူတစ္ဦး၏ ေျပာၾကားခ်က္အရ သိရသည္။ ယင္းကဲ့သို႔ သင္ၾကားႏုိင္ေရးအတြက္ ဘာသာရပ္အလိုက္ ထည့္သြင္းသင္ၾကားရမည့္ သင္ခန္းစာမ်ားႏႇင့္ ပတ္သက္ၿပီး ေဆြးေႏြးမႈမ်ားကို ျပဳလုပ္လ်က္ရႇိေၾကာင္းလည္း သိရႇိရပါသည္။ ''အခုဆိုရင္ ေမဂ်ာအလိုက္ ထည့္သြင္းရမယ့္ သင္ခန္းစာေတြကို ေဆြးေႏြးေနပါၿပီ။ အရင္တုန္းက နည္းပညာတကၠသိုလ္ေတြမႇာ ေျခာက္ႏႇစ္ သင္ၾကားရတာပါ။ ေနာက္ပိုင္း ၂၀၀၀ ျပည့္ႏႇစ္ ၀န္းက်င္ေလာက္မႇာ ေျခာက္ႏႇစ္အစား ငါးႏႇစ္သင္ၾကားဖို႔ လုပ္ခဲ့ၾကတယ္။ AGTI အတြက္ ႏႇစ္ႏႇစ္၊ B.Tech အတြက္ ႏႇစ္ႏႇစ္၊ ၿပီးမႇ BE ဘြဲ႔ရဖို႔ တစ္ႏႇစ္ တက္ရတယ္။ အခုေျခာက္ႏႇစ္ သင္ၾကားမယ့္ စနစ္အရ BE ဘြဲ႔ရဖို႔ ႏႇစ္ႏႇစ္ တက္ရမႇာပါ။ တခ်ဳိ႕ေက်ာင္းေတြမႇာ အင္ဂ်င္နီယာဘာသာရပ္ ၁၁ ခု သင္ၾကားႏုိင္ေပမယ့္ တခ်ဳိ႕ေက်ာင္းေတြမႇာက မသင္ႏုိင္ေသးဘူး။ အဲဒါေတြအတြက္ပါ ညႇိႏႈိင္းေနပါတယ္'' ဟုလည္း နည္းပညာတကၠသိုလ္(ရန္ကုန္)မႇ တာ၀န္ရႇိသူတစ္ဦးက ေျပာၾကားခဲ့ေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။

ဘႀကီးသက္

ရခိုင္ျပည္နယ္ ရေသ့ေတာင္ၿမိဳ႕နယ္အတြင္း ဆူပူအၾကမ္းဖက္သူမ်ား ဖမ္းဆီးရရွိ

From : ေခတ္လူငယ္
ရခိုင္ျပည္နယ္ ရေသ့ေတာင္ၿမိဳ႕နယ္၊ ဂူေတာင္ေက်းရြာ၊ ဦးကာေက်းရြာတို႔မွ ဆူပူအၾကမ္းဖက္သူအခ်ဳိ႕သည္ ဇြန္ ၁၉ ရက္ နံနက္ ၇ နာရီခြဲခန္႔က အေနာက္ျပင္ေက်းရြာရွိ ေနအိမ္အခ်ဳိ႕ကို မီး႐ိႈ႕ျခင္းေၾကာင့္ လူေနတဲ ၃၀ လံုး မီးေလာင္ဆံုး႐ႈံးၿပီး ရြာသား ၃ ဦး ေသဆံုး၍ ရြာသားအခ်ဳိ႕ ဒဏ္ရာရရွိသည့္ သတင္းအား ဇြန္ ၂၀ ရက္ေန႔ည ႐ုပ္ျမင္သံၾကားသတင္းႏွင့္ ၂၁ ရက္ေန႔ထုတ္ ႏုိင္ငံပိုင္ သတင္းစာမ်ား၌ ေဖာ္ျပခဲ့ၿပီး ျဖစ္ပါသည္။ ျဖစ္စဥ္၌ ေဖာ္ျပပါ ေသဆံုးသူ သံုးဦးအျပင္ ဂူေတာင္ေက်းရြာမွ ရြာသားကိုးဦးမွာ ေပ်ာက္ဆံုးလ်က္ရွိေသာေၾကာင့္ ဆူပူအၾကမ္းဖက္မႈကို မလိုလားေသာ ေဒသခံျပည္သူမ်ားက ထပ္မံသတင္းေပးမႈ နယ္ေျမခံတပ္ရင္းႏွင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံ ရဲတပ္ဖြဲ႔တို႔ ပူးေပါင္းေဖာ္ထုတ္မႈေၾကာင့္ ရြာသားကိုးဦး၏ အေလာင္းမ်ားကို အေနာက္ျပင္ေက်းရြာ အတြင္းမွ ရွာေဖြေတြ႕ရွိခဲ့ၿပီး ဗုဒၶဘာသာ ထံုးတမ္းစဥ္လာအတိုင္း သက္ဆုိင္ရာ တာဝန္ရွိသူမ်ားႏွင့္ မိသားစုမ်ားမွ ေကာင္းမြန္စြာ သၿဂႋဳလ္ေပးခဲ့သည္။ ထိုသို႔ အၾကမ္းဖက္သတ္ျဖတ္မႈကို အုပ္စုဖြဲ႔က်ဴးလြန္ခဲ့သည့္ အေနာက္ျပင္ရြာသား ၂၂ ဦးအား ဇြန္လ ၂၁ ရက္ေန႔တြင္လည္းေကာင္း၊ က်န္ ၃၁ ဦးကို ဇြန္ ၂၂ ရက္ေန႔တြင္လည္းေကာင္း တူမီးေသနတ္ (၁) လက္အပါအဝင္ သက္ေသခံပစၥည္းမ်ားႏွင့္အတူ ဖမ္းဆီးရမိၿပီး ဥပေဒအရ ထိေရာက္စြာ အေရးယူႏုိင္ေရး ေဆာင္ရြက္လ်က္ရွိေၾကာင္းႏွင့္ ဆက္လက္၍လည္း စံုစမ္းစစ္ေဆးမႈမ်ား ျပဳလုပ္လ်က္ရွိေၾကာင္း ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ဇြန္လ ၂၃ ရက္ေန႔ထုတ္ ျမဝတီ သတင္းစာတြင္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။
Myanmar Express

ဘႀကီးသက္

အစၥလမ္ဘာသာဝင္အိမ္ေတြကို မီးရႈိ႕ခံရလို႔ ေရႊတိဂံုမွ ဆႏၵျပ

From : ခို္င္မင္းညိဳ ၊ မဲေဆာက္ ၊ ထိုင္းႏိုင္ငံ

သို႕/

အယ္ဒီတာ
ဒီဗီြဘီအသံလႊင္ဌာန
ေအာစလို၊ ေနာ္ေဝ။
...
အေၾကာင္းအရာ။ ။ သတင္းမွားျခင္းအားျပင္ဆင္ေပးရန္ ေတာင္းဆိုျခင္း။

အထက္ပါအေၾကာင္းအရာကိစၥႏွင့္ပက္သက္၍ ၂၀၁၂-ခု၊ ဇြန္လ ၉-ရက္ေန႕တြင္ ထုတ္ျပန္လိုက္ေသာ သတင္း "ရခိုင္ျပည္နယ္အေရးေရႊတိဂံုဘုရားတြင္ဆႏၵျပ" ဟုေသာ သတင္းတြင္ အနည္းငယ္ လြဲမွားမႈရွိေနပါသျဖင့္ ျပန္လည္ျပင္ဆင္ေရးသားေပးပါရန္ ေတာင္းဆိုအပ္ပါသည္။ DVB မွ ပီတာေအာင္တင္လိုက္ေသာ ၎သတင္းပါ "ဇြန္လ ၈-ရက္ေန႕က ရခိုင္ျပည္နယ္ ေမာင္ေတာျမိဳ႕မွာ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္တခ်ိဳ႕ရဲ႕လူေနအိမ္ေတြကို မီရႈိ႕ဖ်က္ဆီးမႈ လူတခ်ိဳ႕အား ေသေၾကဒဏ္ရာရေအာင္လုပ္မႈေတြ ျဖစ္ပြားခဲ့ျပီးေနာက္တေန႕မွာ ရန္ကုန္ျမိဳ႕မွာ ရွိတဲ့ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားေတြက ေရႊတိဂံုဘုရားမွာ ဆႏၵျပခဲ့ၾကတာပါ" ဟု သတင္းေရးသားခ်က္သည္ ဆီေလ်ာ္ျခင္းမရွိပါ။ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြရဲ႕ လူေနအိမ္ေတြကို မီးရႈိ႕တာႏွင့္ပက္သက္ျပီး ရခိုင္မ်ား ဆႏၵျပစရာအေၾကာင္းမရွိပါ။ DVB အေနျဖင့္ ခင္ဗ်ားတို႕ Mission အရဆိုရလွ်င္လည္း Accurate လံုးဝမျဖစ္ပါ။ အမွန္တကယ္လက္ရွိ ျဖစ္ပ်က္ေနတာကလည္း ရခိုင္ဗုဒၶဘာသာဝင္အိမ္ေတြကို ဘဂၤလီကုလားေတြက ဝင္ေရာက္ဖ်က္ဆီး မီးတိုက္ေနျခင္းသာျဖစ္ပါသည္။ ႏိုင္ငံတကာသတင္း၊ ျမန္မာျပည္သတင္း စသည္ျဖင့္ သတင္းမ်ားကို update ျဖစ္ျပီးလွ်င္ မွန္ကုန္မႈရွိေသာ DVB သည္ သတင္းမွားရန္ လံုးဝမျဖစ္ႏိုင္ပါ။ မိမိစဥ္းစားသည္မွာ ယခုသတင္းေပးေသာ သတင္းသမား၏ သတင္းလိုက္မႈ အားနည္းခ်က္ေၾကာင္းလည္းေကာင္း၊ အလုပ္မ်ားလွေသာ အယ္ဒီတာ မ်က္စိလွ်မ္းသြားျခင္းအေၾကာင္းလည္းေကာင္း၊ သို႕တည္းမဟုတ္ ေမာင္ေတာျမိဳ႕၏ ဆက္သြယ္မႈအရ ဆက္သြယ္ေရးအားနည္းခ်က္ေၾကာင္းလည္းေကာင္း၊ သတင္းေပးသူ၏ မွားယြင္းမႈေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏို္င္ပါသည္။ သို႕ေသာ္ မိမိတို႕ သတင္းတခ်က္မွားသြားလိုက္လွ်င္ ေနာက္ျဖစ္လာမည့္အက်ိဳးဆက္သည္ ထုနဲ႕ေထးရွည္လွ်ားလွသည္။ ယခုလက္ရွိျဖစ္ပြားေနေသာ ေမာင္ေတာအေရးအခင္းႏွင့္ ပက္သက္၍ ခင္ဗ်ားတို႕ သတင္းဌာနအား ျပည္သူမ်ားမွ အထင္အျမင္လြဲမွားသြားျခင္း၊ သတင္းမွန္ကန္တိက်မႈကင္းမဲျခင္းေၾကာင့္ အယံုအၾကည္ကင္းမဲ့ျခင္း၊ ဘီဘီစီကဲ့သို႕ သပိတ္ေမွာက္ဆႏၵျပမႈမ်ားျဖစ္ေပၚျခင္း စသည့္ေနာက္ဆက္တြဲမ်ား ျဖစ္ေပၚလာႏိုင္သျဖင့္ ယခု ဤေတာင္းဆိုခ်က္ရသည့္အခ်ိန္မွစ၍ အယ္ဒီတာအဖြဲ႕အေနျဖင့္ ယခုသတင္းအား ျပန္လည္ေတာင္းပန္ျပင္ဆင္ေပးပါရန္ ေတာင္းဆိုအပ္ပါသည္။

ေလးစားစြာျဖင့္

Myanmar Express

ဘႀကီးသက္

ရြံစရာ လမ္းေဘးက -----ေခါင္းသမား စကားေတြ ၿဖစ္ေနၿပီ။

(၁)။လွ်ပ္စစ္ေတြပိုေနလို႔ ေရာင္းမစားရင္ ဘာလုပ္ရမွာလဲ ေၿပာတဲ႔သူနဲ႔။

(၂)။ဖေယာင္းတိုင္ထြန္းၿပီးကိုယ္႔အိမ္ထဲ ကိုယ္ေအးေအးေဆးေဆးေနလိုက္ပါလို႔ ေၿပာတဲ႔သူနဲ႔။

(၃)။ပုဂၢိဳလ္ေရးခရီးစဥ္ မလို႔ သတင္းေဖၚၿပစရာ မလိုဟု႔ ေၿပာတဲ႔သူနဲ႔။

လာၿပန္ၿပီ ေနာက္တစ္ေယာက္

(၄)။ ရခိုင္ နဲ႔ ႔ ဘဂၤါလီ အၾကမ္းဖက္ေတြကို ဒိုင္လုပ္မယ္ လို႔ ေၿပာတဲ႔သူနဲ႔။

ရြံစရာ လမ္းေဘးက -----ေခါင္းသမား စကားေတြ ၿဖစ္ေနၿပီ။

ရွက္လိုက္တာ ဒီလိုလူမ်ိဳးေတြ တိုင္းၿပည္မွာ အာဏာေတြရ။ လုပ္ပိုင္ခြင္႔ေတြရေနတာ။ ႏိုင္ငံတကာက သိရင္ ေတာ႔။

က်ြန္မ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ပါတီ၀င္မဟုတ္ပါဘူး။
ဘုရားလိုလဲ မကိုးကြယ္ပါဘူး။

ရွင္တို႔ေတြ ေၿပာသလိုဘဲ သာမန္ပါတီက သာမန္လႊတ္ေတာ္အမတ္ တစ္ေယာက္ နဲ႔ လက္ရိွတိုင္းၿပည္တာ၀န္ကို ထမ္းေဆာင္ယူထားတဲ႔ ၀န္ၾကီး။ဒု၀န္ၾကီး ေတြ ပါးစပ္က
ေၿပာထြက္တဲ႔ စကားလံုးမ်ားကို ႏိႈင္းယွဥ္ရတာ။

နံသာၿဖဴ နဲ႔ ေၾကာင္ခ်ီး နံ႔ လို ကြာၿခားလွတဲ႔ စကားလံုးအသံုးအႏႈန္းေတြ ကို
ရွက္လိုက္တာေနာ္။

ဖေယာင္းတိုင္ ထြန္းပါလို႔ ေၿပာခဲ႔တဲ႔သူကုိလဲ ဒီေလာက္ စိတ္မဆိုးမိဘူး။
သာမန္လႊတ္ေတာ္ အမတ္တစ္ေယာက္ လို႔ ေၿပာတာကိုလဲ ဒီေလာက္ စိတ္မဆိုးမိဘူး။
အခုေတာ႔ အမ်ိဳးသားေရး ၿပႆနာ ကို လမ္းေဘးက ဂ်ပိုးသူခိုးဂ်ေလဘီ -----ေခါင္း စကားနဲ႔
ဒိုင္လုပ္မယ္လို႔ ေၿပာတဲ႔ ကယ္ဆယ္ေရး ဒု၀န္ၾကီး မ်က္ႏွာကို အၾကီမ္ တစ္ရာေလာက္
တံေထြး နဲ႔ ေထြးခ်င္ေလာက္ေအာင္ ရင္နာတယ္။

ၿမန္မာၿပည္သူၿပည္သားေတြ မင္းတို႔ ကံ တကယ္ ဆိုးေနၿပီ။ဒီလို အမ်ိဳးၿဖတ္သစၥာေဖာက္ ေလာက္ေကာင္ခ်စား ၀န္ၾကီးေတြ ရိွေနတာ။

လူငယ္ေတြ ေမးေလ႕႔ေမးထ ရိွတယ္။
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ဘာလုပ္ေပးမွာလဲ။ဘာလုပ္ႏိုင္မွာလဲ။

ဒီတစ္ခါ ဥေရာပခရီးစဥ္ မွာ သူတတ္ႏိုင္တာကို အစြမ္းကုန္ အာဏာကုန္ ေစတနာကုန္
ကိုယ္ဖိရင္ဖိ လက္ကုန္ သုံးၿပီး သူ႔ တိုင္းၿပည္ နဲ႔ သူ႔လူမ်ိဳး အတြက္
တစ္ၿပားတစ္ခ်ပ္မွ လဘ္မစားဘဲ သက္ေသၿပ လုပ္ၿပသြား ႏိုင္ခဲ႔တယ္။

ခင္ဗ်ားတို႔ တစ္ေတြ ၀န္ၾကီး။ဒု၀န္ၾကီး စတဲ႔ ရာထူးအသီးသီး ယူထား ၾကၿပီး

တိုင္းၿပည္တာ၀န္ယူထားတဲ႔ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းေတြ ပီသစြာ ထြက္လာတဲ႔ ပါးစပ္က စကားလံုးေတြက လမ္းေဘးက -----ေခါင္းသာသာ စကားလံုးေတြ အရပ္ထဲ မွာ အာက်ယ္ေနသလိုၿဖစ္ေနတာကို ၿမန္မာအမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ ရွက္လိုက္တာေနာ္။
ဘႀကီးသက္

”႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားအေနျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ား ျဖစ္လာဖြယ္ ရႇိ၊ မရႇိ” ဆိုသည့္ အဆိုပါေမးခြန္းႏႇင့္ စပ္လ်ဥ္း၍

ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ႏိုဗယ္ဆုရႇင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ''ရႇင္ေျပာတဲ့ ႐ုိဟင္ဂ်ာဆုိတာ က်မ မသိဘူး။ ဘယ္သူ ဘယ္၀ါဆုိတာကုိ ရႇင္ေျပာသလဲဆုိတာ က်မတုိ႔ ေသေသခ်ာခ်ာ မသိဘူး။ က်မေျပာခဲ့သလုိပဲ ဘယ္သူ႔ကို ရည္ညႊန္းေျပာဆုိသလဲဆုိတဲ့ ျပႆနာ ရႇိေနတယ္။ ႐ုိဟင္ဂ်ာဆိုတာဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံက မဟုတ္ဘူး။ သူတို႔ဟာ ဘဂၤလားေဒ့ရႇ္ႏိုင္ငံကေန မၾကာေသးခင္ကမႇ ေရာက္လာသူေတြလို႔ တခ်ဳိ႕က ေျပာဆိုၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္လို႔ ဘဂၤလားေဒ့ရႇ္ဘက္ကလည္း သူတို႔ႏိုင္ငံသားေတြ မဟုတ္ဘူးလို႔ ေျပာတယ္။ ဘဂၤလားေဒ့ရႇ္အေနနဲ႔ သူတို႔ကို ဒုကၡသည္အေနနဲ႔ မလိုခ်င္ၾကဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ သူတို႔ဟာ ဘဂၤလားေဒ့ရႇ္ႏုိင္ငံက မဟုတ္ဘူး။ ျမန္မာႏိုင္ငံကေန လာတယ္ဆိုၿပီး။ အဲဒီေတာ့ ကြၽန္မတို႔ ဒါကို ဘယ္လို ေျဖရႇင္းၾကမလဲ။ တရားဥပေဒ စိုးမိုးမႈ မရႇိဘဲ၊ မႇန္ကန္တဲ့ လူ၀င္မႈ ႀကီးၾကပ္ေရး လုပ္ငန္းစဥ္ မရႇိဘဲ၊ မႇန္ကန္တဲ့ မူ၀ါဒမရႇိဘဲ၊ မႇန္ကန္တဲ့ တရားဥပေဒ အေကာင္အထည္ေဖာ္မႈ မရႇိဘဲနဲ႔။ ဒါေၾကာင့္ ဒီျပႆနာရဲ႕ အေျခခံအေၾကာင္းရင္းက လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ္စုႏႇစ္ေပါင္းမ်ားစြာကတည္းက ရႇိခဲ့တဲ့ တရားဥပေဒ စိုးမိုးမႈျပႆနာပဲ။ လြန္ခဲ့တဲ့ တစ္လ၊ ႏႇစ္လေလာက္က က်ဴးလြန္ခဲ့တဲ့ ရာဇ၀တ္မႈေၾကာင့္ေတာ့ မဟုတ္ဘူး''ဟု ျပန္လည္ေျဖၾကားခဲ့သည္။

ဘႀကီးသက္

ၿဗိတိသွ် စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္အဖြဲ႕ ျမန္မာႏိုင္ငံကို လာမည္

ျဗိတိန္ႏိုင္ငံ UKIT စီးပြားေရး သံတမန္အုပ္စုရဲ႕ ဥကၠ႒ Lord Marland နဲ႔အဖြဲ႕ဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံနဲ႔ ကုန္သြယ္ေရး လုပ္ငန္းကိစၥေတြ ေဆြးေႏြး ဖို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ေနာက္ လအတြင္း သြားေရာက္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။
UKIT အုပ္စုနဲ႔အတူ အျခားၿဗိတိသွ် စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္ေတြလည္း ပါ၀င္လိုက္ပါလာၾကမယ္လို႔ သိရပါတယ္။ အခု သြားေရာက္ၾကမယ့္ အုပ္စုဟာ ဥေရာပသမဂၢက ျမန္မာအေပၚ စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔ အေရး ယူမႈေတြ ျပန္လည္ ရုပ္သိမ္းလိုက္ၿပီး ေနာက္ပိုင္း ျမန္မာႏိုင္ငံကို ပထမဆံုးသြားမယ့္ ၿဗိတိသွ် စီးပြားေရး လုပ္ငန္းရွင္အုပ္စု ျဖစ္ပါတယ္။
အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ က ႏိုင္ငံျခားရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမႈ အေရးႀကီးပံုကို လတ္တေလာ ျဗိတိန္ႏိုင္ငံ ခရီးစဥ္မွာ ထုတ္ေဖာ္ေျပာဆို ခဲ့ၿပီးတဲ့ေနာက္ အခုလို ၿဗိတိသွ် စီးပြားေရး လုပ္ငန္းရွင္ အဖြဲ႕ရဲ႕ ျမန္မာျပည္ခရီးစဥ္ ေပၚေပါက္ ခဲ့တာ ျဖစ္ေၾကာင္း ျဗိတိန္စီးပြားေရး သတင္းစာတစ္ေစာင္ က ေဖာ္ျပပါတယ္။
ဒီအေတာအတြင္း United Bank of India ရဲ႕ကိုယ္စားလွယ္ရံုးကို ရန္ကုန္မွာ ဖြင့္ဖို႔အတြက္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ဗဟိုဘဏ္ရဲ႕ ခြင့္ျပဳခ်က္ ရရွိခဲ့ၿပီျဖစ္ျပီး၊ ဒါဟာျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ပထမဆံုး ကိုယ္စားလွယ္ရံုး ဖြင့္လွစ္ခြင့္ရ တဲ့ အိႏၵိယဘဏ္ ျဖစ္တယ္လို႔ United Bank of India ရဲ႕ ထုတ္ျပန္ခ်က္မွာ ပါရွိပါတယ္။
မိမိတို႔ဘဏ္ ကိုယ္စားလွယ္ရံုး အေနနဲ႔ ေလာေလာဆယ္မွာ ေငြေၾကး အထုတ္အသြင္း ကိစၥေတြ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ဦးမွာ မဟုတ္ေပမဲ့ ေနာက္ပိုင္း မွာ မိမိတို႔ရဲ႕ ဘဏ္ခြဲေတြနဲ႔ ခ်ိတ္ဆက္ ေဆာင္ရြက္သြားမွာ ျဖစ္ ပါတယ္လို႔ United Bank of India ရဲ႕ အမႈေဆာင္ ဒါရိုက္တာက ေျပာပါတယ္။

RFA Burmese
ဘႀကီးသက္

တပ္မေတာ္သား တိုင္းေဒသျကီး လွြတ္ေတာ္ သို့မဟုတ္ ျပည္နယ္ လွြတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ အစားထိုး ေျပာင္းလဲျခင္း

တပ္မေတာ္သား တိုင္းေဒသျကီး လွြတ္ေတာ္ သို့မဟုတ္ ျပည္နယ္ လွြတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ အစားထိုး ေျပာင္းလဲျခင္း

  

ျပည္ေထာင္စုသမၼတျမန္မာနိုင္ငံေတာ္

ျပည္ေထာင္စုေရြးေကာက္ပဲြေကာ္မရွင္

ေနျပည္ေတာ္

ေျကညာခ်က္ အမွတ္ (၃၁/၂ဝ၁၂)

၁၃၇၄ ခုနွစ္၊ ပထမဝါဆိုလဆန္း ၄ ရက္

(၂ဝ၁၂ ခုနွစ္၊ ဇြန္လ ၂၂ ရက္)

တပ္မေတာ္သား တိုင္းေဒသျကီး လွြတ္ေတာ္ သို့မဟုတ္

ျပည္နယ္ လွြတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ ေလးဦး အစားထိုး ေျပာင္းလဲျခင္း

၂ဝ၁ဝ ျပည့္နွစ္၊ နိုဝင္ဘာလ ၇ ရက္ေန့တြင္ က်င္းပခဲ့သည့္ ပထမအျကိမ္ ပါတီစံုဒီမိုကေရစီ အေထြေထြ ေရြးေကာက္ပဲြတြင္ တပ္မေတာ္ ကာကြယ္ေရး ဦးစီးခု်ပ္က အမည္စာရင္း တင္သြင္း ထားေသာ တပ္မေတာ္သား တိုင္းေဒသျကီး လွြတ္ေတာ္ သို့မဟုတ္ ျပည္နယ္ လွြတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ ေလးဦးကို အမည္စာရင္း ေျပာင္းလဲလိုေျကာင္း တိုင္းေဒသျကီး လွြတ္ေတာ္ သို့မဟုတ္ ျပည္နယ္ လွြတ္ေတာ္ ေရြးေကာက္ပဲြ ဥပေဒပုဒ္မ ၃၃ နွင့္အညီ အေျကာင္းျကားခ်က္ အရ ျပည္ေထာင္စု ေရြးေကာက္ပဲြ ေကာ္မရွင္က စိစစ္ျပီး ၂ဝ-၁-၂ဝ၁၁ ရက္စဲြပါ ေကာ္မရွင္၏ ေျကညာခ်က္ အမွတ္(၃/၂ဝ၁၁)တြင္ ေဖာ္ျပထားသည့္ ေအာက္ပါ တပ္မေတာ္သား တိုင္းေဒသျကီး လွြတ္ေတာ္ သို့မဟုတ္ ျပည္နယ္ လွြတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ ေလးဦးအား ယွဉ္တဲြ ေဖာ္ျပပါအတိုင္း အစားထိုး ေျပာင္းလဲ လိုက္သည္ -

ေျပာင္းလဲလိုက္ေသာ တပ္မေတာ္ကိုယ္စားလွယ္မ်ားမွာ ခ်င္းျပည္နယ္ လႊတ္ေတာ္တြင္ ဗိုလ္မွဴးသက္လြင္(ၾကည္း ၂၈၂၆၇) အစား ဗုိလ္မွဴး/ ဗိုလ္ႀကီးတင္ေအာင္ မိုး(ၾကည္း ၃၄၇၂၄)၊ စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသႀကီးလႊတ္ေတာ္တြင္ ဗိုလ္မွဴး ေအာင္ေဇၿငိမ္း(ၾကည္း ၃၃၄၈၃) အစား ဗိုလ္မွဴးေက်ာ္မင္းထြဋ္(ၾကည္း ၂၁၀၈၂)၊ မြန္ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္တြင္ ဗိုလ္မွဴးေဇာ္ထက္(ၾကည္း ၂၉၄၀၈ 

) အစား ဗိုလ္မွဴးေဇာ္လင္းေအာင္(ၾကည္း ၂၈၀၄၃)၊ ရခိုင္ျပည္နယ္ လႊတ္ေတာ္တြင္ ဗိုလ္ႀကီး သိန္းထြန္းဦး(ၾကည္း၂၅၅၅၀)အစား ဗိုလ္မွဴးေအာင္ဇင္သန္း(ၾကည္း၂၈၃၇၅)

အမိန့္အရ

(ဝင္းကို)

အတြင္းေရးမႉး

ျပည္ေထာင္စုေရြးေကာက္ပဲြေကာ္မရွင္

ministryofinformation

ဘႀကီးသက္

လွ်ပ္တျပက္ဂ်ာနယ္ကုိ ရန္ကုန္တုိင္းေဒသႀကီး အစုိးရက တရားစဲြၿပီ

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ရန္ကုန္ဟုိတယ္မွာ ဇြန္လ (၂၁) ရက္ေန႔က က်င္းပျပဳလုပ္တဲ့ ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ အားကစား၊ ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ ျပည္သူ႔ဆက္ဆံေရး ဖြံ႕ၿဖိဳးတုိးတက္မႈ ေကာ္မတီႏွင့္ သတင္းမီဒီယာမ်ား ေတြ႕ဆုံေဆြးေႏြးပြဲမွာ လွ်ပ္တျပက္ဂ်ာနယ္ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္ ဦးျမတ္ခိုင္က ၎ရဲ႕ လွ်ပ္တျပက္ဂ်ာနယ္ကို စာေပစိစစ္ေရးက ထုတ္ေဝခြင့္ ပိတ္ပင္လုိက္တဲ့့အျပင္ ရန္ကုန္တုိင္းေဒသႀကီး အစိုးရက လွ်ပ္တျပက္ဂ်ာနယ္ကုိ ဆူပူမႈျဖစ္ပြားေအာင္ လႈံ႕ေဆာ္ေရးသားမႈနဲ႔ အေရးေပၚ ဥပေဒ ပုဒ္မ ၅၀၅ (ခ) (ဂ) အရ ပုဇြန္ေတာင္ၿမိဳ႕နယ္ တရား႐ုံးမွာ တရားစြဲဆုိထားတယ္လုိ႔ ေျပာပါတယ္။

“ကၽြန္ေတာ့္ ဂ်ာနယ္ကို ပုဇြန္ေတာင္ၿမိဳ႕နယ္ တရား႐ုံးမွာ ပုဒ္မ ၅၀၅ (ခ) (ဂ) နဲ႔ တရားစြဲဆုိေၾကာင္း ဆင့္ေခၚစာ ေရာက္လာပါတယ္” အဲဒီလုိ တရားစြဲဆုိ ခံထားရတာေၾကာင့္ လာမည့္ ဇူလိုင္ ၂၅ ရက္ေန႔ တနလၤာေန႔ နံနက္ ၁၁ နာရီမွာ ပုဇြန္ေတာင္ၿမိဳ႕နယ္ တရား႐ုံးတြင္ တရားစတင္ ရင္ဆုိင္ရမွာျဖစ္တယ္လုိ႔ ဦးျမတ္ခုိင္က ဆုိပါတယ္။ လွ်ပ္တျပက္ဂ်ာနယ္ဟာ ရခိုင္ျပည္နယ္မွာ ျဖစ္ပြားေနတဲ့ ပဋိပကၡမ်ားနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ႏုိင္ငံပိုင္ သတင္းစာမ်ားက မြတ္ဆလင္ကုလား ၁၀ ဦး အသတ္ခံရတယ္လုိ႔ မွားယြင္း ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့အတြက္ ႏုိင္ငံပိုင္ သတင္းစာအမွားကုိ မည္သူက တာဝန္ယူမည္နည္း ေခါင္းစဥ္နဲ႔ မ်က္ႏွာဖုံးသတင္း ေရးသားခဲ့တဲ့အျပင္ ေက်ာက္နီေမာ္ ေက်းရြာမွာ အဓမၼျပဳက်င့္ သတ္ျဖတ္ခံခဲ့ရတဲ့ မသီတာေထြးရဲ႕ ဓာတ္ပုံကိုပါ ေဖာ္ျပခဲ့တာေၾကာင့္ စာေပစိစစ္ေရးက အကန္႔အသတ္မရွိ ထုတ္ေဝခြင့္ ရပ္ဆုိင္းခဲ့ၿပီးတဲ့ေနာက္ ယခုအခါ ရန္ကုန္တုိင္းေဒသႀကီး အစိုးရက စတင္ တရားစြဲဆုိျခင္း ျဖစ္တယ္လုိ႔ ေျပာပါတယ္။

ရန္ကုန္တုိင္းေဒသႀကီး ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးျမင့္ေဆြက သတင္းမီဒီယာမ်ားတြင္ ရခိုင္ ပဋိပကၡကို ဆူပူမႈမ်ားျဖစ္ေအာင္ လႈံ႕ေဆာ္ေရးသားပါက ပုဒ္မ ၅ (ည) အရ ေထာင္ဒဏ္ ၇ ႏွစ္၊ ပုဒ္မ ၅၀၅ (ခ) အရ ေထာင္ဒဏ္ ၂ ႏွစ္၊ စုစုေပါင္း ၉ ႏွစ္ ခ်မွတ္ခံရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ဇြန္လ ၁၀ ရက္ေန႔က ရန္ကုန္တုိင္းေဒသႀကီး အစုိးရအဖြဲ႕႐ုံး အခမ္းအနားမွာ မီဒီယာမ်ားကို သတိေပး ေျပာဆုိခဲ့ပါတယ္။ “လွ်ပ္တစ္ျပက္ဂ်ာနယ္အေပၚ အခုလိုမ်ိဳး ပုဒ္မ ၅၀၅ နဲ႔ အေရးယူတဲ့ကိစၥကို လံုးဝလက္မခံပါဘူး။ ကန္႔ကြက္ပါတယ္။ ဒီလိုကိစၥမ်ိဳးေတြက အစရွိအေနာင္ေနာင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔အေပၚ အမ်ားႀကီး ဖိစီးလာႏိုင္ပါတယ္။ ဒါဟာ ကၽြန္ေတာ့္အေနနဲ႔ လွ်ပ္တစ္ျပက္လို႔ မခံယူပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ သတင္းမီဒီယာေလာက အားလံုးအတြက္လို႔ ခံယူပါတယ္။ ဒါကို လံုးဝကန္႔ကြက္ပါတယ္။ Eleven Media Group အေနနဲ႔ ဒီလိုကိစၥမ်ိဳးက မျဖစ္သင့္ဘူးလို႔ ကန္႔ကြက္ေတာင္းဆိုမႈေတြ လုပ္သြားပါမယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဆက္လက္ေဆာင္ရြက္သြားၿပီး အကယ္၍ လိုအပ္ပါက မီဒီယာေလာကအတြက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ကိုယ္တိုင္ ဦးေဆာင္ၿပီး ဒါနဲ႔ပတ္သက္လို႔ ဆႏၵေဖာ္ထုတ္ သြားပါမယ္” လုိ႔ Eleven Media Group က အခမ္းအနားကုိ တက္ေရာက္ခဲ့တဲ့ တာဝန္ရွိသူတစ္ဦးမွ ေျပာဆုိသြားပါတယ္။

ရတနာပုံသတင္း

ဘႀကီးသက္

တရားဥပေဒအထက္မွလူမ်ား

(. . . . စစ္အစိုးရေထာင္မ်ားထက္လက္သံေျပာင္စြာအစြမ္းျပၾကသည္။ ABSDF

 ေျမာက္ပိုင္း ျပႆနာသည္ထင္ရွာေသာဥပမာတခုျဖစ္သည္။ . . . . )

က်ေနာ္ ႏိုင္ငံေရးေလာကထဲသို႔ စတင္လွမ္းေမ်ာ္ၾကည့္မိစကထဲက မၾကာခဏျမင္ရၾကားရ

ေလ့ရွိသည္မွာ တရားဥပေဒအေပၚမွလူေတြအေၾကာင္းျဖစ္သည္။ ထိုလူေတြေၾကာင့္က်ေနာ္

တို႔ႏိုင္ငံသည္ ဖြတ္ေက်ာျပာစုဆင္းရဲမြဲေတခဲ့ရသည္။ ထိုေၾကာင့္၈၈ အေရးအခင္းၾကီးၿပီးဆံုး

ေသာကာလ မိုးဦးက်ဖားမ်ားသဖြယ္ အလ်ိဳအလ်ိဳေပၚလာခဲ့ၾကေသာ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ား၏

ေၾကျငာစာတမ္းမ်ား၊ ဖြဲ႔စည္းပံုမ်ားတြင္ တရားဥပေဒအထက္မည္သူမွ်မရွိေစရ ဟူေသာအ

ခ်က္ကိုအေရးတၾကီး မျဖစ္မေနထည့္သြင္းရမည့္အခ်က္ တခုျဖစ္ခဲ့ရေလသည္။

ထိုစဥ္ကထဲကက်ေနာ့အေတြးတို႔သည္ထိုစကားရပ္အေပၚတြင္မ်ားစြာျဖန္႔က်က္ခဲ့မိသည္။

ထိုသို႔ဖြဲစည္းပံုမ်ား၊ ေၾကျငာခ်က္မ်ားတြင္ မျဖစ္မေနထည့္သြင္းရမည့္ ဝါက်တခုအျဖစ္ ထည့္

သြင္းေန ၾကျခင္းသည္အေျဖတစ္ခုေလာ။ အႏွစ္သာရသည္အဘယ္နည္း။ အဘယ့္ေၾကာင့္

တရားဥပေဒအ ထက္မွလူမ်ားေပၚေပါက္လာရပါသနည္း။

တရားဥပေဒအေပၚမွာဘယ္သူမွမရွိရ ဆိုေသာအဆိုသည္ ႏွစ္သက္ျမတ္ႏိုးဖြယ္ လူအထင္

ၾကီးဖြယ္အဆိုတစ္ခုျဖစ္သည္။ ထိုအဆိုကို က်ေနာ္စဥ္းစားေတြးေတာေသာအခါ သူ၏ ဆန္႔

က်င္ဘက္အဆိုႏွင့္ယွဥ္တြဲေတြးေတာမိသည္။ဆန္႔က်င္ဘက္အဆိုကို တရားဥပေဒအေပၚ

တြင္လူတခ်ိဳ႔ရွိသင့္သည္ ဟုေခတၱယာယီသတ္မွတ္ စဥ္းစားၾကည့္မိသည္။ မည္သည့္အဆို

ကို လူၾကိဳက္မ်ားသနည္း။ မည္သည့္အဆိုကို လူတို႔ႏွစ္သက္စြာကိုင္စြဲၾကပါသနည္း။ သာမန္

အားျဖင့္ ဒုတိယအဆိုကိုလူတို႔လက္မခံဟုထင္စရာရွိေသာ္လည္း တဖက္မွျပန္စဥ္းစားလ်င္

ပထမ အဆိုကို လူတိုင္းလက္ခံေနလ်င္ ထိုဥပေဒအေပၚမွလူမ်ား ေပၚေပါက္လာစရာ အ

ေၾကာင္းမရွိ။ တနည္းအားျဖင့္ ဒုတိယအဆိုကိုလက္ခံေသာသူမ်ားရွိေနသျဖင့္ ထိုသူတို႔ေပၚ

ေပါက္လာၾကသည္။ လက္ခံေသာသူ နဲနဲေလးရွိလ်င္ပင္ ထိုသူတို႔ေခါင္းမေထာင္ႏိုင္။ လက္

ခံသူမ်ား အမ်ားစု က်ေနာ္တို႔ ႏိုင္ငံတြင္ရွိေနေသာေၾကာင့္သာထိုတရားဥပေဒအထက္မွ ဆို

သူတို ႔ေပၚေပါက္လာၾကျခင္းျဖစ္သည္။ ဤသို႔ဆိုလ်င္ တရားဥပေဒအေပၚတြင္ လူတခ်ိဳ႔ရွိ

သင့္သည္ ဟူေသာ ဒုတိယအဆိုကိုလက္ခံသူမည္မွ်မ်ားပါသနည္း။

လူအမ်ားစုကေတာ့ တရားဥပေဒအထက္တြင္ မည္သူမွ်မရွိေစရ ဟုေအာ္ဟစ္ၾကသည္။

ကာတြန္းမ်ား၊ ေဆာင္းပါးမ်ားျဖင့္ သေရာ္ၾကသည္။ ေၾကျငာခ်က္မ်ား ထုပ္ျပန္ၾကသည္။

တရားဥပေဒအထက္မွ ေနထိုင္ေသာ အာဏာရွင္တို႔၏ သတင္းပလင္းမ်ားကိုေထာက္

လွန္း၍ ကြန္ယက္ထဲသို႔ထည့္သြင္းထုပ္လႊင့္ၾကသည္။ စသည္ျဖင့္ ျမင္ေတြ႔ ဖတ္႐ႈ႕ေနရသ

ျဖင့္ တရားဥပေဒအထက္ မည္သူမွ်မရွိရဟူေသာအဆိုကိုလူ အမ်ားကလက္ခံထားသည္

ဟုယူဆရမည္ မဟုတ္သေလာ။ သို႔ဆိုလ်င္က်ေနာ္သည္ အဘယ့္ေၾကာင့္ လူအမ်ားစုက

တရားဥပေဒအထက္တြင္ လူတခ်ိဳ႔ရွိေနရမည္ ဆိုေသာ အဆိုကိုေထာက္ခံသူမ်ား မည္မွ်

မ်ားပ်ားေနပါလိမ့္ဟု အထူးေတြးေနမိရပါသနည္း။

လူတို႔၌ ထူးျခားေသာဗီဇတခုရွိသည္ကိုက်ေနာ္သတိျပဳမိခဲ့သည္မွာၾကာပါၿပီ။ အစိုးရလုပ္

ေသာတစံုတခုကို မႏွစ္သက္ဟုေျပာေနေသာလူတို႔၏ အတြင္းစိတ္၌ ၾကိတ္၍အားက်ေန

တတ္ၾကျခင္းျဖစ္သည္။ အခြင့္အေရးရလ်င္ ထိုအစိုးရဆိုသူတို႔လုပ္သလို အာဏာပါဝါ

ေလး မ်ားျပခ်င္စိတ္သည္ လူအမ်ားစု၏မသိစိတ္၌ကိန္းဝပ္ေနၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္အာ

ဏာရွင္ကိုတိုက္သူတို႔အတြင္းတြင္ အာဏာလုမႈမ်ားေပၚေပါက္လာခဲ့ရသည္။ စစ္အစိုးရ

ေထာင္မ်ားထဲတြင္ မတရားညွင္းပန္းႏွိပ္စက္မႈမ်ားကို မၾကိဳက္၍ေတာ္လွန္ေရးနယ္ပါယ္ထဲ

ေရာက္လာသူတို႔သည္ မိမိတို႔မသကၤာသျဖင့္ထိမ္းသိမ္းထား ေသာအက်ဥ္းသားတို႔ကို စစ္

အစိုးရေထာင္မ်ားထက္လက္သံေျပာင္စြာအစြမ္းျပၾကသည္။ ABSDF ေျမာက္ပိုင္း ျပႆနာ

သည္ထင္ရွာေသာဥပမာတခုျဖစ္သည္။ မဆလ၏ဗဟုိဦးစီးခ်ဳပ္ကိုင္မႈကိုတိုက္ဖ်က္လိုသူတို႔

အဖြဲ႔အစည္းမ်ားထဲတြင္ ဗဟုိဦးစီးခ်ဳပ္ကိုင္မႈသည္ ျပင္းထန္က်ဥ္းေျမာင္းစြာ တည္ရွိခဲ့သည္။

ဦးေနဝင္းသည္ သူ႔အားေဝဖန္သူတို႔ကိုမၾကိဳက္သကဲ့သို႔ ဆန္႔က်င္ဘက္အဖြဲ႔အစည္းမ်ားထဲ

တြင္လဲ ေခါင္းေဆာင္ဆိုသူတို႔သည္သူတို႔အားေဝဖန္သူတို႔ကိုမၾကိဳက္။ အခန္႔မသင့္လ်င္ အ

သက္ေသသည့္အထိ သို႔မဟုတ္ ႏိုင္ငံေရးေသသည့္အထိ ႏွိပ္ကြပ္ခံရႏိုင္သည္။

ထို႔အျပင္စစ္အစိုးရ၏ ပညာေရးစံနစ္ကိုဆန္႔က်င္သူတို႔သည္ စစ္အစိုးရ၏ အေတြးအေခၚ

မ်ားထည့္သြင္းထားေသာ ေက်ာင္းသံုးစာအုပ္မ်ားကို သူတို႔ဖြင့္လွစ္ထားသည့္ ေက်ာင္းမ်ား

တြင္ျပဌာန္းအသံုးျပဳၾကသည္။ေက်ာင္းသားမ်ားသည္ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ကင္းရွင္းရမည္ဟု အစိုးရ

ကေျပာေသာအခါ ခါးခါးသီးဆန္႔က်င္ဆႏၵေဖၚထုပ္ခဲ့ၾကသူတို႔သည္ လြတ္ေျမာက္နယ္ေျမ

မ်ား၌ေက်ာင္းဖြင့္ခြင့္၊ ေက်ာင္းဆရာလုပ္ခြင့္ရေသာအခါ သူတို႔၏တပည့္ေက်ာင္းသားမ်ား

အား ၈၈ သပိတ္ၾကီးအေၾကာင္း ကိုအနည္းငယ္ ဗဟုသုတ အျဖစ္ထည့္သြင္းသင္ၾကားရန္

တင္ျပသူတို႔အားရန္လုပ္ၾကသည္။ ငါတို႔ေက်ာင္းကသန္႔သန္႔ေလး ၊ ႏိုင္ငံေရးလာအေရာင္

မဆိုးနဲ႔ဟူ၏။ စစ္အစိုးရေက်ာင္းမွေက်ာင္းဆရာ၊ ဆရာမတိုမွ တပည့္ေက်ာင္းသားတို႔အေပၚ

ဆက္ဆံပံု၊ ဆံုးမပံုတို႔ကိုေထာက္ျပေဝဖန္ခဲ့ေသာ ေတာ္လွန္ေရးနယ္ပါယ္မွ ေက်ာင္းဆရာ၊

ဆရာမအခ်ိဳ႔တို႔သည္ သူတို႔ေက်ာင္းမွကေလးငယ္တို႔၏ လက္အားေရာင္ကိုင္းလာသည့္အ

ထိရိုက္ႏွက္ၾကသည္။ ငိုေနေသာကေလးအား ေရခ်ိဳးခန္းထဲသို႔ထည့္သြင္း၍ တခါးပိတ္ထား

ျခင္းအားျဖင့္ အငိုတိတ္သည့္အထိပညာသင္ၾကားေပးၾကသည္

ထို႔အျပင္၊ ထို႔အျပင္ အစိုးရသတင္းမီဒီယာတို႔မွ ပုဂၢိဳလ္ေရးတိုက္ခိုက္စြတ္စြဲပုတ္ခတ္မႈ၊ ဆဲဆို

မႈတို႔ကိုျပင္းထန္စြာဆန္႔က်င္ခဲ့ၾကေသာ ေတာ္လွန္ေရးနယ္ပါယ္ေရာက္လာသူတို႔သည္ သူ

တို႔၏ ဘေလာ့မ်ား၊ မ်က္ႏွာစာအုပ္မ်ားတြင္ နာမည္တတ္၍ ဆဲၾကသည္။ နယ္ခ်ဲ႔ ကိုငါတို႔

တိုက္ခဲ့ရတာ၊ တိုင္းျပည္ေခ်ာက္ထဲက်ခါနီးတိုင္းငါတို႔ကယ္တင္ခဲ့ရတာ ဟုစစ္အစိုးရက သ

မိုင္းကို အခြင့္အေရးတခုအျဖစ္ အသံုးခ်ေျပာဆိုေသာအခါ ခါးခါးသီးလက္မခံႏိုင္ၾကသူတို႔

သည္ငါတို႔ကေတာထဲမွာျဖတ္သမ္းခဲ့ရတာ၊ ငါတို႔ကေထာင္ထဲမွာ ျဖတ္သမ္းခဲ့ရတာဟု အ

ျမဳတ္ထြက္မတတ္ မိမိတို႔သမိုင္းကိုအခြင့္အေရးရတိုင္း ေျပာေလ့ရွိၾကသည္။ထိုေတာထဲႏွင့္

ေထာင္ထဲမွ လူႏွစ္မ်ိဳးတို႔ မၾကာခဏပင္ ထိပ္တိုက္ေတြ႔တတ္သကဲ့သို႔ျပႆနာတို႔ကိုေျဖရွင္း

ရန္ လက္စြဲဥပေဒသအျဖစ္ပင္တခါတခါျမင္ေတြ႔ရတတ္သည္။  စသည္. . . . . .

စသည္  . . ျဖင့္  ေျမာက္မ်ားစြာေတြ႔လာရေသာအခါ လူတို႔၏မသိစိတ္၌ကိန္းေအာင္းေန

ေသာ အဆိုပါ တရိစၦာန္ဗီဇ ကိုက်ေနာ္သတိထားမိလာျခင္းျဖစ္သည္။

အစိုးရႏွင့္ ဆန္႔က်င္ဘက္အဖြဲ႔အစည္းမ်ားတြင္သာေလာ။ မဟုတ္ေသး။ လက္ေတြ႔ ျမန္

မာ့လူေနမႈဘဝတို႔မွ ေန႔စဥ္ျမင္ေနသည္တို႔ကိုေလ့လာၾကည့္ပါ မိတ္ေဆြ။ တရားဥပေဒ

အထက္၌ ေနထိုင္ခြင့္ရေစရန္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားတို႔သည္ နည္းလမ္းေပါင္းစံုျဖင့္ ေနစဥ္

က်ိဳးစားအားထုပ္လ်က္ရွိၾကသည္။ ဥပမာ  . .  . မိသားစုအတြင္းတြင္ ဟိုဟာမလုပ္ရ၊

ဒီဟာမလုပ္ရဟု ကေလးမ်ားအားမိဘမ်ားကဥပေဒထုပ္တတ္ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ထို

ဥပေဒထုပ္သူ လူၾကီးမ်ားကေတာ့ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ၾကီး သူတို႔ထုပ္ထားသည့္ဥပေဒကိုခ်ိဳးေဖါက္

ေလ့ရွိၾကသည္။ မဆဲရ၊ ရုိင္းစိုင္းစြာမေျပာရ၊ ေအာ္ၾကီးဟစ္က်ယ္မေျပာရ၊ ယဥ္ယဥ္ေက်း

ေက်းေနထိုင္ၾက ဟူေသာဥေပေဒသည္ ျမန္မာ့မိသားစုမ်ားတြင္ ျပဌာန္းထားေလ့ရွိသည္။

သို႔ေသာ္လူၾကီးမ်ားကေတာ့ လင္မယားရန္ျဖစ္လ်င္၎၊ အိမ္နီးနားျခင္းမ်ားႏွင့္ ရန္ျဖစ္လ်င္

၎ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ၾကီးထို ဥပေဒမ်ားကိုေဖါက္ဖ်က္ၾကသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ျမန္မာမိသားစုမ်ားတြင္

အုပ္ခ်ဳပ္ခံကေလးမ်ားက မိသားစုဥပေဒမ်ားကိုလိုက္နာဖို႔လိုအပ္ၿပီး မလိုက္နာပါကအျပစ္

ေပးခံရမည္ျဖစ္ေသာ္လည္းလူၾကီးမ်ားကေတာ့ဥပေဒအထက္တြင္ေနထိုင္ၾကသည္။

ဆိုပါစို႔၊ ရြာတရြာဘုရားပြဲတြင္ဇာတ္ပြဲသြင္းပါက ကျပမည့္ေန႔အရင္ေရာက္ေသာ သူေနရာ

ေကာင္းရမည္ဟုဥပေဒထုပ္ထားသည္။ သို႔ေသာ္ ဘုန္းၾကီးႏွင့္ရင္းႏွီးသူမ်ား၊ ကပၸိယႏွင့္

ရင္းႏွီးသူမ်ား၊ ႐ြာလူၾကီးႏွင့္ ရင္းႏွီးသူမ်ားကေတာ့ ကျပမည့္ေနမေရာက္ခင္ကထဲက ေနရာ

ေကာင္း မ်ားကိုရရွိထား သိမ္းပိုက္ထားျပီးျဖစ္ၾကသည္။ အခ်ိဳ႔ကလည္းေနရာေကာင္းရရန္

ဘုရားပြဲက်င္းပေရးေကာ္မီတီကိုေငြေပးတတ္ၾကေသးသည္။ တနည္းအားျဖင့္ထိုသူတို႔သည္ ဘုရားပြဲက်င္းပေရးေကာ္မတီမွ ထုပ္ထားေသာဥပေဒအထက္တြင္ရွိၾကသည္။

ဤသို႔ျဖင့္ လမ္းေဘးေစ်းသည္မ်ား၊ ေမာ္ေတာ္ယာဥ္မ်ား၊ စတိုးဆိုင္မ်ား၊ ဘတ္စ္ကားမ်ား၊ ဘတ္စ္ကားစီးသူမ်ား၊ ေစ်းဝယ္သူမ်ား၊ အမိႈက္ပစ္သူမ်ား၊ အိမ္ပိုင္ရွင္မ်ား၊ အိမ္ငွားမ်ား၊ မို

ဘိုင္းတယ္လီဖုန္းပိုင္ရွင္မ်ား၊ ကုမၼဏီပိုင္ရွင္မ်ား၊ ေက်ာင္းဆရာ၊ ဆရာမမ်ား၊ လ်ပ္စစ္မီးသံုး

စြဲသူမ်ား၊ လ်ပ္စစ္မီးထုပ္လုပ္ေရာင္းခ်သူမ်ား၊ တံငါသည္မ်ား၊ ေရလုပ္ငန္းပုိင္ရွင္မ်ား၊ စ

သည္ စသည္ျဖင့္ ျမန္မာျပည္မွလူတိုင္းလူတိုင္းသည္တရားဥပေဒအထက္မွေနထိုင္ခြင့္ရေစ

ရန္နည္းလမ္းေပါင္းစံုျဖင့္ က်ိဳးစားလ်က္ မိမိတို႔သက္ဆိုင္ရာနယ္ပါယ္အသီးသီးတြင္ တရား

ဥပေဒအထက္၌ေန ထိုင္ေနၾကေလေတာ့သည္။ မိမိကိုယ္မိမိ မညွာမတာေတြးၾကည့္ပါ၊ ေဝ

ဖန္ၾကည့္ပါေလ။

ထို႔ေၾကာင့္ပင္ တရားဥပေဒအထက္၌ မည္သူမွမရွိရ ဟုအမ်ားစုက မည္သို႔ပင္ေျပာဆိုေန

ၾကေစကာမူလူတို႔၏ မသိစိတ္၌ ကိန္းေအာင္းေနေသာ တရိစၦာန္ဗီဇက အခြင့္အေရးရလ်င္

တရားဥပေဒအထက္၌ ေနလိုစိတ္ကို မ်ိဳရိုးစင္ဆက္ေမြးျမဴေပးထားၾကသည္။ မိဘမ်ားရုိက္

ႏွက္ဆံုးမမႈကို မၾကိဳက္ေသာသားသမီးအမ်ားစုတို႔သည္ ကိုယ္တိုင္မိဘျဖစ္လာေသာအခါ

မိမိတို႔ကေလးမ်ားကိုရုိက္ႏွက္ဆံုးမၾကျပန္သည္။ ဝန္ထမ္းမ်ား လာတ္စားသည့္ဒဏ္ကို လွိမ့္

ေနေအာင္ခံေနရသူတို႔သည္ မိမိကိုယ္တိုင္ လာတ္စားခြင့္ရရန္ က်ိဳးစားၾကသည္။ ဤသို႔ျဖင့္

အရိုးစြဲေနၿပီျဖစ္ေသာ ထိုဗီဇသည္ ရဟတ္ဘီးသို႔ ျမန္မာ့လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြင္းလည္ပါတ္

လ်က္ရွိသည္။ အေၾကာင္းကိစၥတခုရွိလာလ်င္ စည္းမ်ဥ္း စည္းကမ္း ဥပေဒအတိုင္း မည္သူ

မွ်မသြားလိုၾက။ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းဥပေဒ၏အထက္မွ သာလြန္ေသာ အခြင့္အေရးရေစရန္

နည္း လမ္းေပါင္းစံုျဖင့္က်ိဳးစားၾကသည္။ ေငြရွိသူတို႔သည္ေငြျဖင့္က်ိဳးစားၾကသည္။ အာဏာ

ရွိသူတို႔သည္အာဏာျဖင့္က်ိဳးစားၾကသည္။အဆက္အသြယ္ရွိသူတို႔သည္အဆက္အသြယ္

ျဖင့္က်ိဳးစားၾကသည္။ ေငြေကာ အာဏာေကာ အဆက္အသြယ္ေကာမရွိသူတို႔သည္ မိမိက လူအမ်ားအတြက္မည္မွ်စြန္႔လႊတ္ခဲ့ဘူးသည္ဆိုေသာအခ်က္ကိုလက္ကိုင္ျပဳ၍က်ိဳးစားၾက

သည္။ ဤသို႔ျဖင့္ ျမန္မာလူမ်ိဳးတိုင္းသည္ တရားဥပေဒအထက္မွေနလိုသူတိုင္း မိမိကိုယ္

တိုင္ျဖစ္လို႔ျဖစ္မွန္းမသိ ျဖစ္ေနေလေတာ့သည္။

ထိုေၾကာင့္ပင္ တရားဥပေဒအထက္မည္သူမွ်မရွိေစရဟူေသာေၾကြးေၾကာ္သံအစာပို၍

လက္ေတြ႔က်သည့္ တရားဥပေဒအထက္၌ ငါရွိရမည္ အျခားသူမ်ားမရွိေစရ ဟု

ေျပာင္းလဲ ေၾကြးေၾကာ္သင့္လွေပေတာ့သည္။

သီရိေဆာင္း

ဘႀကီးသက္

မီးခဲ ျပာဖံုး ျဖစ္သြားေသာ အၾကမ္းဖက္ ရုိဟင္ဂ်ာ အဆံုးမသတ္ေသး

ရခုိင္ျပည္နယ္ ျပည္နယ္အတြင္းျဖစ္ပြားေနေသာ လူမ်ိဳးေရး/ဘာသာေရး ပ႑ိပကၡမ်ား၏ ျဖစ္စဥ္ကို ျပန္လည္ေလ႔လာၾကည္႔ပါက  ရခုိင္ျပည္နယ္ ရမ္းၿဗဲၿမိဳ႕နယ္ ေက်ာက္နီေမာ္ ေက်းရြာ အတြင္းမွာ ရခုိင္တုိင္းရင္းသူ မသီတာေထြးကုိ ဘဂၤလီ မ်ားက လူသတ္၊ မုဒိန္းက်င္႔ ပစၥည္းယူေဆာင္သြားမႈက အစျပဳခဲ့တယ္လုိ႔ ေျမျပင္ အခ်က္အလတ္မ်ားအရ သံုးသပ္လုိ႔ရပါတယ္။ သို႔ေသာ္ ေတာင္ကုတ္ၿမိဳ႕မွာ ကုလား(၁၀)ဦးကုိ ရခုိင္သားမ်ားက တန္ျပန္သတ္ျဖတ္လုိက္တဲ႔အခါမွာ ပုိမုိႀကီးထြားသြားပါတယ္။ ေတာင္ကုတ္ အၾကမ္းဖက္သတ္ျဖတ္မႈဟာ တစ္ကယ္ေတာ႔ ျဖစ္ရိုးျဖစ္စဥ္ထဲကခြဲထြက္လာေသာ ျဖစ္ရပ္ပါ ျဖစ္စဥ္ရဲ႕ေနာက္ကြယ္မွာ ရခုိင္တုိင္းရင္းသား တုိးတက္ေရးပါတီ RNDP ဆုိတာ ရွိေနပါတယ္။  ေတာင္ကုတ္ၿမိဳ႕အတြင္းမွ မသီတာေထြး ေသဆံုးမႈကုိ လက္တံု႕ျပန္ရန္ ရခုိင္တုိင္းရင္းသား တုိးတက္ေရးပါတီ RNDP  ကပဲ ေသြးထုိးလွံဳေဆာ္စာ ေတြျဖန္ပါတယ္။ အလားတူ စစ္ေတြ ေစ်းအတြင္းက ေစ်းေစာင္႔ျပႆနာကုိ စစ္ေတြ အမွတ္(၁)ရဲစခန္းမွာ သြားေရာက္ဆႏၵျပရန္ ဦးေဆာင္သူသည္ ရခုိင္တုိင္းရင္းသား တုိးတက္ေရးပါတီ RNDP ျဖစ္ၿပီး NLD ပါတီ၀င္မ်ားက လုိက္ပါေဆာင္ရြက္သြားတာကုိ ေတြရွိရပါတယ္။ ဒါေၾကာင္႔ ရခုိင္တုိင္းရင္းသားမ်ားႏွင္႔ မူစလင္ကုလားဆုိးမ်ား တုိက္ခုိက္မႈအား ေစ႔ေဆာ္သူမွာ RNDP  ႏွင္႔ NLD တုိ႔ ျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႔ရွိရပါတယ္။

ယခင္ကျဖစ္ရပ္

တပ္မေတာ္အစိုးရလက္ထက္ ကလည္း စစ္ေတြၿမိဳ႕အနီးမွာ ဆက္သြယ္ေရး၀န္ထမ္းရဲ႕ သမီးတစ္ဦးကုိ သီတာေထြးလုိပဲ ကုလားဆုိးမ်ားက အၾကမ္းဖက္ မုဒိန္းက်င္႔ သတ္ျဖတ္ၿပီး ၄င္းတုိ႔ ရြာပတ္၀န္းက်င္ ေနရာအႏွံမွာ ခႏၱာကုိယ္ အစိတ္ အပုိင္းမ်ားကုိ ျမွဳပ္ထားေၾကာင္း၊ မေက်နပ္တဲ႔ ရခုိင္တုိင္းရင္းသားအခ်ဳိ႕ က ဒါကုိသိေတာ႔ ရြာကုိ ၀ုိင္းမီးရႈိ႕ၿပီး သြားေရာက္စစ္ေဆးတဲ႔ ရဲတပ္ဖြဲ႕၀င္မ်ားကုိလည္း ျပန္လည္ခုခံလုိ ရဲတပ္ဖြဲ႕၀င္ေသဆံုးခဲ့တဲ႔ ျဖစ္စဥ္ ျဖစ္ခဲ့ဘူးပါတယ္။ အဲဒီေနာက္ ကုလားမမ်ားက စစ္ေတြ တကၠသိုလ္ထိ ဒါးကုိင္ဆြဲလာတဲ႔ အတြက္ စစ္ေတြ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားမ်ား ခုခံတုိက္ခိုက္တာ မႏုိင္တဲ႔ အဆံုး သက္ဆုိင္ရာ ကပစ္ခတ္ျဖိဳခြဲရတယ္ ျဖစ္စဥ္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ဒါေပမယ္႔ ရက္ေတြၾကာလာေတာ႔ ေမ႔ေမ႔ေပ်ာက္ေပ်ာက္ ျဖစ္သြားပါတယ္။ ဒီတုန္းက RNDP  ပါတီ မေပၚေသးပါဘူး။ အလားတူ NLD  ပါတီလည္း ေျမေအာက္ႏုိင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈ အဆင္႔သာ ရွိပါတယ္။ 

ယခုျဖစ္ရပ္

ယခုျဖစ္ရပ္မွ သီတာေထြးအမႈက ၿပီးၿပီး ေပ်ာက္ေပ်ာက္ ျဖစ္သြားစရာ အေၾကာင္းမရွိတာကေတာ႔ ေက်ာက္နီေမာ္ ရြာနဲ႔ ေတာင္ကုတ္ၿမိဳ႕ဆုိတာ နီးကပ္ေနပါတယ္။ ရမ္းၿဗဲအပုိင္ ျဖစ္ေပမယ္။ စက္ေလွ ေတြ႕နဲ႔ ေရာင္း၀ယ္ေဖါက္ကား သြားလာႏုိင္တဲ႔ အတြက္ ဒီသတင္းကုိ ခ်က္ျခင္း သိႏုိင္ပါတယ္။ ဒါအျပင္ ယခင္ကလုိ သတင္းနဲ႔ ပတ္သတ္ၿပီး အေမွာင္ခ် ပိတ္ပင္မႈမ်ိဳး မရွိတာေၾကာင္႔ Transparency ျဖစ္လာပါတယ္။ ဒါ႔အျပင္ ေတာင္ကုတ္မွာလည္း ဒီျဖစ္ရပ္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အမ်ိဳးသားေရးစိတ္ဓါတ္ျပင္းထန္သူ အခ်ိဳ႕ကလည္း  သီတာေထြး ျဖစ္စဥ္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး လက္တု႔ံျပန္ရန္ ရခုိင္တုိင္းရင္းသား တုိးတက္ေရးပါတီ RNDP  ကပဲ ေသြးထုိးလွံဳေဆာ္ စာေတြ ေ၀ပါတယ္။ ေတာင္ကုတ္ေန ရခုိင္တုိင္းရင္းသားေတြရဲ႕ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ကလည္း အလြန္အားက်အတုယူဖုိ႔ ေကာင္းပါတယ္။ ေတာင္ကုတ္ၿမိဳ႕မွာ မူစလင္မ်ားအတြက္ ေနရာမရွိပါ ။ ျဖတ္သန္းသြားလာတာေတာင္ ညအိပ္ ညေန ခြင္႔ျပဳျခင္း အရင္က မရွိခဲ့ပါ။ ယခုလုိ သံတြဲ -ေတာင္ကုတ္ ကားလမ္းမွာ သံတြဲေရာက္ မူစလင္ေတြ ျဖစ္တ႔ဲ ရက္ေပါင္း (၁၂၀)ၾကာၾကာ ဥပုဒ္ေစာင္႔တဲ႔ မူစလင္ ဗလီဆရာ(၁၀)ေယာက္ကို ေတာင္ကုတ္ကုိ မသြားဖုိ႔ သံတြဲက အထြက္ လမ္းခရီး တစ္ေထာက္နားေနရာမွ တားျမစ္ေသးပါတယ္။ဒါေပမယ္႔ ေသဆံုးသူမ်ားက ၿငင္းပယ္ၿပီး ေတာင္ကုတ္ကားႀကီး၀န္းအတြင္း လက္ဖက္ရည္ ေတာင္ ေအးေအးေဆးေဆးေသာက္သြားပါေသးတယ္။ မူစလင္ေတြ ေတာင္ကုတ္ ကားႀကီး၀န္းအတြင္း ေရာက္ေနတယ္ ရန္ကုန္ကုိ ခရီးဆက္သြားမယ္ ဆုိတာကုိ RNDPပါတီ၀င္ ကပဲ လူထုကုိ အသိေပး ေစ႔ေဆာ္ တုိက္ခုိက္မႈေတြျဖစ္ သြားပါတယ္။ 

ေမာင္ေတာျဖစ္စဥ္

ေမာင္ေတာျဖစ္စဥ္ကုိ ၾကည္႔ရင္ ေသာၾကာေန႔ မူစလင္ဘာသာ၀င္ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ားစုစည္းကာ ၀တ္ျပဳဆုေတာင္းၿပီး (၁၂၃၀)ခ်ိန္တြင္ လူအုပ္စုဖြဲ႕ကာ ရခုိင္တုိင္းရင္းသားမ်ားေနအိမ္ႏွင္႔ ဆုိင္မ်ားကုိ အလစ္အငိုက္ရယူကာ တုိက္ခုိက္ဖ်က္ဆီး မီးရႈိ႕ ခဲ့ပါတယ္။ ၀တ္ျပဳဆုေတာင္းေနခ်ိန္မွာ ေမာလ၀ီ ဆရာမ်ားက ရခုိင္တုိင္းရင္းသားကုိ လက္စားေခ်တံု႕ျပန္တုိက္ခုိက္ရန္ ညႊန္ၾကားခဲ့ေၾကာင္း သိရွိရပါတယ္။ ဦးေဆာင္သူေတြထဲမွ ေမာလ၀ီဆရာတစ္ဦး ျဖစ္သူ အာမန္အူလႅာင္ ဆုိသူလည္း ပါရွိပါတယ္။ ပညာတက္ ရိုဟင္ဂ်ာတစ္ဦး ျဖစ္ပါတယ္။ သူဟာ ကုလအဖြဲ႕အစည္းက ေဒါက္တာထြန္းေအာင္ႏွင္႔ ခ်ိတ္ဆက္ထားၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ ေတာင္ကုတ္ျဖစ္စဥ္ကုိ အေၾကာင္းျပဳၿပီး လြန္ခဲ့တဲ႔ ေျခာက္လ ေလာက္က စီမံထားေသာ ရုိဟင္ဂ်ာ စစ္ေရးလႈပ္ရွားမႈမ်ားကုိ အေကာင္အထည္ေဖၚရန္အခ်ိန္ကုိက္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

ေမာ္လ၀ီဆရာမ်ားႏွင္႔ အာမတ္အူေလႅာင္တုိ႔ကုိ ေနာက္ကြယ္ကေန အေရးအခင္းျဖစ္ေပၚေစရန္ တြန္းအားေပးသူမ်ားက ေတာ႔  CIA ၊ RSO  ႏွင္႔ ABSDF တုိ႔ျဖစ္ပါတယ္။

CIA ၊ RSO  ႏွင္႔ ABSDF တုိ႔ ေနာက္ကြယ္မွ ဖန္တီးပါသလဲ ?

ရွင္းပါသည္။ ၊ RSO သည္ ရခုိင္ျပည္နယ္အား ဘဂၤလားေဒရွ္႕ ႏုိင္ငံအတြင္း သြပ္သြင္းရန္ႏွင္႔ မူစလင္ကုလားဆုိး ရုိဟင္ဂ်ာမ်ား ျပည္နယ္ ထူေထာင္ေရး ျဖစ္ပါသည္။ ABSDF  မုိးသီးဇြန္ ကလည္း ယခုအခ်ိန္အခါ မွ ႏုိင္ငံေတာ္ အစုိးရႏွင္႔ KNU တုိ႕ ေစ႔စပ္ညွိႏႈိင္းေရးေတြလုပ္ အပစ္အခတ္ရပ္စဲ ၊ နယ္ျခားေစာင္႔တပ္ေတြ ဖဲြ႕ဆုိေတာ႔ အတြက္ ABSDF ထုိင္း-ျမန္မာနယ္စပ္မွာ ေနစရာ မရွိေတာ႔ အတြက္ လုပ္ကြက္ေဖၚျခင္း သာျဖစ္ပါသည္။ CIA သည္ တရုတ္-ျမန္မာ ေက်ာက္ျဖဴ သဘာ၀ဓါတ္ေငြ႕ပုိက္လုိင္းစီမံကိန္းပ်က္ေစရန္ႏွင္႔ ျမန္မာႏုိင္ငံႏွင္႔ တရုတ္ႏုိင္ငံ တုိ႔ စီးပြားေရးပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈမ်ားကုိ တစ္စိတ္တစ္ပုိင္း ပ်က္ဆီးသြားေစေရး အတြက္ လုိအပ္တဲ႔ ေငြအား ၊လက္နက္အားတုိ႔ ပံ့ပုိးၿပီး ဒီျပႆနာမ်ားကုိ ျဖစ္ေပၚလာေစရန္ ေနာက္ကြယ္မွ ႀကိဳးကုိင္သူမ်ားလုိ ေျပာဆုိရင္ မမွားႏုိင္ပါ။

ရုိဟင္ဂ်ာ အေရးအခင္း ဇာတ္လမ္းအစ

တကယ္ေတာ႔ မသီတာေထြး ျဖစ္စဥ္မွာ ပါ၀င္သူအားလံုးသည္ ေဒသခံမ်ားအေျပာအရ အယ္ကုိင္းဒါမ်ားသာ ျဖစ္ပါတယ္။ အတည္မျပဳရေသာ ထုတ္ေဖၚျခင္းမျပဳေသာ သတင္းမ်ားအရ ၄င္းတုိ႔ သံုးဦး သည္ ေက်ာက္နီေမာ္ ဗလီအတြင္းမွာ ေအေက ၄၇ ေမာင္းျပန္ရုိင္ဖယ္ႏွင္႔ က်ည္ဆံမ်ားကုိ ဖမ္းဆီးရမိေၾကာင္း ေဒသခံမ်ားက ေျပာၾကားပါတယ္။ေတာင္ကုတ္ဇာတ္လမ္းက မီးေမႊးလုိက္ေတာ႔ ရုိဟင္ဂ်ာ ဘဂၤလီ ကုလားဆုိးမ်ားရဲ႕ အႏွစ္ႏွစ္ အလလ ေမွ်ာ္မွန္းထားတဲ႔ အိမ္မက္ကုိ အေကာင္အထည္ေဖၚေဆာင္ဖုိ႔ လမ္းစျဖစ္သြားပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ႔ ၆ လ ေလာက္ကလည္း မေလးရွားႏုိင္ငံမွာ ABSDF က မုိးသီးဇြန္ က ျမန္မာႏုိင္ငံက ရုိဟင္ဂ်ာ မ်ား လက္နက္ကုိင္ေတာ္ လွန္ေရးအတြက္ ေဆြးေႏြးခဲ့ၿပီးေနာက္ ျပည္ပမွာ ေရာက္ေနတဲ႔ ၈၈ ေက်ာင္္းသား ျမေအး သမီး ဟာဂ်ီမ ေ၀ႏွင္းပြင္သုန္ ကလည္း အေရးအခင္းျဖစ္စမွ ဘဂၤလားေဒရွ္ ႏုိင္ငံကုိ ေရာက္ရွိလာပါတယ္။ ဒါနဲ႔ ေသာၾကာေန႔ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕ ဗလီမွာစတင္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

သီးျခား ေနာက္ကြယ္မွ လႈပ္ရွားမႈမ်ား

ဒီျဖစ္စဥ္ရဲ႕ ေနာက္ကြယ္မွာ NLD ပါတီနဲ႔ ၈၈ ေက်ာင္းသား ျမေအးတုိ႔ ပါ၀င္ေနပါတယ္။ ဘာေၾကာင္႔လည္းဆုိေတာ႔ မင္းကိုနိုင္ဦးေဆာင္သည့္ (၈၈)မို်းဆက္ေက်ာင္းသားမ်ားအုပ္စု၏ လက္ရိွေဆာင္ ရြက္ေနေသာ ယခု လႈပ္ရွားမႈမ်ား ေအာင္ျမင္ေစေရးနွင့္ ထိုလုပ္ငန္းစဥ္မ်ားကိုလိုအပ္သလို ထည့္သြင္းသံုးစဲြနိုင္ေရး  ဟာဂ်ီမ ေဝနွင္း ပြင့္သံုမွ ျပည္ပေရာက္ျမန္မာမ်ား ျမန္မာ့အေရးကိုေထာက္ခံသည့္ အေမရိကန္၊ ျဗိတိန္၊ ေနာ္ေဝနိုင္ငံတို့ရိွ လူ့အခြင့္အေရးဆိုင္ရာအဖဲြ႕မ်ားထံမွ ေကာက္ခံထားသည့္ အလွဴ ေငြက်ပ္သိန္း (၁ဝဝ)နွင့္ ညီမွ်သည့္ US ေဒၚလာကို (၁၂ဇြန္၁၈)ရက္ေန႕လဲႊ ေျပာင္းေပးပို႕ရန္ ၄င္း၏ဖခင္ (၈၈)မို်းဆက္ေခါင္းေဆာင္ ကိုျမေအးထံ (၁၂ဇြန္ ၁၁)ရက္ေန့ တြင္ ဆက္သြယ္အေၾကာင္းၾကားသည္ဟု သိရိွရျပီး သူမ၏မိသားစုအတြက္ အသံုးစရိတ္ကို သူမ၏အလွဴေငြအျဖစ္ သိန္း(၅ဝ)ကိုလည္း ဖခင္ ကိုျမေအးထံ ၄င္းေန႕မွာ ပင္လဲႊေျပာင္းေပး ပို့မည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိရပါတယ္။ဒါေၾကာင္႔ ရုိဟင္ဂ်ာအေရးမွာ ၈၈ ျမေအး တုိ႔ တုိက္ရုိက္ပတ္သက္ေနတာ ေပၚလြင္ပါတယ္။ျမေအးက ဆူးေလ ဘုရားအနီး ဗလီမွာ ေဟာေျပာပြဲ လုပ္တံုးကလည္း ဗမာ တုိင္းရင္းသားမ်ားအား မိစၥာ မ်ားလုိ႔ ခုိင္းႏႈိင္းသံုးစြဲသြားပါတယ္။

ရုိဟင္ဂ်ာ အေရးလႈပ္ရွားသူ (သို႔) ရုိဟင္ဂ်ာ အား ရခုိင္ျပည္နယ္ေပးရန္ ေတာင္းဆုိသူမွာ  ၁၉၉၀ NLD လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ ေက်ာ္မင္း ျဖစ္ပါတယ္။သူကုိလည္း အစိုးရက ႏွစ္ရွည္ေထာင္ဒဏ္ခ်မွတ္ခဲ့ပါသည္။ အေ၀းေရာက္ ရခုိင္ျပည္နယ္ကုိ ရုိဟင္ဂ်ာ ျပည္နယ္ သတ္မွတ္ႏုိင္ေရး ေတာင္းဆုိလႈပ္ရွားသူမ်ားက ေတာ႔ Rohingya Solidarity Organization (RSO), ရိုဟင္ဂ်ာ အဖြဲ႕ ျဖစ္ေသာ Arakan Movement, Arakan People’s Freedom Party အမည္ခံထားသည့္ ရိုဟင္ဂ်ာ အဖြဲ႕ ႏွင့္ Arakan Rohingya National Organization (ARNO) တို႕သည္ အဖြဲ႕အစည္း တုိ႔ျဖစ္ပါတယ္။ ထိပ္တန္း ေခါင္းေဆာင္မ်ား ျဖစ္သည့္ RSO ဥကၠ႒ Dr Muhammad Yunus၊ ရိုဟင္ဂ်ာ ေခါင္းေဆာင္ မ်ား ျဖစ္ၾကေသာ Dr Wakar Uddin, Abul Fayaz Zilani, Nurul Islam, Salamat Ullah, Muhammad Shafi Ullah, Nazmul Alam, တို႕သည္ ေဆာ္ဒီ အာေရဗ်ႏိုင္ငံ ရိယာ့ဒ္ ျမိဳ႕တြင္ အစည္း အေ၀းတစ္ခု ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကျပီး Arakan Rohingya Union (ARU) ဟူသည့္ တစ္ခုတည္းေသာ အလံေအာက္တြင္ ရိုဟင္ဂ်ာ စစ္ေသြးၾကြမ်ား အားလံုး စစ္ေရးလုပ္ငန္းမ်ား ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္ရန္ သေဘာတူညီ ခဲ့ၾကသည္။ ေပါင္းစည္းလိုက္ေသာ အဖြဲ႕သစ္၏ တာ၀န္ခံမ်ား အျဖစ္ Dr Muhammad Yunus, Abul Fayaz Zilani, and Nurul Islam တို႕ကို တာ၀န္ ေပးအပ္ခဲ့ၾကသည္။ မၾကာေသးမီ ႏွစ္မ်ားက ရိုဟင္ဂ်ာ စစ္ေသြးၾကြ အုပ္စုမ်ားမွာ အုပ္စုငယ္မ်ား အျဖစ္ ကြဲျပားေနၾကေသာ္လည္း ယခုအခါ တစ္ခုတည္းေသာ အလံေအာက္တြင္ စုရံုးမိၾကျပီး ရံပံုေငြမ်ား စုေဆာင္း ရရွိေနပါၿပီ စစ္ေသြးၾကြမ်ား အေနျဖင့္ တရားမ၀င္ မူးယစ္ေဆး၀ါး ကုန္ကူးျခင္း၊ လူကုန္ကူးျခင္း၊ ႏွင့္ တရားမ၀င္ လက္နက္ ေရာင္း၀ယ္ျခင္းမ်ားကို လုပ္ေဆာင္လ်က္ ရွိၾကပါတယ္။ဤကဲ့သို႕ ဘဂၤလီရိုဟင္ဂ်ာမ်ားက အကြက္ခ် စီစဥ္ ေနျခင္းကို လြန္ခဲ့ေသာ ေျခာက္လခန္႕ (၂၀၁၂ ဇန္န၀ါရီ ၈ ရက္) ေန႕ ကတည္းကပင္ ေအာက္ပါ သတင္းတြင္ မူရင္း ဘဂၤလီဘာသာျဖင့္ ေရးသား ေဖာ္ျပခဲ့ျပီး ျဖစ္ပါတယ္။

http://www.samakal.com.bd/details.php?news=14&view=archiev&y=2012&m=01&d=08&action=&menu_type=&option=single&news_id=224178&pub_no=925&type=

စစ္ေတြျဖစ္စဥ္မ်ား

စစ္ေတြျဖစ္စဥ္အမ်ားစု ေမာင္ေတာမွ တဆင္႔ကူးစက္လာေသာ ျဖစ္စဥ္ျဖစ္ေသာ္လည္း ေနာက္ကြယ္မွ ရခုိင္တုိင္းရင္းသားမ်ား တုိးတက္ေရးပါတီ (စစ္ေတြ) RNDP မွ ဦးေစာလွႏွင္႔ ဦးခင္ေမာင္တုိ႔ ေနာက္ကြယ္မွ ေျမွာက္ပင္႔ ေပးမႈမ်ားရွိေနပါတယ္။ ရတပ RNDP ပါတီအေနျဖင္႔ ဘဂၤလီမ်ားဆူပူအံုၾကြမႈျဖစ္ေပၚေစရန္ ဖန္တီးေနေသာ္လည္း လက္ေတြ႔ ေျမျပင္တြင္ ရခုိင္တုိင္းရင္းသားမ်ား ဒုကၡေရာက္ခဲ့မႈမ်ားသာ ျဖစ္ပါသည္။ ျပည္နယ္အစိုးရရဲ႕ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲမွာ သူမသာ၊ကုိယ္မသာ ထိခုိက္ပ်က္ဆီးဆံုးရႈံးေၾကာင္း ေဖၚျပထားပါတယ္။  စစ္ေတြၿမိဳ႕မွာ အႏွစ္ခ်ဳပ္လုိက္ ေတာ႔ ေဒသခံရခုိင္တုိင္းရင္းသားအမ်ားစုရဲ႕ အိမ္၊ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း၊ စာသင္ေက်ာင္း စတာေတြ ပ်က္ဆီးဆံုးရႈံးသြားပါတယ္။ ကေလးေတြ စာသင္ခ်ိန္မွ မသင္ရေတာ႔ဘူး။  မိသားစု၀င္ေငြရွာရတဲ႔ အိမ္ေထာင္ဦးစီးေတြမွာ ေငြမရွာရေတာ႔ဘဲ သူမ်ားေပးစာ ကမ္းစာ ကုိ ေစာင္႔ေမွ်ာ္ရေနပါၿပီး။

ရတပ RNDP ပါတီကေတာ႔ ဒီအခိ်န္မွာ အျမတ္ထြက္တာကေတာ႔ ေနာင္လာမည္႔ ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ျပည္ခုိင္ၿဖိ္ဳးပါတီ၊ အမ်ိဳးသားဒီမုိကေရစီ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ စတဲ့ပါတီေတြဟာ ရခုိင္တုိင္းရင္းသားေတြ အတြက္အသံုးမ၀င္ေအာင္ ေျပာဆုိျခင္း၊ လူနည္းစုအား ေပးကမ္းေထာက္ပံ့ျခင္းႏွင္႔ ျပည္ပ မီဒီယာေတြမွာ သူမ်ားမေကာင္းေၾကာင္း ကုိယ္ေကာင္းေၾကာင္း ေတြေျပာၿပီး အင္တာဗ်ဴးျခင္း ျဖင္႔ ပြဲလန္႔တုန္း ဖ်ာခင္းသြားပါတယ္။ 

(ဆက္လက္ေဖၚျပသြားပါမည္။)

ဘႀကီးသက္

ဘဂၤါလီ ၈၂ ဦးအား လဝက ပုဒ္မျဖင့္ ေရးၿမိဳ႕ တရား႐ုံးမွ ေထာင္ဒဏ္ခ်

ဘဂၤလားေဒ့ရွ္  ႏိုင္ငံမွ စက္ေလွျဖင့္ ကပၸလီ ပင္လယ္ျပင္ကို ျဖတ္ကာ ျမန္မာျပည္ ေတာင္ပိုင္း
ေရးၿမိဳ႕နယ္၊  ေခါဇာၿမိဳ႕နယ္ခြဲ  ေကာ့လႈိင္ေက်းရြာ အုပ္စု သဲခုံရြာသို႔ ဆိုက္ကပ္လာသည့္ ဘဂၤါလီ ေလွစီး ခရီးသည္ ၈၄ ဦးအနက္ ၈၂ ဦးကို လူဝင္မႈ ႀကီးၾကပ္ေရး ဥပေဒ ပုဒ္မ ၁၃/၁ ျဖင့္ ေရးၿမိဳ႕နယ္ တရား႐ုံးမွ ေထာင္ဒဏ္ တႏွစ္စီ ခ်မွတ္လိုက္ေၾကာင္း ေရးၿမိဳ႕မ ရဲစခန္းက ေျပာသည္။

“သူတို႔အင္အား မ်ားတဲ့အတြက္ အားကစား႐ုံပဲ တရားခုံ႐ုံး ဖြဲ႔ၿပီး ေရး တရားသူႀကီးက တႏွစ္စီ ခ်လိုက္တာပါ။ ကေလးႏွစ္ေယာက္က လြဲၿပီး အားလုံးကို အမိန္႔ခ်လိုက္တာ” ဟု ေရးၿမိဳ႕မ ရဲစခန္းမွ တာဝန္က် ရဲအရာရွိတဦးက ေျပာသည္။

အဂၤါေန႔တြင္ ေရးၿမိဳ႕ အားကစား႐ုံ၌ ယာယီတရားခုံ႐ုံး ဖြဲ႔ကာ ထိုေန႔တြင္ပင္ အမိန္႔ခ်မွတ္ၿပီး ေမာ္လၿမိဳင္ အက်ဥ္းေထာင္ သို႔ ပို႔လိုက္ျခင္း ျဖစ္သည္။ အဖမ္းခံရသူ ၈၄ ဦးအနက္ အမ်ိဳးသမီး တဦးႏွင့္ ကေလးႏွစ္ဦး ပါဝင္ၿပီး က်န္းမာေရးေကာင္းမြန္ေၾကာင္း အထက္ပါ ရဲအရာရွိက ေျပာသည္။

မေလးရွားႏိုင္ငံသို႔အသြား စက္ခ်ိဳ႕ယြင္းမႈေၾကာင့္ ကပၸလီ ပင္လယ္ျပင္တြင္ ရက္အတန္ၾကာ ေမ်ာပါေနသည့္ ထိုစက္ေလွကို ေရးၿမိဳ႕နယ္၊ အံဒင္ေက်းရြာ အုပ္စု ငါးမွ်ားစခန္းမွ ငါးဖမ္းေလွမ်ား၏ ကယ္တင္မႈေၾကာင့္ ေမလ ၂၃ ရက္ေန႔တြင္ ငါးမွ်ား စခန္းသို႔ ေရာက္ရွိခဲ့သည္။

ပင္လယ္ျပင္တြင္ ေမ်ာပါစဥ္က ၁၇ ဦး ေသဆုံးခဲ့ၿပီး ငါးမွ်ားစခန္းသို႔ ေရာက္ရွိစဥ္တြင္ ကေလးႏွစ္ဦး၊ အမ်ိဳးသမီးတဦး အပါအဝင္ ေလွစီးခရီးသည္ ၈၆ ဦး ပါဝင္သည္ဟု ေဒသခံမ်ားက ေျပာသည္။

ေဒသခံအာဏာပုိင္မ်ားက ဒုကၡသည္မ်ားကုိ လာေရာက္စစ္ေဆးေသာ္လည္ တစုံတရာ အေရးယူ ေဆာက္ရြက္ခ့ဲျခင္း မရွိဘဲ ေဒသခံမ်ားက စက္ျပင္ဆင္ေပးျခင္း၊ ေငြေၾကးႏွင့္ စားနပ္ရိကၡာအခ်ိဳ႕ ေထာက္ပံ့ကူညီေပးျခင္းျဖင့္ ေမလ ၂၇ ရက္ေန႔တြင္ ျပန္လည္ ထြက္ခြာသြားခဲ့သည္။

ဇြန္လ ဒုတိယပတ္တြင္ ေလွခြ်တ္ယြင္းၿပီး ေရးၿမိဳ႕နယ္ ေတာင္ပိုင္း ေခါဇာၿမိဳ႕နယ္ခြဲ မန္က်ည္းရြာသို႔ ေရာက္ရွိကာ စက္ေလွ ျပင္ဆင္ရန္အတြက္ ေကာ့လႈိင္ေက်းရြာအုပ္စု သဲခုံရြာသို႔ တဖန္ ဆိုက္ကပ္စဥ္ ထားဝယ္ ေရတပ္၏ ဖမ္းဆီးျခင္းကို ခံရၿပီး ေရးၿမိဳ႕ အာဏာပိုင္ထံသို႔ လႊဲအပ္လိုက္ျခင္း ျဖစ္သည္ဟု ေဒသခံမ်ားက ေျပာသည္။

သဲခုံရြာသို႔ ေရာက္ရွိစဥ္တြင္ ျမန္မာစကား အနည္းငယ္ ေျပာတတ္သူ ႏွစ္ဦး အပါအဝင္ ေလွစီးခရီးသည္ ၈၆ ဦး ရွိသည္။ ထိုအထဲမွ ႏွစ္ဦးမွာ ညတြင္းခ်င္းပင္ ထြက္ေျပး လြတ္ေျမာက္သြားသည္ဟု ေဒသခံ အမ်ိဳးသမီးတဦးကေျပာသည္။

ကြန္းခ်မ္း - စံခလပူရီ (မဇၥ်ိမ)
ဘႀကီးသက္

ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ မိတ္ေဆြတဦး၏ ေမတၱာရပ္ခံခ်က္

                              Benedict Rogers (Photo: facebook) 

ၿပီးခဲ့သည့္ ႏွစ္ပါတ္ ကာလအတြင္း ရခိုင္ျပည္နယ္မွ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားသည္ လူအခ်ဳိ႕အတြက္ စိတ္ပ်က္ ရႈတ္ေထြးဖြယ္ျဖစ္ေစၿပီး လူအမ်ားစုအတြက္ ကြဲျပားျငင္းခံုဖြယ္ ျဖစ္ေစသလို လူတဦးခ်င္းစီ အတြက္မူ ေသြးပ်က္ထိတ္လန္႔မႈႏွင့္ေဒါသျဖစ္ေစခဲ့ရသည္။ အေပၚယံတြင္ တည္ၿငိမ္သကဲ့သို႔ ထင္ရေသာ မ်က္ႏွာျပင္ေအာက္တြင္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ တိမ္ျမဳပ္ဆူပြက္ေနခဲ့သည့္ လူမ်ဳိးေရး၊ ဘာသာေရး တင္းမာမႈမ်ားက ေပါက္ကြဲေပၚထြက္လာၿပီး အ႐ုပ္ဆိုး အက်ည္း တန္လွသည့္ အျပန္အလွန္ ဖ်က္ဆီးမႈ သံသရာတြင္းသို႔ က်ခဲ့ရသည္။ လက္စားေခ်မႈမ်ား ျဖစ္ေပၚလာခဲ့ရသည္။ ဤအေျခအေနမ်ားက ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ဒီမိုကေရစီ ႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးခရီးစဥ္ကိုပင္ လမ္းလြဲသြားေစရန္ ၿခိမ္းေျခာက္ေန
ေပေတာ့သည္။
အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား၊ လူမ်ဳိးေရးအရ ေစာ္ကားမႈမ်ား၊ တမင္တကာ လြဲမွားအဓိပၸါယ္ ဖြင့္ဆိုမႈမ်ား၊ လုပ္ၾကံဖန္တီးထား သည့္ ပံုမ်ား၊ သတင္းအမွား ေပးမႈမ်ား၊ ဘက္လိုက္သည့္ သတင္းေဖာ္ျပမႈမ်ားက ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္သည့္ အလွည့္အေျပာင္းကို ထပ္ေလာင္းဆင့္ပိုးလာခဲ့ၿပီး ေသြးစြန္းရသည့္ ဝမ္းနည္းေၾကကြဲဖြယ္ အျဖစ္အပ်က္မ်ား ေပၚေပါက္လာေစခဲ့သည္။

အခ်ဳိ႕ေသာသူမ်ားက မိမိကို ဘက္လိုက္သည္ဟု ေျပာေကာင္း ေျပာၾကပါလိမ့္မည္။ ဤသို႔ စြပ္စြဲခ်က္အတြက္လည္း မိမိက ျပန္၍ ေလွ်ာက္လွဲလိုပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္း မိမိ ဘက္လိုက္သည္ဆိုသည္မွာ လူအုပ္စုတခုကို သာေစ၊ တစုကို နာေစဟူ၍ ဘက္လိုက္ျခင္း မဟုတ္ပါ။ လူမ်ဳိးတစုကို သာေစ၊ တခုကို နာေစ၊ ဘာသာကိုးကြယ္ ယံုၾကည္မႈတခုကို သာေစ၊ တခုကို နာေစ ဟူ၍ ဘက္လိုက္ျခင္း မဟုတ္ပါ။ ႏိုင္ငံေရးပါတီတခုကို သာေစ၊ တခုကို နာေစဟူ၍ ရည္ရြယ္ခ်က္လည္း မရွိခဲ့ပါ။ ၎တို႔အစား မိမိ ဘက္လိုက္သည္ ဆိုသည္မွာ ဘာသာေရး လြတ္လပ္ခြင့္အပါအဝင္ လူ႔အခြင့္အေရးမ်ား၏ တကမၻာလံုးက လက္ခံၾကသည့္ တန္ဖိုးမ်ားဘက္က လိုက္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

မိမိက အျပန္အလွန္ ေလးစားမႈ၊ တန္းတူအခြင့္အေရး၊ ဘာသာ-လူမ်ဳိးအုပ္စုမ်ားအၾကား ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ သဟဇာတ
ျဖစ္ေစေရးဘက္က ဘက္လိုက္ျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။ မိမိက မည္သည့္လူမ်ဳိး၊ မည္သည့္ ဘာသာကိုးကြယ္ယံုၾကည္ သည္ ျဖစ္ေစ၊ လူသားတဦးခ်င္းစီ၏ ဂုဏ္သိကၡာအတြက္ ဘက္လိုက္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ မိမိက သည္းညည္းခံစိတ္ မထားတတ္မႈ၊ မုန္းတီးမႈ၊ လူမ်ဳိးစြဲဝါဒႏွင့္ အစြန္းေရာက္ဝါဒကို ဆန္႔က်င္၍ ဘက္လိုက္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

ရခိုင္ျပည္နယ္ရွိ ဝမ္းနည္းဖြယ္ အျဖစ္အပ်က္မ်ားေၾကာင့္ ရခိုင္ႏွင့္ ႐ိုဟင္ဂ်ာ လူမႈအဖြဲ႔အစည္းမ်ားမွ သာမန္ျပည္သူမ်ား ထိခိုက္နစ္နာခဲ့ၾကရပါသည္။ အိမ္မ်ား မီးေလာင္ပ်က္စီးခဲ့ရၿပီး၊ ဗလီမ်ားလည္း ဖ်က္ဆီးခံခဲ့ၾကရသည္။ အမ်ဳိးသမီးမ်ား မုဒိန္းျပဳက်င့္ခံခဲ့ၾကရၿပီး၊ လူသတ္မႈမ်ားလည္း ရွိခဲ့ၾကသည္။ မည္သည့္ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ဤသို႔ ေဆာင္ရြက္ျပဳမူခဲ့ၾကပါ သနည္း။ ၎ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားေၾကာင့္ လူေပါင္း ၃ဝ,ဝဝဝ အထိ အိုးအိမ္စြန္႔ပစ္ ထြက္ေျပးခဲ့ၾကရသည္ဟု ဆိုၾက
ေသာ္လည္း အေရအတြက္ အတိအက်ကိုမူ အတည္မျပဳႏိုင္ခဲ့ပါ။ အေၾကာင္းမွာ ကုလသမဂၢက ၎၏ဝန္ထမ္းမ်ားကို
ျပန္လည္ ႐ုတ္သိမ္းခဲ့ၿပီး သီးျခားလြတ္လပ္သည့္ ေစာင့္ၾကည့္သူမ်ားကိုလည္း ဤေဒသတြင္းသို႔ ဝင္ေရာက္ခြင့္ မျပဳခဲ့ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။ျမန္မာအစိုးရအေနျဖင့္ ပထမဦးဆံုး ေဆာင္ရြက္သင့္သည့္ကိစၥမွာ ယခုအေျခအေနကို အကဲျဖတ္ႏိုင္ရန္ ႏိုင္ငံတကာေလ့လာ ေစာင့္ၾကည့္သူမ်ား ဝင္ခြင့္ျပဳေရးပင္ ျဖစ္သည္။

မိမိက ယခုစာကို ေရးျခင္းမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံႏွင့္ ျမန္မာျပည္သူ
မ်ား၏ မိတ္ေဆြတဦးအေနျဖင့္ ေရးသားျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ မိမိက ျမန္မာႏိုင္ငံ လြတ္ေျမာက္ေရး၊ ဒီမိုကေရစီႏွင့္ လူ႔အခြင့္အေရး ကိစၥမ်ားအတြက္ ၿပီးခဲ့သည့္ ၁၅ ႏွစ္တာ
ကာလ တြင္ လႈပ္ရွားလုပ္ေဆာင္ခဲ့ၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္းႏွင့္ နယ္စပ္ေဒသမ်ားသို႔ အၾကိမ္ ၄ဝ ေက်ာ္ ခရီးလွည့္လည္ခဲ့ဖူး
ပါ သည္။ ျမန္မာ့ ဒီမိုကေရစီအေရး တက္ႂကြလႈပ္ရွားသူမ်ား၊
ႏုိင္ငံေရး အက်ဥ္းသားေဟာင္းမ်ားႏွင့္ ပူးတြဲေဆာင္ရြက္ခဲ့
သလို ကရင္၊ ကရင္နီ၊ ရွမ္း၊ မြန္၊ ကခ်င္၊ ခ်င္း၊ ရခိုင္၊ ႐ိုဟင္ဂ်ာ ျပည္သူမ်ားႏွင့္လည္း ပူးတြဲလုပ္ကိုင္ခဲ့ဖူးပါသည္။ အင္ဒိုနီးရွား၊ ပါကစၥတန္၊ ေမာလ္ဒိုက္..စသည့္ အစြန္းေရာက္ အစၥလာမ္ဝါဒီမ်ား ေခါင္းေထာင္ထလာသည့္ အျခားေသာ
ႏုိင္ငံမ်ားတြင္ ဘာသာေရးအရ သည္းညည္းမခံလိုစိတ္ တိုးတက္ျဖစ္ေပၚလာေနသည့္ အေျခအေနကို အေတြ႔အၾကံဳ မ်ားစြာ ရွိခဲ့သူတဦးအေနျဖင့္ ယခုစာကို ေရးသားျခင္းလည္း
ျဖစ္ပါသည္။

ဤ ေနာက္ခံအေၾကာင္းအခ်က္မ်ားေၾကာင့္ ျမန္မာအစိုးရႏွင့္
ျပည္သူမ်ားကို အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား ရပ္တန္႔႐ုံမွ်သာမက ၿပီးခဲ့
သည့္ ရက္သတၱပါတ္မ်ားက ဘာသာေရးအရ သည္းညည္း
မခံႏိုင္မႈ၊ လူမ်ဳိးေရး မုန္းတီးမႈမ်ား ေရွ႕တန္းေရာက္လာသည့္ ရပ္တည္ခ်က္မ်ားကို ေျပာင္းလဲၾကပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံ ပါသည္။ ျမန္မာျပည္သူမ်ား အေနျဖင့္လည္း ျမန္မာႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာယဥ္ေက်းမႈမ်ားရွိ ေကာင္းျမတ္မွန္ကန္သည့္ တန္ဖိုးမ်ားႏွင့္ ေနထိုင္ၾကပါရန္၊ မိမိတို႔ ေတာင္းဆို တိုက္ပြဲ ဝင္လာခဲ့ၾကသည့္ လြတ္လပ္ခြင့္ ႏွင့္ လူ႔အခြင့္အေရး တန္ဖိုးမ်ားအတိုင္း ဆက္လက္ရပ္တည္ၾကပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံ လိုပါသည္။ ဤသို႔ ေမတၱာရပ္ခံရသည္မွာ အေၾကာင္းအခ်က္မ်ားစြာ ရွိပါသည္။

ပထမအခ်က္မွာ လူသားဆန္မႈႏွင့္ လူ႔အခြင့္အေရး အေျခခံေပၚမွ လူသားတို႔၏ အသိဉာဏ္ရွိမႈကို ေမတၱာရပ္ခံ
ေတာင္းဆိုျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ တကမၻာလံုးလက္ခံသည့္ လူ႔အခြင့္အေရးေၾကညာစာတမ္း ဆိုသည္မွာ အတိအက် အားျဖင့္ လူသားအားလံုးအတြက္ ရည္ရြယ္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ၿပီးခဲ့သည့္ စေနေန႔က ႏိုဘယ္ဆုခ်ီးျမႇင့္ပြဲ မိန္႔ခြန္းတြင္
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေျပာၾကားခဲ့သကဲ့သို႔ လူ႔အခြင့္အေရးမ်ားသည္ “အားလံုးအနက္ အထြန္းေတာက္ဆံုးအရာ”
ျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာ စစ္အစိုးရက ျပည္သူမ်ားကို ကာလၾကာရွည္ ဖိႏွိပ္ျပဳမူခဲ့သလို မည္သူတဦးကိုမွ် ႏွိမ္ခ် သိကၡာ မက်ေစသင့္၊ ကန္႔သတ္ထားျခင္း၊ ဖိႏွိပ္ ခ်ဳိးႏွိမ္ျခင္း မျပဳသင့္ပါ။ ၎ကိစၥတြင္ ႐ိုဟင္ဂ်ာ ျပည္သူမ်ားလည္း အပါအဝင္
ျဖစ္ပါသည္။

ဒုတိယအခ်က္မွာ ဘာသာေရးအေျခခံျဖင့္ ေမတၱာရပ္ခံျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ပတ္သက္၍ မိမိ၏ အေျခခံ နားလည္ သေဘာေပါက္မႈအရ ‘ေမတၱာ’ကို ေရွ႔ထားၾကပါသည္။ ၎သည္ မိမိ ယံုၾကည္ကိုးကြယ္သည့္ ခရစ္ယာန္ ဘာသာ၏ အေျခခံမူလည္း ျဖစ္ပါသည္။ “သင္၏ အိမ္နီးခ်င္းကို သင့္ကိုယ္တိုင္ကဲ့သို႔ ခ်စ္ေလာ့” ဟု သြန္သင္ထားပါ သည္။ ခရစ္ယာန္ အယူတြင္၊ “မိမိ၏ ရန္သူကိုပင္ ခ်စ္ရန္” သင္ၾကားထားပါသည္။ အိမ္နီးခ်င္းျဖစ္ေစ၊ ‘ရန္သူ’ျဖစ္ေစ၊ ရခိုင္ျဖစ္ေစ၊ ႐ိုဟင္ဂ်ာ ျဖစ္ေစ၊ ဗုဒၶဘာသာျဖစ္ေစ၊ ခရစ္ယာန္၊ မူစလင္၊ နတ္ကိုးကြယ္သူ ျဖစ္ေစ၊ ေမတၱာကို ေရွ႕တန္း မထားသင့္ပါသေလာ။ အားလံုးကို မခ်စ္သင့္ပါသေလာ.. ဟု ေစာေၾကာ ေမးျမန္းလိုပါသည္။

အ႐ိုးရွင္းဆံုးေသာ လူသားဝါဒ၊ အေျခခံလူ႔အခြင့္အေရး၊ ဘာသာေရး အႏွစ္သာရမ်ားေၾကာင့္ ေမတၱာထားရန္၊ သည္းခံ စိတ္ထားရန္၊ ေလးစားၾကပါရန္၊ ၿငိမ္းခ်မ္းရန္ႏွင့္ တန္းတူအခြင့္အေရးကို ထိန္းသိမ္းကာကြယ္ေပးရန္ တိုက္တြန္းမႈ မျပဳႏိုင္ေစသည့္တိုင္၊ ေနာက္ဆံုး မိမိတို႔၏ အက်ဳိးစီးပြား အေျခခံအေပၚ စဥ္းစားေဆာင္ရြက္ၾကပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံ လိုပါသည္။

မိမိေဖာ္ျပ ေျပာဆိုခဲ့သမွ်အေပၚ လူအခ်ဳိ႕က စိတ္မကြက္ေစသည့္တိုင္ေအာင္ မိမိ ဆက္လက္ ေဖာ္ျပလိုသည့္ အခ်က္ မ်ားအေပၚ လူအခ်ဳိ႔က စိတ္ကြက္ေဒါသ ျဖစ္ႏိုင္ပါေသးသည္။ မည္သို႔ျဖစ္ေစ ဆိုေရးရွိက ဆိုရပါလိမ့္မည္။ မိမိ ၾကံဳေတြ႔ ခဲ့ရသမွ်တြင္ ႐ိုဟင္ဂ်ာမ်ားသည္ အစြန္႔ပယ္၊ အခြဲျခား အခံရဆံုး၊ အဖိႏွိပ္အခံရဆံုးသူမ်ား ျဖစ္ၾကပါသည္။ မိမိအေနျဖင့္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္-ျမန္မာ နယ္စပ္ ႐ိုဟင္ဂ်ာ ဒုကၡသည္မ်ားထံ သြားေရာက္ခဲ့ဖူးၿပီး သူတို႔၏ မ်က္လံုးမ်ားထဲတြင္ စိတ္ပ်က္ အားငယ္မႈမ်ားကို ျမင္ေတြ႔ခဲ့ရပါသည္။ ႐ိုဟင္ဂ်ာဒုကၡသည္မ်ားကို ၎ေဒသျပင္ပတြင္ ေတြ႔ျမင္ခဲ့ရဖူးပါသည္။ ထိုသူတို႔ ၏ ႏွလံုးအိမ္ထဲတြင္ စိတ္ဓာတ္က်ဆင္းေနမႈကို ျမင္ခဲ့ၾကရပါသည္။ မိမိသိရွိသမွ် ႐ိုဟင္ဂ်ာမ်ားမွာ ဧည့္ဝတ္အေက် ႁပြန္ဆံုး၊ ၾကင္နာသည့္၊ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႔သည့္၊ ရည္မြန္သည့္၊ သည္းညည္းခံတတ္သည့္၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးျမတ္ႏိုးသည့္ လူသားမ်ား ျဖစ္ၾကပါသည္။ အျခားသူမ်ားက သူတို႔၏ လူသားဂုဏ္သိကၡာကို ျငင္းပယ္ၾကသည့္တိုင္ လူသားဆန္သည့္ ရည္မြန္မႈကို ဆုပ္ကိုင္ႏိုင္ၾကသူမ်ား ျဖစ္ပါသည္။

သို႔ေသာ္လည္း သူတို႔ကို စစ္အစိုးရက သာမက လူမႈအသိုက္အဝန္းကပါ ဆက္လက္ခြဲျခား ျငင္းပယ္ ဖိႏွိပ္ေနပါက ဆက္လက္ျဖစ္ေပၚလာမည့္ အႏၲရာယ္ကိုလည္း မိမိသိျမင္ေနပါသည္။ ၎မွာ သေဘာထား အစြန္းေရာက္လာမည့္ အႏၲရာယ္ (radicalization) ပင္ ျဖစ္ပါသည္။

႐ိုဟင္ဂ်ာမ်ားကို ‘အၾကမ္းဖက္သမားမ်ား’ ဟု မည့္သည့္အေျခခံအေၾကာင္းမွ် ခိုင္ခိုင္လံုလံု မရွိပါဘဲ လူမ်ဳိးေရး မုန္းတီးမႈျဖင့္ စတင္စြပ္စြဲမႈမ်ား ရွိေနၿပီ ျဖစ္ပါသည္။ သို႔ေသာ္လည္း ဤ စြပ္စြဲေျပာဆိုခ်က္မ်ားမွာ မိမိဘာသာ စိတ္ေက်နပ္ေအာင္ လုပ္ၾကံ ေျပာဆိုၾကျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။ အကယ္၍ ႐ိုဟင္ဂ်ာမ်ားကို အစိုးရက ဖိႏွိပ္ ႏွိပ္ကြပ္
ေနခဲ့လွ်င္၊ ဒီမိုကေရစီလႈပ္ရွားမႈက ဖယ္ၾကဥ္ထားခဲ့လွ်င္၊ လူမႈအသိုက္အဝန္းက ခြဲျခားဖိႏွိပ္ဆက္ဆံၿပီး တိုက္ခိုက္ေန လွ်င္၊ ႏိုင္ငံတကာမိသားစုက သူတို႔အေရးကို လ်စ္လ်ဴရႈထားခဲ့လွ်င္၊ အစြန္းေရာက္ အစၥလာမ္ဝါဒီမ်ားက ႐ိုဟင္ဂ်ာ လူထုမ်ားအၾကား ရွိေနသည့္ စိတ္ပ်က္အားငယ္မႈကို အသံုးခ် စည္း႐ုံးလာခဲ့လွ်င္၊ ႐ိုဟင္ဂ်ာမ်ားအေနျဖင့္ သူတို႔ အတြက္ ေနာက္ဆံုးထြက္ေပါက္လမ္း မရွိေတာ့ဟု ျမင္လာလွ်င္၊ ႐ိုဟင္ဂ်ာအမ်ားစုက သေဘာထားျပင္းထန္ အစြန္းေရာက္သူမ်ား ျဖစ္လာၾကဖြယ္ ရွိပါသည္။ ပါကစၥတန္၊ အင္ဒိုနီးရွားတို႔တြင္ အစြန္းေရာက္ အစၥလာမ္ဝါဒီမ်ား လႈပ္ရွားလာခဲ့သည္ကို ျမင္ေတြ႔ခဲ့ၾကရသည့္နည္းတူ ေမာ္လ္ဒိုက္ ႏွင့္ လန္ဒန္ၿမိဳ႕၏ လမ္းမမ်ား၊ ဆက္ေဖာ္ျပ၍ မဆံုးႏိုင္သည့္ အခ်ဳိ႕ေသာ ေနရာမ်ားတြင္လည္း အစြန္းေရာက္အစၥလာမ္ဝါဒီမ်ား စည္း႐ုံးလႈပ္ရွားလာသည္ကို ေတြ႔ခဲ့
ၾကရသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ရွိေနသည့္ ျပႆနာမ်ားအေပၚ ေနာက္ထပ္ရန္စြယ္တခု တိုးလာမည္ကို မိမိ စိုးရိမ္မိပါ သည္။ မိမိဆိုလိုသည္မွာ ဗံုးခြဲျခင္း၊ ေလယာဥ္ျပန္ေပးဆြဲျခင္း ကိစၥမ်ား မဟုတ္ပါ။ မိမိဆိုလိုသည္မွာ ႏိုင္ငံေရး
ေသြးထိုးမႈပါသည့္ အစၥလာမ္အယူဝါဒ ေရွ႕တန္း ေရာက္လာမည့္အေရး ျဖစ္ၿပီး လူအမ်ားစု ကိုးကြယ္ယံုၾကည္ၾကသည့္ အစၥလာမ္ ဘာသာေရး အယူအဆႏွင့္ ျခားနားပါသည္။ က်န္ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္သူ အမ်ားစုက ၿငိမ္းခ်မ္းသည့္ ဘာသာတရားကိုသာ လက္ကိုင္ထား ယံုၾကည္ၾကပါသည္။

ခြဲျခားဖယ္ၾကဥ္ျခင္း၊ စိတ္ပ်က္အားငယ္ျခင္း၊ ႏိုင္ငံမရွိသူမ်ား ျဖစ္ေနျခင္း စသည့္ အခ်က္မ်ားမွေန၍ သေဘာထား အစြန္းေရာက္ေစရန္ ေရခံေျမခံ ျဖစ္ေပၚလာေစႏိုင္ပါသည္။ ေအာ္စလိုၿမိဳ႕တြင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေျပာခဲ့သကဲ့သို႔ “စစ္ပြဲမ်ားသည္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ေသေၾကေစႏိုင္သည့္ နယ္ပယ္တခုမွ်သာ မဟုတ္ပါ။ အကယ္၍ နစ္နာခံစားေနရမႈ မ်ားကို ျငင္းပယ္ ပါက၊ ပဋိပကၡမ်ား ေပါက္ဖြားလာေစမည့္ မ်ဳိးေစ့မ်ား ျဖစ္လာေစႏိုင္ပါသည္။ နစ္နာခံစားရမႈမ်ား
ေၾကာင့္ သိမ္ငယ္ၿပီး၊ နာက်ည္းမႈမ်ား၊ ေဒါသမ်ား ျဖစ္ေပၚလာေစႏိုင္ပါသည္။”

မိမိကို အထင္အျမင္ မလြဲေစလိုပါ။ မိမိေျပာဆိုသည့္အခ်က္အေပၚ အေျခခံ၍ ႐ိုဟင္ဂ်ာမ်ားကို တိုက္ခိုက္ရန္ အေၾကာင္းျပခ်က္ မျဖစ္ေစလိုပါ။ အမွန္တြက္ ၎၏ ဆန္႔က်င္ဖက္ကို ရည္ရြယ္ေျပာဆိုရင္း ျဖစ္ပါသည္။ အစၥလာမ္ဝါဒီ မ်ားကို စိန္ေခၚေသြးဆြမႈကို ေရွာင္လႊဲႏိုင္ရန္အတြက္၊ ရခိုင္မ်ား၊ ဗမာမ်ား၊ ျမန္မာျပည္သူမ်ားအားလံုးက သေဘာထား
ေပ်ာ့ေျပာင္းသည့္၊ အျခားသူမ်ားႏွင့္ တန္းတူအခြင့္အေရး ရရွိေရးသာ အလိုရွိၾကသည့္၊ လူ႔ဂုဏ္သိကၡာႏွင့္ ထိုက္တန္ သည့္ ေလးစားမႈ ရလိုၾကသည့္၊ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ ေနလိုၾကသည့္ ႐ိုဟင္ဂ်ာမ်ားႏွင့္ ပူးေပါင္းအလုပ္လုပ္သင့္ပါသည္။ လြန္ခဲ့သည့္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာက ႐ိုဟင္ဂ်ာတဦးက သူ၏ေျမာ္ျမင္ခ်က္ကို မိမိထံ လွပစြာ ပံုေဖာ္ေျပာျပခဲ့ဖူးပါသည္။ သူက ျမန္မာႏိုင္ငံကို ပန္းေပါင္းစံု ပြင့္သည့္ ဥယ်ာဥ္ၾကီးျဖင့္ တင္စားၿပီး၊ ႐ိုဟင္ဂ်ာမ်ားမွာ ၎တို႔အနက္မွ ပန္းတမ်ဳိး ဟု ေဖာ္ျပခဲ့ဖူးပါသည္။

႐ိုဟင္ဂ်ာမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ယံုမွတ္မွားခ်က္ ႏွစ္ခု ရွိေနၿပီး ၎တို႔ကိုလည္း ေခ်ဖ်က္ရန္ လိုအပ္ပါသည္။ ပထမ အခ်က္မွာ ၎တို႔၏ လူမ်ဳိးျဖစ္မႈ၊ တိုင္းရင္းသားျဖစ္မႈကို ေျမၾကီး သို႔မဟုတ္ ျပည္နယ္ႏွင့္ ပူးတြဲထားသည္ဟူသည့္ အျမင္ျဖစ္ပါသည္။ ႐ိုဟင္ဂ်ာမ်ားက အနည္းဆံုး မိမိသိရွိရသမွ် သူတို႔ကိုယ္ပိုင္နယ္ေျမ ေတာင္းဆိုေနျခင္း မဟုတ္ပါ။ သူတို႔က ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ အသိအမွတ္ျပဳမႈ လိုခ်င္ေနျခင္းမွ်သာ ျဖစ္ပါသည္။ အကယ္၍ သူတို႔ ကိုယ္ပိုင္ျပည္နယ္ ေတာင္းဆိုေနသည့္တိုင္ သူတို႔ကို ဂုဏ္သိကၡာ၊ တန္းတူအခြင့္အေရးႏွင့္ ဆက္ဆံေနသမွ် ကာလ ပတ္လံုး ဤသို႔ ေပးအပ္ရန္လည္း အေၾကာင္းအခ်က္ မရွိပါ။

ဒုတိယအခ်က္မွာ ၎တို႔ကို ခိုးဝင္က်ဴးေက်ာ္လာသည့္ ဘဂၤါလီေရႊ႔ေျပာင္း အေျခခ်လာသူမ်ားဟု ျမင္ေနျခင္း
ျဖစ္ပါသည္။ ယခုစြပ္စြဲခ်က္အတြက္ မိမိတြင္ တုံ႔ျပန္ရန္အခ်က္မ်ားစြာ ရွိပါသည္။

ပထမအခ်က္မွာ သမိုင္းမွတ္တမ္းမ်ားအရ ႐ိုဟင္ဂ်ာမ်ား
သည္ ရခိုင္ျပည္နယ္ေျမာက္ပိုင္းတြင္ မ်ဳိးဆက္ေပါင္းမ်ား စြာကတည္းက အေျခခ် ေနထိုင္လာခဲ့ၾကသည္မွာ ထင္ရွားပါသည္။ ပညာရွင္မ်ားက တိက်သည့္
အေထာက္အထား မ်ားျဖင့္ ျငင္းခံုႏိုင္ၾကပါသည္။ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ ထိုသူမ်ား ဤေနရာတြင္ မ်ဳိးဆက္ေပါင္း
မ်ားစြာ ရွိေနၾကသည္မွာ ျငင္းဆိုမရသည့္ အခ်က္ပင္
ျဖစ္သည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ပထမဦးဆံုး သမၼတ ရွမ္းလူမ်ဳိး တဦးျဖစ္သူ စဝ္ေရႊသိုက္က “ရခိုင္ မူဆလင္မ်ားသည္
ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ဌာေနတိုင္းရင္းသားမ်ား ျဖစ္ၾကသည္မွာ
ေသခ်ာသည္။ အကယ္၍ သူတို႔ကိုသာ ဌာေန
တိုင္းရင္းသားထဲသို႔ မထည့္ပါက မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္လည္း ဌာေနတိုင္းရင္းသားအျဖစ္ မခံယူသင့္” ဟု ေျပာဆိုခဲ့ ဖူးပါသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ပထမ ဝန္ၾကီးခ်ဳပ္ ဦးႏုကလည္း ယခု အျငင္းပြားေနၾကသည့္ ႐ိုဟင္ဂ်ာအမည္ကို သံုးစြဲခဲ့ဖူး ပါသည္။ ႐ိုဟင္ဂ်ာဘာသာျဖင့္ အသံလႊင့္ရန္ ျမန္မာ့အသံကိုပင္ အသံုးျပဳခြင့္ေပးခဲ့ပါသည္။ ႐ိုဟင္ဂ်ာအမတ္မ်ားလည္း လႊတ္ေတာ္တြင္း ေနရာယူခဲ့ၾကဖူးပါသည္။ ဦးေနဝင္း အာဏာရရွိသည့္အခ်ိန္မွသာ သူ၏လူမ်ဳိးေရး အစြဲ၊ မူဆလင္ ဆန္႔က်င္ေရး စိတ္ဓာတ္ေၾကာင့္ ယခုကိစၥမ်ား ျဖစ္ေပၚလာျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ၎တို႔ကို ႏိုင္ငံသားအျဖစ္မွ ႐ုပ္သိမ္း၍ ဆယ္စုႏွစ္မ်ားစြာ ဖိႏွိပ္ညႇဥ္းပမ္းမႈမ်ား ဒုကၡတြင္းသို႔ ပစ္ခ်ထားခဲ့ပါသည္။

အကယ္၍ သူတို႔က ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွ တရားမဝင္ ခိုးဝင္လာသူမ်ား ဆိုပါက သူတို႔အမ်ားစုက အဘယ္ေၾကာင့္
ျမန္မာစကား လည္ပတ္စြာ ေျပာဆိုႏိုင္ၾကပါသနည္း။ ျမန္မာအမည္မ်ား မွည့္ေခၚၾကပါသနည္း။ အကယ္၍ သူတို႔က ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွ တရားမဝင္ ခိုးဝင္လာသူမ်ား ဆိုပါက ၎ဒုကၡသည္မ်ားကို လက္ခံရန္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္က အဘယ္
ေၾကာင့္ လက္ခံရန္ ျငင္းပယ္ရပါသနည္း။ အကယ္၍ သူတို႔က ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွ တရားမဝင္ ခိုးဝင္လာသူမ်ား ဆိုပါက အဘယ္ေၾကာင့္ ယခုလို ဖိႏွိပ္မႈမ်ား ခံစားေနၾကရသည့္ ၾကားထဲတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ၌ အေျခခ်ေနထိုင္လိုၿပီး သူတို႔အိုးအိမ္ သဖြယ္ သေဘာထားၾကပါသနည္း။ ေယဘုယ်အားျဖင့္ တရားမဝင္ ခိုးဝင္လာၾကသူမ်ားသည္ ဆင္းရဲမႈႏွင့္ ဖိႏွိပ္သည့္
ေနရာမ်ားမွ ထြက္ေျပးလာၾကသူမ်ားသာ ျဖစ္ပါသည္။ ပို၍ႂကြယ္ဝသည့္ လြတ္လပ္သည့္ ေနရာကိုသာ ရွာေဖြၾကသူမ်ား သာ ျဖစ္ပါသည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ သူတို႔က ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ကို စြန္႔ခြာ၍ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ထြက္ေျပးၾကပါသနည္း။

အခ်ဳိ႕ျမန္မာမ်ားက နယ္စပ္မ်ဥ္းက ဟင္းလင္းပြင့္ေနေသာေၾကာင့္ဟု မိမိကို ေျပာၾကပါသည္။ ႐ိုဟင္ဂ်ာဟု ဆိုေနၾကသူ မ်ားမွာ တရားမဝင္ ခိုးဝင္လာသည့္ ဘဂၤါလီမ်ားဟု ဆိုၾကပါသည္။ သို႔ဆိုလွ်င္လည္း ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ စနစ္တက် လူသတ္မွတ္ ခြဲျခားသည့္ စနစ္လို အပ္ပါသည္။ အကယ္၍ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ေမြးဖြားသူမ်ားမွန္ပါက သူတို႔ကို ႏိုင္ငံသား အျဖစ္ လက္ခံသင့္ပါသည္။ အကယ္၍ ခိုးဝင္လာသူမ်ားဟု ခိုင္လံုစြာ ေတြ႔ရွိပါက၊ ေလ်ာ္ကန္စြာ ဆက္လက္
ေဆာင္ရြက္သင့္ပါသည္။ ထိုသူမ်ားကို ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ေပးသည္ ျဖစ္ေစ၊ သို႔မဟုတ္ အျခား ႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ခိုးဝင္လာ သူမ်ားကို ကိုင္တြယ္ၾကသည့္နည္းတူ သူတို႔မူရင္းလာရာ ႏိုင္ငံသို႔ ျပန္လည္ ပို႔ေဆာင္သင့္ပါသည္။ မည္သည့္ အေျခအေနမ်ဳိးတြင္မဆို သူတို႔ကို လူမဆန္သည့္ ခြဲျခားဖိႏွိပ္မႈမ်ဳိး မျပဳသင့္ပါ။ တရားမဝင္ ခိုးဝင္လာၾကသူမ်ား သည္ပင္လွ်င္ လူ႔အခြင့္အေရး ရွိပါသည္။

ဤအေၾကာင္းကို မာတင္လူသာကင္း က ေကာင္းစြာေဖာ္ျပခဲ့ၿပီး ျဖစ္ပါသည္။ သူက “မည္သည့္ေနရာတြင္ ရွိေနသည့္ မတရားမမွ်တမႈ မဆို၊ ေနရာတိုင္းတြင္ ရွိေနသည့္ တရားမွ်တမႈကို ၿခိမ္းေျခာက္ေနသည္” ဟု ဆိုခဲ့သည္။ ႐ိုဟင္ဂ်ာ မ်ားမွာ ႏိုင္ငံမဲ့မ်ား၊ ပညာေရးရရွိခြင့္ကို ျငင္းပယ္ခံေနရသူမ်ား၊ ခရီးသြားလာရန္၊ လက္ထပ္ထိမ္းျမားရန္၊ ဝတ္ျပဳကိုးကြယ္ရန္  ကန္႔သတ္ ပိတ္ပင္ခံေနရသူမ်ား၊ ျပင္းထန္ဆိုးရြားသည့္ မတရားမမွ်တမႈမ်ား ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ခံစားလာၾကရသူမ်ား ျဖစ္ပါသည္။ ရခိုင္ျပည္သူမ်ားမွာလည္း ျမန္မာႏိုင္ငံသား အျခားသူမ်ားကဲ့သို႔ပင္၊ မတရား မမွ်တမႈကို ခံစားလာၾကရသူမ်ား ျဖစ္ပါသည္။ ၎လူ႔အဖြဲ႔အစည္းႏွစ္ရပ္က အၾကမ္းဖက္မႈႏွင့္ ဖ်က္ဆီးမႈ သံသရာကို ဆက္လက္က်ဴးလြန္ေနၾကလွ်င္မူ အခ်င္းခ်င္း အျပန္အလွန္ ဖ်က္ဆီးေနၾကသကဲ့သို႔ ရွိလိမ့္မည္ ျဖစ္ၿပီး ယခု ပဋိပကၡ အက်ပ္အတည္းသာ ဆက္လက္ျဖစ္ေပၚေနပါက ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ဒီမိုကေရစီခရီးလည္း လမ္းလြဲသြားေစႏိုင္ပါသည္။

သို႔အတြက္ေၾကာင့္ ျမန္မာႏွင့္ ႏိုင္ငံတကာ ျပည္သူမ်ားအတြက္ ကမၻာလံုးဆိုင္ရာ လူ႔အခြင့္အေရး၊ လူသားဂုဏ္သိကၡာ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတို႔အေပၚ အေလးထား ေလးစားၾကရေတာ့မည့္ အခ်ိန္ျဖစ္ၿပီး အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား ရပ္စဲေစရန္ ရပ္တည္
ေပးၾကရေတာ့မည္ ျဖစ္ပါသည္။

ရွည္ၾကာခက္ခဲမည့္ ျပန္လည္တည္ေဆာက္ေရး၊ ျပန္လည္ရင္ၾကားေစ့ေရးခရီးကို ေလွ်ာက္လွမ္း ၾကရေတာ့မည့္ အခ်ိန္လည္း ျဖစ္ပါသည္။

ယေန႔ကာလတြင္ အၾကမ္းဖက္မႈတြင္ သားေကာင္ ျဖစ္ၾကရသူမ်ားအတြက္ အေရးေပၚ လူသားခ်င္းစာနာမႈ အကူအညီမ်ား လိုအပ္ေနပါသည္။ အိုးအိမ္ဆံုးရႈံးခဲ့ၾကရသူ ထိုသူမ်ားမွာ စားေရရိကၡာ မရွိဘဲ ျဖစ္ေနၾကရပါသည္။

မနက္ျဖန္တြင္မူ လူမ်ဳိးကြဲ၊ ဘာသာကြဲမ်ားအၾကား ေစ့စပ္ညိႇႏိႈင္းေဆြးေႏြးမႈမ်ားႏွင့္ ျပန္လည္ရင္ၾကားေစ့ေရး ပံ့ပိုးေပးမႈ မ်ား လုပ္ေဆာင္ရန္ လိုအပ္ပါသည္။ မိမိတို႔စတင္ရမည့္ လုပ္ငန္းမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ႏိုဘယ္ဆု လက္ခံရယူ စဥ္ ေျပာၾကားသြားသည့္ မိန္႔ခြန္းကို အေျချပဳရမည္ ျဖစ္ပါသည္။

“မိမိတို႔၏ အႏၲိမ ရည္မွန္းခ်က္မွာ အိုးအိမ္ေျပာင္းေရႊ႔ထြက္ေျပးရသူမ်ား၊ အိုးအိမ္မဲ့ႏွင့္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မဲ့သူမ်ား မရွိသည့္ ကမၻာၾကီးတခု၊ မည္သည့္အရပ္တြင္ပင္ ျဖစ္ေစ မွီခိုေနထိုင္သူမ်ားၾကသူမ်ားကို ကာကြယ္လံုျခံဳေစမည့္၊ လြတ္လပ္စြာ
ေနထိုင္ႏိုင္မည့္၊ အရည္အေသြးကို ျပႏိုင္မည့္၊ ၿငိမ္းခ်မ္းသည့္ ကမၻာၾကီးတခု ဖန္တီးၾကရန္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ေတြးေခၚမႈ တခုခ်င္းစီ၊ စကားလံုး တခုခ်င္းစီ၊ လႈပ္ရွားမႈ တခုခ်င္းစီတိုင္းသည္ အျပဳသေဘာေဆာင္ ေပါင္းစည္းေစရမည္ ျဖစ္ၿပီး အလံုးစံု ေပါင္းစည္းပါက ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ဦးတည္ အေထာက္အကူ ျပဳေစၾကရမည္ ျဖစ္ပါသည္။ မိမိတို႔ တဦးခ်င္းက ယခုကဲ့သို႔ ျဖည့္ဆည္းေဆာင္ရြက္ရန္ တတ္စြမ္းၾကပါသည္။ မိမိတို႔လက္မ်ား တြဲဆက္၍ မိမိတို႔ အိပ္ေနစဥ္ လံုျခံဳ၍
ႏုိးထသည့္အခ်ိန္တြင္ ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေျမ့စြာ ႏိုးထရေသာ ၿငိမ္းခ်မ္းသည့္ ကမၻာၾကီးကို ဖန္တီးၾကပါစို႔” ဟု ေျပာဆိုခဲ့ပါ သည္။

ျမန္မာမ်ား၊ ရခိုင္မ်ား၊ ႐ိုဟင္ဂ်ာမ်ား၊ အစိုးရအရာရွိမ်ားႏွင့္ ႏိုင္ငံေရး အက်ဥ္းသားမ်ား၊ ျမန္မာႏိုင္ငံသူ ႏိုင္ငံသားမ်ားႏွင့္
ျမန္မာျပည္၏ မိတ္ေဆြ ႏိုင္ငံျခားသားမ်ားလည္း ဤနည္းအတုိင္းသာ ေရွ႕ဆက္ၾကေစလိုပါေတာ့သည္။

Benedict-Rogers ေရးသားသည့္ A friend’s appeal to Burma ကို ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ျပန္ဆိုေဖာ္ျပပါသည္။

ဘန္နဲဒစ္ ေရာ္ဂ်ာစ္ (Benedict Rogers) ၏ စာအုပ္အသစ္ [လမ္းဆံု လမ္းခြမွ ျမန္မာျပည္] “Burma: A Nation at the Crossroads” ယခုလတြင္ပင္ Rider ကုမၸဏီမွ ထုတ္ေဝ ျဖန္႔ခ်ိခဲ့သည္။

ဘႀကီးသက္

ယခုလအတြင္း Debit Card မ်ား စတင္သံုးစြဲႏုိင္ရန္စီစဥ္

ဇြန္လအတြင္းမွစတင္ကာ Debit Card မ်ားကိုသံုးစြဲႏိုင္ရန္ စီစဥ္လ်က္ရွိေၾကာင္း သိရွိရသည္။ ေနျပည္ေတာ္၌ ဇြန္လ ၄ ရက္ေန႔ကက်င္းပသည့္ ဘဏ္မ်ားႀကီးၾကပ္ေရးေကာ္မတီက ႀကီးမွဴးဖြင့္လွစ္ေသာ ျမန္မာႏိုင္ငံ ဘဏ္သင္တန္းေက်ာင္း (ေနျပည္ေတာ္) ၏ အေထြေထြဘဏ္လုပ္ငန္းသင္တန္း၊ အမွတ္စဥ္ (၃) သင္တန္းဆင္းပြဲအခမ္းအနားတြင္

ဘဏ္မ်ားႀကီးၾကပ္ေရးေကာ္မတီနာယက ဘ႑ာေရးႏွင့္ အခြန္၀န္ႀကီးဌာန ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီးဦးလွထြန္းက အဆိုပါအခ်က္ကို ထည့္သြင္းေျပာၾကားခဲ့ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ႏိုင္ငံပိုင္သတင္းစာမ်ားတြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။ ယခုလမွစတင္ကာ Debit Card မ်ားကို သံုးစြဲႏိုင္ေစရန္အတြက္ လိုအပ္သည့္လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားကို ေဆာင္ရြက္ေပးေနေၾကာင္း Myanmar Payment Union ကိုတည္ေထာင္ၿပီး ပထမအဆင့္တြင္ Intra Bank Network တည္ေထာင္ျခင္း ဒုတိယအဆင့္တြင္ Inter Bank Network တည္ေထာင္ျခင္းႏွင့္ တတိယအဆင့္တြင္ International Linkage လုပ္ေဆာင္ျခင္းတို႔ကို ဆက္လက္ေဆာင္ရြက္ေပးသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီး က ေျပာၾကားခဲ့ေၾကာင္းသိရသည္။ ဘဏ္လုပ္ငန္းဆိုင္ရာ တိုးတက္မႈမ်ားအေနျဖင့္ ၁.၁၁.၂၀၁၁ ရက္မွစတင္ကာ ပုဂၢလိကဘဏ္ (၆) ဘဏ္မွ အလိုအေလ်ာက္ေငြထုတ္စက္မ်ားျဖင့္ ေငြထုတ္ေပးမႈဆိုင္ရာ ၀န္ေဆာင္မႈမ်ားေပးႏိုင္ေစရန္ ေဆာင္ရြက္ေပးခဲ့ေၾကာင္းသိရသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ဗဟိုဘဏ္အေနျဖင့္ ၁.၄.၂၀၁၂ ရက္ေန႔မွစတင္ကာ ႏိုင္ငံျခားေငြလဲလွယ္ႏႈန္း ေပါင္းစည္းျခင္းလုပ္ငန္း၏ ပထမေျခလွမ္းအျဖစ္ ထိန္းေက်ာင္းမႈရွိသည့္ ႏႈန္းရွင္ေငြလဲလွယ္ႏႈန္းစနစ္ကိုက်င့္သံုးခဲ့ၿပီး ျပည္တြင္းပုဂၢလိကဘဏ္ (၁၇) ဘဏ္ကိုလည္း ႏိုင္ငံျခားေငြမ်ား ၀ယ္ယူေရာင္းခ် လဲလွယ္ခြင့္လိုင္စင္မ်ား ထုတ္ေပးခဲ့ေၾကာင္း၊ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း ႏိုင္ငံျခားသားမ်ား၊ ကမၻာလွည့္ခရီးသည္မ်ား၊ ျပည္တြင္းေနႏိုင္ငံသားမ်ား ႏိုင္ငံျခားသံုးေငြမ်ား လြယ္ကူစြာလဲလွယ္သံုးစြဲႏိုင္ေစရန္ ဘဏ္မ်ား၊ ေလဆိပ္မ်ား၊ ဟိုတယ္မ်ား၊ ေစ်း၀ယ္စင္တာမ်ားႏွင့္ ကမၻာလွည့္ခရီးသည္မ်ား အမ်ားဆံုးသြားေရာက္ႏိုင္သည့္ေနရာမ်ားတြင္ ႏိုင္ငံျခားေငြမ်ား ၀ယ္ယူေရာင္းခ်သည့္ေကာင္တာမ်ား ဖြင့္လွစ္ေပးခဲ့ရာ ယေန႔အခ်ိန္အထိ Money Changer Counter ၆၂ ခုဖြင့္လွစ္ေပးခဲ့ၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း၊ ျပည္ပႏိုင္ငံမ်ားတြင္ အလုပ္လုပ္ကိုင္ေနသည့္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ားေနျဖင့္ ျပည္တြင္းရွိမိသားစုမ်ားထံ ေငြလဲေပးပို႔မႈေဆာင္ရြက္ႏိုင္ရန္အတြက္ Money Changer လိုင္စင္ရ ျပည္တြင္းပုဂၢလိကဘဏ္ေလးခုကို စင္ကာပူ၊ ထိုင္း၊ မေလးရွားႏိုင္ငံမ်ားတြင္ ေငြလႊဲလုပ္ငန္းမ်ား ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ရန္ ခြင့္ျပဳေပးခဲ့ၿပီျဖစ္ေၾကာင္း ျပည္ေထာင္စု၀န္ႀကီးက ထည့္သြင္းေျပာၾကားခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

Myanmar Express
ဘႀကီးသက္

တည္ျငိမ္စျပဳေနေသာ စစ္ေတြတြင္ ၃ ရက္ေျမာက္ မီးရွိဳ႕မႈ ျဖစ္ပြား

ဆူပူ အၾကမ္းဖက္မူမ်ား ျဖစ္ပြားျပီးေနာက္ ရက္ေပါင္းမ်ာစြာ တည္ျငိမ္ ေနခဲ့ေသာ စစ္ေတြျမိဳ႕တြင္ ဇြန္လ ၂၀ ရက္ေန႕မွ စတင္ကာ မီးရိႈ႕မူ ျပန္ျဖစ္ပြားရာ ယမန္ေန႕ကလည္း စစ္ေတြ ေလယာဥ္ကြင္း အနီးတြင္ မီးရိႈ႕မူ တစ္ခု ျဖစ္ပြားခဲ့သည္ဟု သိရသည္။

“ စစ္ေတြ ေလယာဥ္ကြင္း  အနီးက အုန္းေတာမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ မ်ားမ်ားေတာ့ မေလာင္ဘူး။ သူတို႕အိမ္ ကို သူတို႕ လာရိႈ႕တယ္လို႕ သိရပါတယ္။ ေနာက္မီးသတ္ကားက အခ်ိန္မွီ ေရာက္လာေတာ့ မီးက ျငိမ္း သြားပါတယ္။” မ်က္ျမင္ ေဒသခံတစ္ဦးက ေျပာသည္။

ဇြန္လ  ၂၀ ရက္ေန႔က စစ္ေတြတြင္ မီးေလာင္မႈတခု ထပ္မံျဖစ္ ပြား ခဲ့သည္။

မီးေလာင္မႈမွာ ေအာင္မဂၤလာရပ္ကြက္ ဦးေအာင္ထြန္းဦးလမ္းႏွင့္ မင္းဘာၾကီးလမ္းၾကား စစ္ေတြ တကၠသိုလ္ေဟာင္းအနီးတြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့သည္ဟု ေဒသခံလူငယ္တဦးမွ ေျပာသည္။

“မီးေလာင္မႈျဖစ္တာက ဇြန္လ ၂၀ ရက္၊ ညဥ့္ ၁၀ နာရီခန္႔မွာ အစိုးရအမႈ ထမ္းေတြ ေနတဲ့ေန ရာမွာ ျဖစ္တာပါ။ မီးထဲ အိမ္တခ်ိဳ႕ ပါသြားပါတယ္။ သက္ဆိုင္ရာက မီးသတ္တပ္ဖြဲ႔က အခ်ိန္မီ မီးျငိမ္း လိုက္ႏိုင္ပါတယ္။ အၾကီးအက်ယ္ပ်က္စီး တာေတာ့ မရွိဘူး” ဟုေျပာသည္။

အဆိုပါရပ္ကြက္၌ အစိုးရအမႈထမ္းမ်ား ျဖစ္သည့္ ပင္စင္စား၊ ရဲ၀န္ထမ္း၊ ဟိုတယ္၀န္ထမ္း မ်ား ေနထိုင္သည့္ ရပ္ကြက္ျဖစ္ သည္။

“မီးလာရိႈ႕တာက ဘဂၤလီ အမ်ိဳးသမီး တဦးျဖစ္တယ္။ အဲဒီရပ္ကြက္ထဲကို ၀န္ထမ္းတဦးရဲ့ အ၀တ္ကို ၀တ္ဆင္ျပီး လာလွ်ိဳ႕ခဲ့တာပါ။ မီးေလာင္မႈျဖစ္ပြားစဥ္ အတြင္း ရဲေတြက အဲဒီအမ်ိဳးသမီးကို ဖမ္းဆီး လိုက္ႏိုင္ ပါတယ္” ဟုေျပာသည္။

မီးရိႈ႕မူမ်ားမွာ ဇြန္လ ၂၀ ရက္ေန႕မွ စ၍ ကြက္ၾကားကြက္ၾကား ေပၚေပါက္ေနျပီး သက္ဆိုင္ရာႏွင့္ မီး သတ္တပ္ဖြဲ႕မွ အခ်ိန္မီ သြားေရာက္ ျငိမ္းသတ္ေနရသည္ဟု သိရသည္။

ရခိုင္ျပည္နယ္ ပဋိပကၡအတြင္း ဇြန္လ ၁၉ ရက္ေန႔အထိ ေသဆံုးသူ ၆၂ဦး၊ အိုး အိမ္စြန္႔ခြာ ထြက္ေျပး သူ ၉ ေသာင္းေက်ာ္ေနျပီး ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

အစိုးရမွ ရခိုင္တြင္ ျဖစ္ေပၚေနေသာ အၾကမ္းဖက္ ဆူပူမူကို တည္ျငိမ္ေအာင္ ထိန္းသိမ္းထားႏိုင္ျပီဟု ဆိုေသာ္လည္း  လံုျခံဳေရးအင္အား နည္းပါးမူေၾကာင့္ တခ်ိဳ႕ ေနရာမ်ားတြင္ ဆူပူ အၾကမ္းဖက္မူမ်ား ဆက္လက္ ျဖစ္ေပၚေနၾကာင္း သိရသည္။

ထြန္းထြန္း-ေနရဥၹရာ
ဘႀကီးသက္

ရခိုင္အေရးႏွင္႔စစ္ေရးအျမင္

ႀကီးျမတ္တဲ႔ ပုဂၢိဳလ္ေတြ ဆိုတာ သူတို႔ရဲ့ ကေလးေလးဘဝက ႏွလံုးသားကို မဆံုးရွံုးေသးတဲ႔သူျဖစ္တယ္လို႔ Mencius ကဆိုခဲ႔သည္ ။  အသို႔ဆိုခဲ႔ လွ်င္ ရင္႔က်က္သူတစ္ေယာက္ျဖစ္ဖို႔ အတြက္မူ ငယ္ငယ္စာသင္ခန္း ထဲက သီအိုရီ သေဘာသဘာဝ ေတြ ကို ျပန္အမွတ္ရေနဖို႔ မျဖစ္မေနလိုအပ္လွသည္ ။

သိျခင္း ၊ နားလည္ျခင္း ႏွင္႔ ပညာ

အသက္ ၁၆ ႏွစ္အရြယ္ ဘဝတုန္းက စစ္မဟာဗ်ဴဟာဘာသာရပ္ေတြ ၊ တိုက္ပြဲသံုးသပ္ခ်က္ေတြ ကို သင္ၾကားခဲ႔ရသည္။

တိုက္ပြဲ တစ္ခုအတြက္ အခ်က္အခ်ာေျမ ဟာအေရးပါေၾကာင္း ၊ အေျခခံစစ္ဥပေဒသ ေတြျဖစ္တဲ႔ ခ်ီ ၊တိုက္၊ ခံ ၊ ခြါ ေတြ ။ တိုက္စစ္ အမ်ိဳးအစားေတြျဖစ္တဲ႔  ေဖာက္တိုက္စစ္ ၊ လွည့္တက္စစ္ ၊ စိမ္႔ဝင္စစ္ ၊ နဂါးပတ္တိုက္စစ္ စသည္ျဖင္႔ အမ်ိဳးအမ်ိဳးအေထြေထြ သင္ၾကားခဲ႔ရသည္ ။ အဲဒီအရြယ္ အဲဒီကာလက ၊ အဲဒီအေတြးေခၚ မွာ အဲဒီဗ်ဴဟာေတြဟာ သိပ္ အဓိကမက်ဘူးထင္မိသည္။ ပစ္အားနဲ႔ စစ္ကစားမွဳ ၊ လက္ဦးမွု ရယူျခင္းတို႔သာလွ်င္ စစ္ပြဲမ်ားေအာင္နိုင္ျခင္းအတြက္ အဓိကက်သည္လို႔ ထင္ခဲ႔မိတယ္ ။  ဒါေၾကာင္႔လည္း ဆရာတကၠသိုလ္ ဘုန္းနိုင္ က “ သိတိုင္းလည္း နားမလည္ဘူး ၊ နားလည္တဲ႔အဆင္႔ ေရာက္တဲ႔ အသိမွ သာ Knowladge လို႔ေခၚတာ ။ knowledge ကို ေဝဖန္သံုးသပ္နိုင္မွ သာ wisdom ဆိုတဲ႔ ပညာျဖစ္တယ္ ” လို႔ ပညာရဲ့သေဘာမွာ ဆိုထားခဲ႔တာျဖစ္ေပမည္ ။ စစ္ရဲ့ အနိဌာရံုေတြ ၊ စစ္ရဲ့ ရက္စက္ ၾကမ္းၾကဳတ္မွုေတြကို ျမင္ဖူးၾကားဖူးတိုင္းလည္း စစ္ဆိုတာကိုမသိပါ ၊ စစ္ကိုသိတိုင္းလည္း  စစ္ပညာကိုနားမလည္ပါ ။ စစ္ပညာနားလည္တိုင္းလည္း စစ္ပညာ  မတက္ေျမာက္ပါ ။

လက္ေတြ႔ဘဝ ႏွင္႔ ခံစားမွဳသီအိုရီ

ခ်ီလည္းၾကြၾကြ

ခ်လည္းက်စ္က်စ္

ရပ္လည္းမွန္မွန္

ျပန္လည္းစိုက္စိုက္

ပိုက္လည္းညင္ညင္

အစဥ္သျဖင္႔

တရားႏွင္႔ ဓားႏွင္႔

(အမည္မသိေရွးစာဆို)

ေရွးအခါကေတာ႔ စစ္ခ်ီရင္ အသံလံုၿခံဳရမည္ (သတင္းလံုရမည္) ။ စစ္စခန္းခ်မယ္ဆိုရင္လည္း က်စ္က်စ္လစ္လစ္ နဲ႔ အစုလိုက္အဖြဲ႔လုိက္ စခန္းခ်ရမည္ ။ စစ္ေၾကာင္းရပ္ခ်ိန္ ႏွင္႔ စစ္ေၾကာင္းရပ္ရာေနရာ တို႔ဟာလည္း အခ်ိန္မွန္ ၊ ေနရာမွန္ ျဖစ္ရမည္ ။ ခြာစစ္ဆင္တဲ႔အခါမွာလည္း ရည္မွန္းခ်က္ေနရာကိုေရာက္သည္ထိ အဆင္႔ဆင္႔ တစိုက္မတ္မတ္ခြါစစ္ဆင္ရမည္ ။ ရန္သူကို တိုက္တဲ႔ အခါမွာလည္း အသံလံုမွဳ ၊ အလစ္အငိုကရယူ မွုနဲ႔ အတူ ညင္ညင္သာသာ တိုက္ခိုက္ရမည္ အစရွိသျဖင္႔ စစ္နည္းဗ်ဴဟာသေဘာ တရား (တရား) ႏွင္႔ ဓါး ကို အစဥ္သျဖင္႔ တစ္သားတည္းသံုးႏိုင္မွသာ စစ္ပြဲတိုင္းေအာင္နိုင္ရာ၏လို႔ ဆိုခဲ႔ၾကသည္ ။ လက္နက္အမ်ိဳးစား ထြန္းကားလာတဲ႔ ဒီဘက္ေခတ္မွာေတာ႔ လက္နက္နဲ႔ ဗ်ဴဟာေတြကို အခ်ိဳးက်က် တြဲ သံုးနိုင္မွသာ စစ္ပြဲတို႔ေအာင္နိုင္ ၾကရမွာျဖစ္ပါတယ္။

စစ္ဆိုတာဘယ္လိုဟာလဲ

လူအေတာ္မ်ားမ်ား က လက္ခံထားတာဟာ စစ္ဆိုတာ အနိဌာရံု ၊ စစ္ဆိုတာ တစ္ဖက္နဲ႔တစ္ဖက္ ေသြးရဲရဲ ၊ သံရဲရဲ သတ္ၾကတဲ႔ပြဲ ဒီထက္လြဲလို႔ ဘာမွ် မပိုပါဘူး ။ The Cold War ဆိုတဲ႔အယူအဆေတြ ၊ Cyber Warfare ဆိုတဲ႔ အသံုးႏွဳန္းေတြ ၊ Media Warfare ၊ Cultural Warfare ၊ Economic Warfare ၊ Political Warfare စတဲ႔ အသံုးႏွဳန္း ၊ အယူအဆေတြကို တကယ္နားလည္လက္ခံ လာတဲ႔ အခါ စစ္ဆိုတာ တစ္ဖက္နဲ႔ တစ္ဖက္ ပစ္္ခတ္ သတ္ျဖတ္ၾကတယ္ဆိုတဲ႔ အဓိပၸါယ္ထက္ ပိုမိုေလးနက္တာေတြ ရွိေနတယ္ဆိုတာ သတိထားမိမွာပါ ။ စစ္ပညာရွင္ကေလာ႔ဇ္ဝစ္ ကေတာ႔ “ စစ္ဆိုတာ နိုင္ငံတစ္နိုင္ငံရဲ့ မူဝါဒေတြကို တစ္နည္းတစ္ဖံု ပံုေဖာ္ျခင္း ” လို႔ ဆိုခဲ႔တယ္ ။ အဲဒီေတာ႔စစ္ဆိုတာ ဘာလဲ ။ မီဒီယာေတြနဲ႔ တိုက္ရတဲ႔စစ္ေတြရွိမယ္ ၊ နည္းပညာေတြနဲ႔တိုက္ရတဲ႔စစ္ေတြရွိမယ္ ၊ ယဥ္ေက်းမွုလႊမ္းမိုးေအာင္လုပ္ၿပီး စိတ္ဓာတ္စစ္ဆင္ေရးဆင္ႏႊဲရတာေတြရွိမယ္၊ စီးပြားေရး ၊ နိုင္ငံေရး အသာစီး နဲ႔ ကိုယ္ေျပာသမွ် ေခါင္းၿငိမ္းလာရေအာင္လုပ္မယ္ … ဒီအရာေတြမွာ လက္နက္ေတြမပါ ပါဘူး ၊ ပစ္ခတ္တာေတြ မရွိပါဘူး ။ ဒါဆိုရင္ စစ္ဆိုတာ ဘာလဲ ။ တကယ္႔တကယ္ေတ႔ာ စစ္ဆိုတာ သူတပါးဆီမွာ အရွံုးမခံ ခ်င္ တဲ႔ သေဘာတရား တစ္ခု ပါပဲ ။

စစ္တို႔ရဲ့ေခတ္

စစ္ဆိုတာေတြကလည္းေခတ္နဲ႔ အတူျဖတ္သန္းလာၾကခဲ႔ၾကတယ္ ။ ေက်ာက္ေခတ္ ၊ သံေခတ္ ၊ ယမ္းေခတ္ ၊ ျႏဴကလီးယားေခတ္ နဲ႔ လူသားအသိဥာဏ္ ေခတ္ တို႔ပါ ။ ေက်ာက္ ခတ္မွာတုန္း ကေတာ႔ ေက်ာက္ေတြ ကိုသံုးၿပီးစစ္တိုက္ခဲ႔ ၾကတယ္ ။ သံ ေခတ္မွာ ဓားလွံေတြ သံုးၿပီး စစ္တိုက္ခဲ႔ ၾကတယ္ ။ ယမ္းေခတ္မွာေတာ႔ ေသနတ္ေတြ ၊ အေျမွာက္ေတြ ၊ တင္႔ကားေတြ သံုးၿပီး စစ္တိုက္ခဲ႔ၾကတယ္ ။ ျႏဴကလီးယား ေခတ္မွာေတာ႔ လက္နက္ကိုျပၿပီး စစ္တိုက္ခဲ႔ၾကတယ္ ။ ယခုလူသားအသိဥာဏ္ေခတ္မွာေတာ႔ Multi-dimensional Warfare ဆိုတဲ႔ စီးပြားေရး ၊ ယဥ္ေက်းမွဳ ၊ နည္းပညာ ၊ လက္နက္ ၊ မီဒီယာ ၊ နိုင္ငံေရး စတာေတြကို အခ်ိဳးက်က် အသံုးခ်ၿပီးေတာ႔သာ စစ္တိုက္ၾကေတာ႔တယ္။ စစ္ပညာရွင္ႀကီး ဆြန္ဇု ရဲ့ “ အေကာင္းဆံုး စစ္ဗ်ဴဟာ ဆိုတာ ရင္ဆိုင္တိုက္ပြဲျဖစ္စရာမလိုပဲ ရန္သူကို သိမ္းပိုက္နုိင္ျခင္းသာ ျဖစ္တယ္ဆို “ တဲ႔ အဆိုကို အျပည့္အဝ အသံုးခ်ၾကေတာ႔တယ္ ။

ျပည္ျမန္မာ ႏွင္႔ အခ်က္အျခာေျမ

“ ေျမပိုင္မွ သာစစ္နုိင္တယ္” တဲ႔ ။ နည္းပညာေတြဘက္ေလာက္ပဲတိုးတက္ တိုးတက္ ၊ လက္နက္ေတြ ဘယ္ေလာက္ပဲ ေခတ္မွီပါေစ မွန္ကန္ေနေသးတဲ႔ စစ္ပညာ သေဘာတရားတစ္ခုပါပဲ ။ နိုင္ငံေရး မဟာဗ်ဴဟာေတြ စဥ္းစားတဲ႔ အခါ အင္မတန္ရွဳပ္ေထြးပါတယ္၊ နိုင္ငံတကာဆက္ဆံေရးေတြ ၊ နိုင္ငံတကာဥပေဒ ေတြ၊ စီးပြားေရးေတြ ၊ လူ႔အခြင္႔ေရးေတြ ၊ ျပည္သူလူထုရဲ့ ေထာက္ခံ မွဳ အေျခေနေတြပါ ထည့္တြက္ၿပီးစဥ္းစားၾကရတယ္ ။ အဲဒီေတာ႔ တစ္ေနရာကိုအာရံုစိုက္လိုက္တာနဲ႔ တစ္ေနရာမွာလြတ္သြားနိုင္တာေတြ ရွိတယ္ ။ စစ္ေရး မွာေတာ႔ အဲလိုမဟုတ္ ကမၻာ ႀကီးတျခမ္းစာ ကို သဲေျမပံုေလးခ်ၾကည့္ရံု နဲ႔ ကမၻာက စူပါ ပါဝါေတြရဲ့ power balance လုပ္နိုင္မဲ႔ အေနထားေတြ ၊ ဘယ္သူ႔စစ္စခန္းေတြကဘယ္မွာရွိတယ္ ၊ ဘယ္သူ႔ရဲ့ စီးပြားေရးထြက္ေပါက္ (ဝါ) အုပ္ခ်ဳပ္ေထာက္ပံ႔ မွဳလမ္းေၾကာင္းေတြက ဘယ္မွာ ၊ ဘယ္ပါဝါေတြက ဘယ္အကြက္တက္ရင္ ဘယ္သူ႔ကို ခ်က္စ္ ဖို႔ ဆိုတာ အရွင္းသားျမင္ေနရပါတယ္ ။ အာရွ-ပစိဖိတ္ စစ္ေရး တခြင္စာ အတြက္ စစ္ေအာင္နိုင္ေရး အတြက္ အခ်က္အခ်ာေျမဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ရဲ့ ျမန္မာ ။

ရခိုင္အေရး ႏွင္႔ Multi-dimensional Warfare

            သင္တန္းသား ဘဝတုန္းကေတာ႔ စာသင္ခန္းထဲမွာ C5ISR (command, control, communications, computers, combat systems, intelligence, surveillance, and reconnaissance) ဆိုတဲ႔ တိုက္ပြဲနည္းဥပေဒသေတြ ၊ သမာရိုးက်စစ္ပြဲ ၊ ေျပာက္က်ားစစ္ပြဲ ၊ ဘက္စံုစစ္ပြဲ (Multi-dimensional Warfare) ဆိုတာေတြကို က်က္ခဲ႔ မွတ္ခဲ႔ရတယ္။ သိပ္ေတာ႔ ထဲထဲဝင္ဝင္နားမလည္လွဘူး ။ ရခိုင္အေရးျဖစ္တဲ႔ အခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္သေဘာေပါက္လိုက္တာဟာ Multi-dimensional Warfare လို႔ေခၚ တဲ႔ ဘက္စံုစစ္ပြဲ ဟာ ဘယ္လုိအရာလဲ ဆိုတာပါပဲ ။ ဘာေၾကာင္႔ လဲဆိုေတာ႔ နိုင္ငံအတြင္းမွာ local war အေနနဲ႔ ဆင္ႏႊဲရတာရွိသလို ၊ နိုင္ငံတကာမ်က္ႏွာစာမွာလည္း global war အေနနဲ႔ ေျဖရွင္းရတာရွိတယ္ ။ Local War မွာေတာ႔ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားေတြ ၊ ျမန္မာတိုင္းရင္းသားေတြ ၊ ရဲ ၊ မီးသတ္ ၊ တပ္မေတာ္ ၊နိုင္ငံေရး ၊ လူမွုေရး ၊ဘာသာေရး အဖြဲ႔စည္းေတြ ပါဝင္ခဲ႔ရသလို ၊ ပရဟိတ အဖြဲ႔ေတြကလည္း ကူညီေထာက္ပံ႔ခဲ႔ၾကတယ္ ။ Global War မွာေတာ႔ သမၼတႀကီး တို႔ လို ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ တို႔လိုပုဂၢိဳလ္ေတြ က ပါဝင္ဆင္ႏႊဲသလို ၊ နိုင္ငံတကာေရာက္ရွိေနတဲ႔ ျမန္မာေတြ ၊ သမုိင္းပညာရွင္ေတြ ပါဝင္ခဲ႔ၾကတယ္ ။ ေနာက္ Media Warfare မွာေတာ႔ သတင္းတု ၊ သတင္းမွား ထုတ္လႊင္႔တဲ႔သတင္းဌာနေတြ နိုင္ငံတကာမွာ လိမ္ညာေနသူေတြကို ျပည္တြင္းမီဒီယာေတြ ၊ social network အသံုးျပဳသူေတြ က စြမ္းစြမ္းတမံ တိုက္ထုတ္နိုင္ခဲ႔တယ္ ။ Technical Warfare သို႔မဟုတ္ Cyber Warfare မွာဆိုရင္လည္း ျမန္မာ မ်ိဳးခ်စ္နည္းပညာကၽြမ္းက်င္သူေတြ က ပါဝင္ဆင္ႏႊဲခဲ႔တယ္ ။ဒါဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ စာသင္ခန္းထဲ မွာသင္ခဲ႔ရတဲ႔ Multi-dimensional Warfare ႀကီးပါပဲ ။ Multi-dimensional Warfare မွာ လက္နက္ကိုင္ တိုက္ေနမွ တိုက္ပြဲဝင္စစ္သား မဟုတ္ပါဘူး ။ ကီးဘုတ္ ကိုင္ အန္းတာေခါင္းေနသူေတြဟာလည္း တိုက္ပြဲဝင္စစ္သားေတြပါပဲ ၊ ကေလာင္ကိုင္ သတင္းေရးသူ သတင္းေထာက္ေတြ ၊ သတင္းသမားေတြ ဟာလည္းတိုက္ပြဲဝင္စစ္သားေတြပါပဲ ။ ထမင္းတလုပ္ ၊ ေခါက္ဆြဲ တထုပ္ ျဖစ္ျဖစ္ ကူညီေထာက္ပံ႔ ပရဟိတအဖြဲ႔ ဝင္ေတြ ၊ အလွဳရွင္ေတြ ြဟာလည္း တိုက္ပြဲဝင္စစ္သားေတြပါပဲ ။

၂၁ ရာစုႏွင္႔ စစ္ပြဲသ႑န္

၂၁ ရာစုဟာ ျႏဴးကလီးယားေခတ္ကိုေက်ာ္လြန္လို႔ Knowledge is power ဆိုတဲ႔  လူသားအသိဥာဏ္ေခတ္ကို ေရာက္ေနပါၿပီ ။ ဘယ္နိုင္ငံ မွ လူေပါင္းမ်ားစြာ ေသေၾကပ်က္ဆီး ၿပီး ၊ အနိဌာရံုေတြ ကို လက္ဆုပ္လက္ကိုင္ ျပနိုင္မဲ႔ လက္နက္တစ္ခုတည္းကိုသံုးၿပီးတိုက္တဲ႔ စစ္ပြဲေတြကိုဆင္ႏႊဲမွာ မဟုတ္ပါ ။ Multi-dimensional Warfare ကို ရဲ့ပံုစံေတြထဲ က စိတ္ဓာတ္စစ္ဆင္ဖို႔ အတြက္ Cultural Warfare ၊ Media Warfare ေတြ သံုးမယ္ ၊ ခိုင္းသမွ် ကို ခ်ည္ၿပီးတုပ္ၿပီးေခါင္းၿငိမ္႔ေစမဲ႔ Political Warfare ေတြ ၊ Economic Warfare ေတြ ၊ နိုင္ငံသားေတြ ၊ နိုင္ငံရဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္မွဳ ယႏၲရားအဖြဲ႔စည္းေတြ ထဲမွာ ကိုယ္႔လူေလးေတြထည့္ထားနိုင္မဲ႔ စိမ္႔ဝင္စစ္ ေတြ ၊နိုင္ငံ ရဲ့သတင္းအခ်က္အလက္ေတြကို လိုသလို ထိမ္းခ်ဳပ္နိုင္မဲ႔ Technical Warfare ေတြ Cyber Warfare ေတြကို ၊ လက္နက္ေတြ ၊ စစ္အင္အားေတြ ကို လိုသလို အသံုးခ်ၿပီး သာ စစ္တိုက္ၾကေတာ႔ မွာပါ ။

နိဂံုး

အဖက္ဖက္ က တိုက္ခိုက္လာနိုင္မဲ႔ Multi-dimensional Warfare ေတြ အတြက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အလိုအပ္ဆံုးအရာ ကေတာ႔ အမ်ိဳးသားစည္းလံုးညီညြတ္ေရး နဲ႔ က်ရာေနရာမွာစြမ္းစြမ္းတမံထမ္းေဆာင္နိုင္မဲ႔ အတက္ပညာရွင္ေတြ ၊ ျမန္မာသာမက ကမၻာမွာသာဝင္ဆန္႔ နုိင္မဲ႔ အသိပညာရွင္ေတြ ပါပဲ ။

(ရုပ္ဆိုး)

ဘႀကီးသက္

အႀကိမ္ေရအကန္႔အသတ္မရွိ ေငြျဖည့္သြင္းႏိုင္မည့္ Reloadable Virtual Visa Card မ်ား ျပည္တြင္း၌ စတင္အသံုးျပဳႏိုင္ၿပီ

အင္တာနက္ေပၚရွိ Visa Card ျဖင့္ ေငြေပးေခ်မႈလက္ခံေသာ ၀က္ဘ္ဆိုက္ မ်ားတြင္ ေငြေပးေခ်ႏုိင္ ရန္အတြက္ ေဆာင္ရြက္ထားသည့္ Reloadable Virtual Visa Card မ်ား ျပည္တြင္း၌ စတင္အသံုးျပဳႏိုင္ၿပီျဖစ္ေၾကာင္း အဆိုပါေဆာင္ရြက္ခ်က္ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္သည့္ Shwe Money မွတာ၀န္ရွိသူကေျပာသည္။

၎ေဆာင္ရြက္ခ်က္ကို www.shwemoney.com မွတစ္ဆင့္ မွတ္ပံု တင္ကာ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္းသိရသည္။ အဆိုပါ Shwe Money Virtual Visa Card မွာ Debit Visa Card အမ်ဳိးအစားျဖစ္ၿပီး ၎ကတ္အတြင္းသို႔ အသံုးျပဳလိုသည့္ ေငြပမာဏအား ႀကိဳတင္ ထည့္ေပးထားရန္လိုအပ္ေၾကာင္း ျမန္မာက်ပ္ေငြမွ အေမရိကန္ေဒၚလာျဖင့္ အႀကိမ္ေရအကန္႔အသတ္မရွိ အလြယ္တကူျဖည့္သြင္းႏိုင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။ လက္ရွိျပည္တြင္း၌ Virtual Visa Card အမ်ဳိးအစားအခ်ဳိ႕ကို ေရာင္းခ်လ်က္ရွိေသာ္လည္း Shwe Money မွာ Reloadable ျဖစ္၍ အႀကိမ္ႀကိမ္ေငြျဖည့္သြင္းႏိုင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။ “ပထမတစ္ႀကိမ္ Virtual Visa Card ေလွ်ာက္ၿပီးတာနဲ႕ ေနာက္ထပ္အႀကိမ္ႀကိမ္ ထပ္မံျဖည့္သြင္းႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ အနည္းဆံုး အေမရိကန္ေဒၚလာ ၂၀ ကေန အမ်ားဆံုးတစ္ေထာင္အထိ ျဖည့္သြင္းႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ အေမရိကန္ေဒၚလာတစ္ေထာင္ကို အမ်ားဆံုးသတ္မွတ္ထားေပမယ့္ တစ္ေထာင္ထက္ပိုၿပီး ျဖည့္သြင္းခ်င္တဲ့လူေတြအေနနဲ႔ Shwe Money ကို အေၾကာင္းၾကားရမွာျဖစ္ပါတယ္” ဟု အထက္ပါတာ၀န္ရွိသူက ဆက္လက္ေျပာၾကားသည္။ အင္တာနက္ေပၚရွိ Visa Card Payment လက္ခံေသာ မည္သည့္ ၀က္ဘ္ ဆိုက္တြင္ မဆို ေစ်း၀ယ္ ယူျခင္း၊ ေငြေပးေခ်ျခင္းမ်ားကို ေဆာင္ရြက္ႏိုင္မည္ျဖစ္ၿပီး ကတ္၏သက္တမ္းမွာ ပံုမွန္အားျဖင့္ တစ္ႏွစ္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ သက္တမ္းကုန္ဆံုးပါက ေနာက္ထပ္ငါးႀကိမ္အထိ ထပ္မံသက္တမ္းတိုးႏိုင္ေၾကာင္း သိရသည္။

Myanmar Expressဘႀကီးသက္