မ်ဳိးခ်စ္အဓိကလား၊ လူခ်စ္အဓိကလား။

သည္ေဆာင္းပါးကို ေရးရန္ လက္တြန္႔ေနခဲ့သည္မႇာ အေတာ္ၾကာေပၿပီ။ ေရးရန္အခ်ိန္အေတာ္ယူခဲ့ ရေပသည္။ တစ္ဖန္ မိမိ၏ အယူအဆသည္ မိမိဘာသာမႇန္သည္ဟု အထင္ရႇိေစဦး အက်ဳိးႏႇင့္အျပစ္ ဘယ္သင္းက ပိုမိုမ်ားေနပါသလဲ၊ စဥ္းစားရျပန္ပါသည္။ အေၾကာင္းေတြကေရာ ခိုင္ လံုပါ၏ေလာ ေတြးေတာရျပန္ပါသည္။

၁၉၈၅ ခုႏႇစ္ခန္႔(၁၉၈၈ ခုႏႇစ္ အေရးအခင္း မျဖစ္မီ သံုးႏႇစ္အလိုခန္႔က) ကာလကစာေရးသူသည္ 'ေဒါင္း' စာေပမႇထုတ္ေသာ 'အေတြးအျမင္' မဂၢဇင္းကို လစဥ္၀ယ္ယူဖတ္ျခင္းသာမက စုေဆာင္း၍ပါ ထားသည္။ အျခားမဂၢဇင္းႏႇင့္အျခားသုတရသစာမ်ားလည္း ဖတ္ျဖစ္ခဲ့သည္။ တစ္ေန႔ေသာအခါတြင္ ထူးထူးျခားျခား
စာတစ္အုပ္တြင္ 'မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ဓာတ္ ပေပ်ာက္ေစ၊ လူခ်စ္စိတ္ဓာတ္က်ေရာက္ေစ' ဟူေသာ စာစုကို ေဒါက္တာေမာင္ျဖဴး (Ph.D) က ေရးသားထားေလသည္။
ဖတ္လိုက္ရေသာအခါ ကြၽန္ေတာ့္အေတြး ခ်ာခ်ာလည္သြားသည္။

စာေရးသူတို႔အေနျဖင့္ 'မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ဓာတ္ ေမြးျမဴရမယ္'လို႔သာ ငယ္ငယ္ကတည္းက
စြဲခဲ့ၾကသည္ကိုး။ အေတြးနယ္ခ်ဲ႕ရပါေတာ့သည္။ နီးစပ္ရာ
အေပါင္းအသင္းမ်ားႏႇင့္လည္း သည္အေၾကာင္း ေဆြးေႏြးျဖစ္သည္။
စာေရးသူကြၽန္ေတာ္သည္ ဆရာ၀န္ျဖစ္သည္။ သို႔ျဖစ္၍ စာေရးသူခံယူရ
မည့္အေနျဖင့္မူ လူခ်စ္စိတ္ဓာတ္ အဓိကထားရေပလိမ့္မည္။ မႇန္ကန္ပါသည္။
လူမ်ဳိးမခြဲျခားရ၊ ဘာသာ မခြဲျခားရ၊ ဆင္းရဲခ်မ္းသာ မခြဲျခားရ။  လူကိုလူလို
သေဘာထားကာ အၾကင္နာျဖင့္ ေဆးကုသေပးရေပလိမ့္မည္။

အကယ္၍ အျခားအသက္ေမြး၀မ္းမႈ ျပဳသူမ်ားအေနျဖင့္ေရာ၊ ႏိုင္ငံေရးတက္ႂကြစြာ
လုပ္ကိုင္ေနၾကသူမ်ားေရာ၊ မည္သည့္စိတ္ဓာတ္ကို အဓိကထားၾကရပါမည္လဲ။
စာေရးသူအေျဖ မေပးတတ္ခဲ့ပါေခ်။ ကံအားေလ်ာ္စြာ ထိုစဥ္အခါ (၁၉၈၅)ခုက
ျမ၀တီမဂၢဇင္းအေဟာင္း တစ္ခုထဲမႇ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ကို ဖတ္လိုက္ရသည္။
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေရးေသာ ေဆာင္းပါးဟုပင္ ထင္ပါသည္။ မိန္႔ခြန္းမဟုတ္ဟု
ထင္ပါသည္။ မည္သို႔ဆုိေစ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ အေတြးအျမင္ကေတာ့
အေသအခ်ာျဖစ္ပါ၏။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္က သည္လိုဆိုထားပါသည္။ 'ကြန္ျမဴနစ္ေတြက ကမၻာႀကီးကို
အထက္ေအာက္ပိုင္း ၾကည့္ေနၾကတယ္။ ပစၥည္းရႇိနဲ႔ ပစၥည္းမဲ့၊ ပညာတတ္နဲ႔
ပညာမဲ့ဆိုၿပီး ပိုင္းၾကည့္ေနၾကတယ္။ ဂ်ာမန္တို႔ ဂ်ပန္တို႔က်ေတာ့လည္း
ကမၻာႀကီးကို ေဒါင္လိုက္ စိတ္ျမင္ေနၾကျပန္တယ္။ ဂ်ပန္၊ တ႐ုတ္၊ ျမန္မာ၊
ဂ်ာမန္၊ ျပင္သစ္၊ အဂၤလိပ္၊ အေမရိကန္အစရႇိသျဖင့္ ျမင္ေနၾကျပန္တယ္။
သည္လိုအထက္ေအာက္ပိုင္း ၾကည့္ျခင္းတို႔၊ စိတ္မႊာၾကည့္ျခင္းတို႔ဟာ
လူတန္းစားစစ္ပြဲ၊ လူမ်ဳိးေရး စစ္ပြဲေတြဆီကို ဦးတည္ေပးလိမ့္မယ္။
လူကိုလူလို႔ပဲျမင္ထားမႇသာ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈကို ျဖစ္ထြန္းေပလိမ့္ မယ္'လို႔
ေရးထားျခင္းကို ဖတ္ခဲ့ရေပသည္။ သည္ခါမႇသာ စာေရးသူသည္ ၪာဏ္အလင္း
ပြင့္သြားေတာ့သည္။ စာေရးသူ၏ မိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္းမ်ားကို ျပတ္သားစြာ
ထင္ျမင္မႈေပးႏုိင္ေပေတာ့သည္။

စာဖတ္သူမ်ား သိရႇိၿပီးျဖစ္ပါသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သက္ရႇိထင္ရႇားရႇိစဥ္
တစ္ေနရာမႇာ အဂၤလိပ္လူမ်ဳိး အရာရႇိႀကီးတစ္ဦး(အမည္ကို ေမ့ေနပါသည္) ႏႇင့္
ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔ စကားေျပာၾကစဥ္က ေျပာခဲ့ေသာ စကားမ်ား။အဂၤလိပ္က
''ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ခင္ဗ်ားက အဂၤလိပ္ကို
ေတာ္ေတာ္မုန္းတယ္ေနာ္''ဗိုလ္ခ်ဳ

ပ္က ''ကြၽႏ္ုပ္ကအဂၤလိပ္ကို မမုန္းပါဘူး။
ဗမာျပည္ကို လာေရာက္ၿပီး ေသြးစုပ္ျခယ္လႇယ္ေနတဲ့ လုပ္ရပ္ကိုသာ မုန္းတာပါ။
အကယ္၍ ဗမာလူမ်ဳိးအခ်ဳိ႕က အဲသလို ေသြးစုပ္ျခယ္လႇယ္မႈမ်ဳိးေတြ လုပ္ေန
တာေတြ႔ရင္လည္း အဲဒီဗမာေတြကိုလည္း ေတာ္လႇန္ရမႇာပါပဲ''။
ျပတ္သားလႇပါသည္။ ရႇင္းလင္းပါသည္။ ခိုင္မာပါသည္။

သည္အခ်က္မ်ားကို ေထာက္႐ႈၾကည့္လ်င္ျဖင့္ ႏုိင္ငံေရးလုပ္သူျဖစ္ေစ၊
ဆရာ၀န္ျဖစ္ေစ၊ အျခားအသက္ေမြးမႈႏႇင့္ လုပ္ကိုင္ ေနထိုင္သူျဖစ္ေစ၊
မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ဓာတ္ အဓိကထားရမည္လား၊ လူခ်စ္စိတ္ဓာတ္ အဓိကထားရမည္လား၊
ကြဲျပားေလာက္ၿပီဟု ယူဆမိပါသည္။အမ်ဳိးဘာသာကို အေလးထားရမည္။ မႇန္ေပသည္။
မိမိလူမ်ဳိးတို႔၏ ဓေလ့ထံုးတမ္းစဥ္လာႏႇင့္ ယဥ္ေက်းမႈမ်ားကိုလည္း
ထိန္းသိမ္းၾကရမည္။ မႇန္ေပသည္။ ျမတ္ႏုိးၾကရမည္။ တန္ဖိုးထားၾကရပါမည္။
.........“ယေန႔အခါတြင္ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ဟု စကားလံုးသံုးရေတာ့မည့္
ကာလမဟုတ္ေတာ့ေခ်။ အမ်ဳိးသားေရး စိတ္ဓာတ္၊ ျပည္ေထာင္စု စိတ္ဓာတ္ဟုသာ
အသံက်ယ္က်ယ္ေျပာရမည့္ ကာလျဖစ္သည္။ အမ်ဳိးသားယဥ္ေက်းမႈကို
ကာကြယ္ထိန္းသိမ္းရမည့္ ကာလျဖစ္သည္။ မ်ဳိးခ်စ္၊ မ်ဳိးခ်စ္ဟု
လူမ်ဳိးတုိင္းက ေအာ္ဟစ္ေနလွ်င္ တိုင္းျပည္ မၿငိမ္းခ်မ္းႏိုင္။
ကမၻာႀကီးသည္လည္း မၿငိမ္းခ်မ္းႏိုင္”  . . .

သို႔ရာတြင္ မိမိလူမ်ဳိးကသာ ျမတ္သည္။ မိမိဘာသာကသာ မႇန္ကန္သည္။
မိမိယဥ္ေက်းမႈကသာ သိမ္ေမြ႔သည္ဟု တစ္မ်ဳိးတည္းမ်ဳိး၍ တစ္ယူသန္ေနလွ်င္မူ
မ်က္ကန္းမ်ဳိးခ်စ္ ျဖစ္ေပေတာ့မည္။ အျမင္က်ဥ္း ေနေပေတာ့မည္။
လူမ်ဳိးဆိုသည္မႇာ အဓိကမက်။ ဘာသာမႇာလည္း ယံု ၾကည္ရာ ကိုးကြယ္ေပလိမ့္မည္။
သူ႔ယဥ္ေက်းမႈႏႇင့္သူ၊ ကိုယ့္ယဥ္ေက်းမႈႏႇင့္ကိုယ္ သိမ္ေမြ႔ေနၾကေပလိမ့္မည္။
အျမင္က်ယ္က်ယ္ႏႇင့္ ျမင္ေပးတတ္ဖို႔ လိုပါမည္။ ကိုယ့္ယဥ္ေက်းမႈ၊
ကိုယ့္ဓေလ့ ထံုးတမ္းစဥ္လာေတြကို ျမတ္ႏုိးျခင္း၊ ထိန္းသိမ္းျခင္း
ျပဳလုပ္ရမည္မႇန္ေသာ္လည္း အျခားသူတို႔၏ ယဥ္ေက်းမႈႏႇင့္
ဓေလ့ထံုးစံေတြကိုလည္း မေစာ္ကားအပ္ေခ်။ အျပန္အလႇန္ ေလးစားၾကရေပလိမ့္မည္။

ဗုဒၶက သကၠာယအယူေဖ်ာက္ရန္၊ အတၲကိုပယ္၍ အနတၲကို႐ႈျမင္ရန္
ျမြက္ၾကားခဲ့ေပသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔ လြတ္လပ္ေရး တုိက္ပြဲမ်ား
ဆင္ႏဲႊ႐ုန္းကန္ေနစဥ္ ကာလကပင္ ဗမာ့တပ္မေတာ္ကို ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးတပ္မေတာ္၊
၎ေနာက္ ဗမာ့ ကာကြယ္ေရး တပ္မေတာ္ဟုသာ အမည္ေပးခဲ့သည္။ မ်ဳိးခ်စ္တပ္မေတာ္ဟု
အမည္မေပးခဲ့ေခ်။

တ႐ုတ္ျပည္မႇ ေမာ္စီတုန္းသည္လည္း ျပည္သူ႔လႊတ္ေျမာက္ေရး တပ္မေတာ္ဟုသာ
အမည္ေပးခဲ့သည္။ မ်ဳိးခ်စ္တပ္မေတာ္ဟု အမည္မေပးခဲ့ေခ်။ ယေန႔အခါတြင္
မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ဟု စကားလံုးသံုးရေတာ့မည့္ ကာလမဟုတ္ေတာ့ေခ်။
အမ်ဳိးသားေရးစိတ္ဓာတ္၊ ျပည္ေထာင္စု စိတ္ဓာတ္ဟုသာ အသံက်ယ္က်ယ္
ေျပာရမည့္ကာလျဖစ္သည္။ အမ်ဳိးသားယဥ္ေက်းမႈကို ကာကြယ္ထိန္းသိမ္းရမည့္ကာလ
ျဖစ္သည္။ မ်ဳိးခ်စ္ မ်ဳိးခ်စ္ဟု လူမ်ဳိးတုိင္းက ေအာ္ဟစ္ေနလွ်င္
တိုင္းျပည္ မၿငိမ္းခ်မ္းႏိုင္။ ကမၻာႀကီးသည္လည္း မၿငိမ္းခ်မ္းႏိုင္။

လူအားလံုးကို လူလို႔သာ တန္ဖိုးထားၾကရမည္။ Globalization
ျဖစ္တည္ေနေသာကာလတြင္ လူသားအားလံုးကို တန္ဖိုးထား႐ံုသာမက
အျခားေသာသက္ရႇိမ်ားႏႇင့္ သက္မဲ့ၾသကာသေလာကႀကီးကိုပင္ တန္ဖိုးထား
ထိန္းသိမ္းၾကရေပလိမ့္မည္။မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ဓာတ္သည္ သာမညေနရာတြင္ထား၍
လူခ်စ္စိတ္ဓာတ္ကို အဓိကအေနျဖင့္ ေမြးျမဴၾကရေပလိမ့္မည္။
အမ်ဳိးသားယဥ္ေက်းမႈ၊ အမ်ဳိးသားေရးအျမင္ႏႇင့္ ျပည္ေထာင္စုစိတ္ဓာတ္မ်ား
ရႇင္သန္ၾကရမည္ျဖစ္ေသာ္လည္း လူခ်စ္စိတ္ဓာတ္ကိုျဖင့္ ႏႇလံုးသားတြင္
ကိန္းေအာင္းၾကမႇသာ ၿငိမ္းခ်မ္းေသာ ကမၻာႀကီး ျဖစ္ထြန္းေပလိမ့္မည္။


      ေဒါက္တာလႈိင္မိုး

ဘႀကီးသက္