လူထုေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကမၻာ့ အလုပ္သမား အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ILO ညီလာခံမွတ္တမ္း ဓာတ္ပံုမ်ား...

ရခိုင္ျပည္နယ္ လတ္တေလာ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ သတင္းနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး အေမစု ဒီလိုေျဖသြားပါတယ္...

ရခိုင္အေရးမွာ တရားဥပေဒစိုးမိုးမႈ မရွိျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ရခုိင္ေဒသ ပဋိပကၡမွာ ျမန္မာျပည္အတြက္ အေရးႀကီးတ့ဲ သင္ခန္းစာျဖစ္ေၾကာင္း၊ ျပန္လည္ ၿငိမ္းခ်မ္းဖုိ႔အတြက္ အားလုံး ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သတင္းေထာက္တဦး၏ အေမးကို ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ျပန္လည္ ေျဖၾကားခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။

ထို႔ျပင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံၾကား နယ္စပ္အေရး ကိစၥမ်ားတြင္ ႏွစ္ဖက္လံုး၏ အားနည္းခ်က္မ်ား ရွိခဲ့သည့္အတြက္ တရားမဝင္ ဝင္ေရာက္လာသူမ်ား အခ်ိန္တိုင္းတြင္ ရွိခဲ့ေၾကာင္း၊ ႏုိင္ငံသား တေယာက္ ျဖစ္ရန္အတြက္ ႏုိင္ငံသားျဖစ္ခြင့္ႏွင့္ စပ္ဆိုင္သည့္ဥပေဒမ်ား အမွန္တကယ္ အသက္ဝင္ဖို႔ လိုအပ္ေၾကာင္း ထည့္သြင္းေျပာဆိုသြားသည္။

မဇၥ်ိမသတင္း

တရားမဝင္ ဝင္ေရာက္လာသူမ်ား အခ်ိန္တိုင္းတြင္ ရွိခဲ့ေၾကာင္း၊

AP, Reuters

ဘႀကီးသက္

ဗ်ဳိင္းျဖဴရြာမွာ ရိုဟင္ဂ်ာ အၾကမ္းဖက္သမားေတြရဲ႕ သတ္ျဖတ္တာ ခံရတဲ့ ရခိုင္ရြာသားမ်ား

The Voice Weekly:

စစ္ေတြၿမိဳ႕ ဗ်ိဳင္းျဖဴရြာ အေျခအေန စိုးရိမ္ေရမွတ္ အျမင့္ဆံုးသို႔ေရာက္ရွိ လူမ်ိဳးေရး အသြင္ေဆာင္ကာ ဆူပူအၾကမ္းဖက္ မႈမ်ားျဖစ္ပြားေနေသာ ရခိုင္ျပည္နယ္ စစ္ေတြၿမိဳ႕မွ ယမန္ေန႔က ထြက္ေျပးလာေသာ ဘဂၤလီ ဆူပူအၾကမ္းဖက္သူမ်ားနွင့္ ဗ်ိဳင္းျဖဴရြာအနီး သံေတာ္လီ ေက်းရြာမွ ဘဂၤါလီမ်ား စုေပါင္းကာ စစ္ေတြၿမိဳ႕ ဗ်ိဳင္းျဖဴရြာကို မီးရိႈ႔ရန္ စီစဥ္ေနၾကေၾကာင္း ေဒသခံမ်ားက ဇြန္လ ၁၁ ေန႔ နံနက္ ၉နာရီ ၃၀ မိနစ္တြင္ ေျပာၾကားသည္။

အဆိုပါ ဗ်ိဳင္းျဖဴရြာတြင္ လံုၿခံဳေရးတပ္ဖြဲ႕႔၀င္မ်ား မရွိျခင္းေၾကာင့္ ေဒသခံမ်ားမွာ စိုးရိမ္ေနၾကေၾကာင္း၊ ယခုအခါ အဆုိပါေက်းရြာတြင္ ရခိုင္တိုင္းရင္းသား အမ်ိဳးသားမ်ားသာ က်န္ရွိၿပီး အမ်ိဳးသမီးႏွင့္ ကေလးငယ္မ်ားမွာ စစ္ေတြၿမိဳ႕သို႔ ထြက္ေျပး တိမ္းေရွာင္ေနၾကေၾကာင္း ေဒသခံမ်ားထံမွ သိရသည္။

...............................................................................

အဲဒီေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ ရိုဟင္ဂ်ာ အၾကမ္းဖက္သူေတြရဲ႕ ရက္ရက္စက္စက္ အသတ္ခံရတဲ့ ဗ်ဳိင္းျဖဴရြာသားေတြရဲ႕ ဓါတ္ပံုေတြကို

ကိုဒီမိုေဝယံနဲ႔ ကိုလွေအးေမာင္ ထံမွတဆင့္ ရရွိလာခဲ့ပါတယ္။

ဒါကို ရိုဟင္ဂ်ာ အဖြဲ႔အစည္းအခုက ဒီဓါတ္ပံုထဲက တပံုကို “ရခိုင္ေတြက ရက္ရက္စက္စက္ သတ္လိုက္လို႔ ရိုဟင္ဂ်ာေတြ” Facebook မွာ လိမ္လည္ၿပီး တင္ထားတာ ေတြ႔လိုက္ရပါတယ္။ 

ရိုဟင္ဂ်ာေတြရဲ႕ကလိမ္ကက်စ္ ေအာက္တန္းက်တာကို အမ်ားျပည္သူတို႔ သတိျပဳၾကပါ။ ႏိုင္ငံတကာကိုလည္း အသိေပးၾကပါ။

မီဒီယာက်င့္ဝတ္ကို အတတ္ႏိုင္ဆံုး လိုက္နာတဲ့အေနနဲ႔ အသတ္ခံရသူေတြရဲ႕ မ်က္ႏွာကို ျဖစ္ႏိုင္သမွ် ဖံုးဖိ ဖ်က္ေပးထားပါတယ္။

(ဓါတ္ပံု - ကိုဒီမိုေဝယံနဲ႔ ကိုလွေအးေမာင္)

Byine Phyu village of Sittwe district is now at the highest risk for villagers to be massacred. Bengalis who withdrew from rioting Sittwe and other Bengalis from Than Thawli village near Byine Phyu rallied to surround and burn the other villages, said local residents at 9.30 a.m on June 11 2012.

Villagers are deeply worried for the lack of security guards and in that village, only Rakhine men were left to guard but women and children were sent to Sittwe.

Credit to The Voice Weekly Journal.

After that, from a well-known blogger Demo Waiyan and from Ko Hlay Aye Maung, tearful images

of brutally killed Rakhines were received. However, such images are abused by rohingya websites with titles that the corpse were rohingyas. It's just a plain lie.

We must be aware of such lies. Faces of dead persons were faded for media ethic.

................................

အဂၤလိပ္လို ဘာသာျပန္ေပးတဲ့ ကိုမ်ဳိးဆက္ကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

(Thanks a lot to Ko Myo Set for his English translation)

လြင္ေအာင္စိုး

၁၄-၆-၂ဝ၁၂

ဘႀကီးသက္

ဒီကေန႔ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ၿဗိတိသွ် သံရံုးေရွ႕တြင္ ဆႏၵျပမႈ

ျမန္မာသတင္းမ်ားကို အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္လည္းေကာင္း၊ ျမန္မာ ဘာသာျဖင့္လည္းေကာင္း အမ်ိဳးမ်ိဳးလိမ္လည္ေဖာ္ျပကာ ဝါဒ ျဖန္႔မႈမ်ားေၾကာင့္ လန္ဒန္ၿမိဳ႕ အေျခဆိုက္ ဘီဘီစီ အသံလႊင့္ဌာန ကို ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွ ျပည္သူမ်ားက ဒီကေန႔ ၁၄ ရက္ေန႔ မနက္ ၁၀ နာရီ ခြဲခန္႔မွာ ဆႏၵျပခဲ့ၾကပါတယ္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ကမ္းနားလမ္းရွိ ၿဗိတိသွ် သံရံုး ေရွ႕ တြင္ ဆုိင္းဘုတ္မ်ား ကိုင္ေဆာင္ကာ ဆႏၵျပခဲ့ၾကတာျဖစ္ပါတယ္။

ႀကိဳတင္ ခ်ိတ္ဆက္ထားျခင္း မရွိျခင္း ႏွင့္ ႀကိဳတင္ သိရွိထားျခင္း မရွိတာေၾကာင့္ အခ်ိဳ႕႔ ဆႏၵျပလိုသူမ်ား မလာေရာက္နုိင္ဘူးလို႔ သိရၿပီး ေနာက္ေန႔ေတြမွာလည္း ဆက္လက္ ဆႏၵျပသြားဖို႔ ရွိတယ္လို႔ သိရပါတယ္။

ဆႏၵျပသူ လူငယ္မ်ားဟာ KNU အတြင္းေရးမွဴ ဖရိမန္းရွာ ရဲ႕ သမီး ဇိုယာဖန္း နဲ႔ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ဦးျမေအး ရဲ႕ သမီး ေဝႏွင္းပြင့္သုန္တို႔ ဦးစီးပါဝင္ေနေသာ Burma Campaign UK ကို ဆန္႔က်င္ေသာ ဆိုက္ဘုတ္မ်ားကို ကိုင္ေဆာင္ထားၾကပါတယ္။

BBC ၊ DVB အစရိွသည့္ ျပည္ပ မီဒီယာမ်ားမွ ဘဂၤါလီႏွင့္ ပတ္သက္၍ ၀ါဒျဖန္႔မႈမ်ား ခ်က္ခ်င္းရပ္တန္႔ရန္ စသည့္ စာတန္းမ်ား အဂၤလိပ္-ျမန္မာ ႏွစ္ဘာသာျဖင့္ ကိုင္ေဆာင္ျပီး ဆႏၵထုတ္ေဖာ္ခဲ့ၾကေၾကာင္း သိရပါတယ္။

Myanmar Express

ဘႀကီးသက္

ဂ်ာနယ္လစ္နဲ႔ က်င့္၀တ္(၂) ၊ သတင္းရင္းျမစ္ႏွင့္ ရင္ဆုိင္ျခင္း

သတင္းတစ္ပုဒ္အတြက္ အေျခခံအက်ဆံုးက သတင္းရင္းျမစ္ပါပဲ။ သတင္းရင္းျမစ္ေတြဘက္က အမွန္အတိုင္းေျပာမယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ထားႏုိင္ေပမဲ့ တစ္ခါတစ္ရံမွာ  သတင္းရင္းျမစ္က လွည့္ျဖားမယ္၊ အေရးႀကီး တဲ့ အခ်က္ကို ဖံုးကြယ္ထားမယ္၊ ႐ႈပ္ေထြးေအာင္ေျပာမယ္၊ စိတ္ထဲရွိတာ ကို ဖုံးကြယ္ထားမယ္ဆိုတဲ့ အေျခအေနမ်ဳိးနဲ႔ ၾကံဳရႏုိင္သလို အမွန္တကယ္ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း မေျပာတတ္တာမ်ဳိးနဲ႔လည္း ၾကံဳရႏုိင္ပါတယ္။ တစ္ဖက္မွာလည္း သတင္းေထာက္ ကိုယ္တုိင္ရဲ႕ဘက္လိုက္မႈ၊ ကိုယ္ရည္ကိုယ္ေသြးနဲ႔ ျပဳမူဆက္ဆံပံု၊ အသက္အရြယ္နဲ႔ လူမ်ဳိးအေသြးအေရာင္ေၾကာင့္လည္း တစ္ဖက္ရဲ႕တုံ႔ျပန္မႈက ပံုမွန္ မဟုတ္တာမ်ဳိး ရွိေနႏုိင္ပါတယ္။ ဂ်ာနယ္လစ္ဟာ ဒီျပႆနာေတြကို သတိျပဳရပါမယ္။ တစ္ဦးတည္းရ သတင္းထူး (exclusive News) ျဖစ္လိုေဇာနဲ႔ ကိုယ့္သတင္းကို သိပ္ထင္ရွားလိုတဲ့စိတ္ကလည္း ဂ်ာနယ္လစ္ ကိုယ္တုိင္ သတင္းရင္းျမစ္မေျပာဘဲ နဲ႔ ေျပာသေယာင္ လုပ္ၾကံဖန္တီးၿပီး က်င့္၀တ္ေဖာက္ဖ်က္ မိတာမ်ဳိးေတြ လည္း ရိွသြားႏုိင္ပါတယ္။

မွတ္တမ္းတင္ခြင့္၊ မတင္ခြင့္

ပံုမွန္အားျဖင့္ ဂ်ာနယ္လစ္တစ္ေယာက္၊ သတင္းေထာက္ တစ္ေယာက္ရဲ႕ အင္တာဗ်ဴးဟာ ပံုစံသံုးမ်ဳိးရွိပါတယ္။ မွတ္တမ္းတင္ခြင့္ရွိေသာ ေျပာစကား (on-the-record) ၊မွတ္တမ္းတင္ခြင့္ မရွိေသာ ေျပာစကား (off-the-record) နဲ႔ အမည္နာမ မတတ္လိုေသာ ေနာက္ကြယ္မွသာ ထုတ္ေဖာ္ေသာ ေျပာစကား (unattributed/background comments) ဆိုၿပီးေတာ့ပါ။ စာဖတ္ပရိသတ္က ဒီလုိကြဲျပားမႈမ်ဳိးကို ခြဲသိခ်င္မွသိမွာ ျဖစ္ေပမဲ့ ဂ်ာနယ္လစ္ေတြဘက္က သတင္းရင္းျမစ္ရဲ႕ အေျခအေနကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ေဖာ္ျပဖုိ႔လုိပါတယ္။

On-the-record မွာေတာ့ ရွင္းပါတယ္။ သတင္းရင္းျမစ္က ဂ်ာနယ္လစ္ကိုလည္း ယံုသလို သူလည္း ေျပာရဲတယ္၊ ေျပာပုိင္ခြင့္ရွိတယ္ဆိုေတာ့ သတင္းေထာက္က အဆင္ေျပသလို တုိက္႐ိုက္ကိုးကား၊ စာစကားနဲ႔ တစ္ဆင့္ကိုးကားၿပီး ေဖာ္ျပႏုိင္ပါတယ္။

Off -the-record မွာေတာ့ လံုး၀ျခားနားသြားပါၿပီ။ သတင္းအခ်က္အလက္ေတာ့ ေပးတယ္၊ ဒါေပမဲ့ ထိ လြယ္ရွလြယ္မုိ႔ မေဖာ္ျပေစခ်င္ဘူး။ ဒါကို သတင္းေထာက္က ခ်ဳိးေဖာက္ရင္ ယံုၾကည္မႈဆုိတာ ပ်က္သုဥ္းသြားပါၿပီ။ ဒါကို မခ်ဳိးေဖာက္သင့္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ သတင္းရင္းျမစ္က ပံုမွန္ on-the-record အင္တာဗ်ဴးမလုပ္ခင္၊ ဒါမွမဟုတ္ လုပ္ၿပီးမွ off-the-record ေျပာခ်င္တာကို ေျပာသင့္ပါတယ္။ on-the-record အင္တာဗ်ဴးတစ္ခု မွာ၊ အမ်ားေရွ႕မွာ၊ သတင္းစာ ရွင္းလင္းပြဲလိုဟာမ်ဳိးမွာ ေျပာလိုက္တာ ကိုေတာ့ ဘြာေတးလုပ္လို႔ မရပါဘူး။ အခု မွ off-the-record  လုပ္မရေတာ့ဘူး။ ထည့္ေတာ့မွာပဲဆိုတာ သတင္းေထာက္ဘက္ သတင္းရင္းျမစ္ကို အခြင့္သာရင္ႀကိဳၿပီး ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ေျပာထားသင့္ပါတယ္။   

off-the-record ပဲရတဲ့ သတင္းအခ်က္အလက္ေတြက ဂ်ာနယ္လစ္အတြက္ ျဖစ္စဥ္ေနာက္ခံကို နားလည္ဖုိ႔အတြက္ အထူးအေရးပါပါတယ္။ ေနာက္ထပ္ သတင္းရင္းျမစ္တစ္ခုဆီက လွည့္ၿပီး ဒီအေၾကာင္းအရာကို ေဖာ္ထုတ္ဖုိ႔၊ မေရးပါနဲ႔၊ မေဖာ္ျပပါနဲ႔လို႔ေျပာတဲ့ သတင္းရင္းျမစ္ကိုပဲ ဘယ္လုိေလးေရးလုိက္ရင္ မထိခိုက္ႏုိင္ပါဘူးဆိုၿပီး ရွဥ့္လည္းေလွ်ာက္ သာ၊ ပ်ားလည္းစြဲသာ ေဖာ္ျပႏုိင္တဲ့ အေျခအေနကို နားလည္ေအာင္ျပန္ဆြယ္ဖုိ႔ အတြက္လည္း အသံုးက်ပါတယ္။

off-the-record interview ေတြက ႏွစ္ဖက္လံုးအတြက္ အက်ဳိးရွိပါတယ္။ သတင္းရင္းျမစ္ကလည္း ေျပာေတာ့ေျပာခ်င္ရွာတယ္၊ သူ႔ဆီက ထြက္တယ္ဆုိတာမ်ဳိးလည္း မျဖစ္ခ်င္ဘူး၊ ဒါကို သတင္းေထာက္က ပါးပါးနပ္နပ္နဲ႔ တျခားတစ္ဖက္က လွည့္လို႔ျဖစ္ေစ ေဖာ္ျပေပးႏိုင္ရင္ ေျပာသူလည္း သူမေျပာပါဘူး၊ ဒါေပမဲ့ သိႏုိင္တာပဲေလဆုိတဲ့ ပံုစံနဲ႔ ေက်ေက်နပ္နပ္ေဘးကင္းရန္ကင္း ေနႏုိင္သလို ေနာင္ကိုလည္း ဒီလိုမ်ဳိး သူကိုက ေျပာခ်င္လာစိတ္ေပၚတဲ့ အထိ သတင္းေထာက္အေပၚ ယံုၾကည္လာႏုိင္ပါတယ္။

သတိထားရမွာက အားေကာင္းတဲ့ အဖြဲ႔အစည္းေတြ၊ အုပ္စုေတြ၊ လူ ပုဂၢိဳလ္ေတြက ဒီလို တာ၀န္မခံရဘဲ ေျပာခြင့္ရတဲ့ အခြင့္အေရးကို အသံုးခ်ၿပီး သတင္းေထာက္ကို ဓားစာခံခိုင္းၿပီး သူလုိရာ၀ါဒျဖန္႔သြားႏုိင္တာမ်ဳိးပါ။

off-the-record မွာ က်င့္၀တ္အရ အေရးႀကီးဆံုးက သူေျပာတာကို ဒီလိုေတာ့ျဖင့္ ဒဲ့မေရးပါဘူးလို႔ ကတိခံၿပီးရင္ တည္ဖုိ႔ပါပဲ။

အမည္မေဖာ္လိုေသာ သတင္းရင္းျမစ္

off-the-record နဲ႔ on-the-record ၾကားမွာရွိတဲ့ ႐ႈပ္ေထြးမႈတစ္မ်ဳိးကေတာ့ အမည္နာမ မတတ္လို ေသာ/ေနာက္ကြယ္မွသာ ထုတ္ေဖာ္ေသာ ေျပာစကား(unattributed/background comments) ပါပဲ။ ဂ်ာနယ္လစ္ဟာ ဒီလိုေျပာစကားမ်ဳိးကို ကိုးကားေတာ့မယ္ဆိုရင္ ဒီသတင္းရင္းျမစ္ဟာ စိတ္ခ်ယံုၾကည္ရႏုိင္တယ္ဆုိတာ ေသခ်ာဖုိ႔လိုသလို ဒီသတင္းရင္းျမစ္ ဘယ္သူဆုိတာတိုက္႐ိုက္ ေဖာ္ျပခြင့္မရေပမဲ့ ဒီလူကဒီကိစၥ ကို နားလည္သိရွိၿပီး ေျပာႏုိင္တဲ့ သူမ်ဳိး ျဖစ္တယ္ဆုိတာ စာဖတ္ပရိသတ္ယံုၾကည္ေအာင္ အတတ္ႏုိင္ဆံုး ရွင္းရွင္း လင္းလင္း ေဖာ္ျပေပးဖုိ႔ လိုပါတယ္။ ဒီသတင္းရင္းျမစ္ဟာ ဘာေၾကာင့္ သူ႔နာမည္ မေဖာ္ႏုိင္တယ္ ဆုိတာ တတ္ႏုိင္ရင္ ရွင္းျပသင့္သလို တျခားသတင္းရင္းျမစ္ အနည္းဆံုးတစ္ေယာက္လည္း (အဲဒီေနာက္တစ္ ေယာက္ကလည္း အမည္မေဖာ္လုိသူ ပင္ျဖစ္ေစ) ထပ္ပါသင့္ပါတယ္။

ဒီမွာက သတင္းေတြမွာ အမည္နဲ႔ရာထူး အတိအက်မပါတဲ့ သတင္းရင္းျမစ္ေတြကို အေျမာက္အျမား သံုးေနရေတာ့ ဒါေတြဟာ က်င့္၀တ္နဲ႔ မညီဘူးလို႔ ေ၀ဖန္မႈမ်ဳိးေတြနဲ႔ ရင္ဆုိင္ရတတ္ပါတယ္။ အမွန္ကေတာ့ အမည္ အတိအက်မေဖာ္ျပမႈ တစ္ခုတည္းေၾကာင့္ ေရးထားတဲ့ သတင္းက က်င့္၀တ္နဲ႔မညီဘူးလို႔ ေျပာလုိ႔ မရပါဘူး။ အေနာက္ႏုိင္ငံမ်ားမွာလည္း ထိလြယ္ရွလြယ္ ကိစၥေတြကို ေဖာ္ျပတဲ့အခါ သတင္းတစ္ပုဒ္လံုး သတင္း ရင္းျမစ္တစ္ဦးတစ္ေယာက္ရဲ႕အမည္ကိုမွ် တိုက္႐ိုက္မေဖာ္ျပတာမ်ဳိး ရွိပါတယ္။ ဒီလိုသတင္းမ်ဳိးေဖာ္ျပတဲ့ ေနရာမွာ အဓိကကေတာ့ သတင္းစာရဲ႕ခိုင္မာမႈနဲ႔ သတင္းရင္းျမစ္ေတြရဲ႕ အေျခအေနကို ရႏုိင္သေလာက္ အနီးစပ္ဆံုး ရည္ညႊန္းေပးတာပါပဲ။ မွန္ကန္စိတ္ခ်ရမႈကို သတင္းစာက တာ၀န္ယူမႈရွိရင္ ဒါဟာ က်င့္၀တ္နဲ႔ ေလ်ာ္ညီတဲ့အေနအထားလို႔ ေျပာလုိ႔ရႏုိင္ပါတယ္။

ဥပမာအေနနဲ႔ေျပာရရင္ ၿဗိတိန္ က ဂါးဒီးယန္း သတင္းစာရဲ႕ညီေနာင္ တနဂၤေႏြထုတ္ Observer သတင္းစာ က Blair:No Deal with Brown on No10 ဆိုတဲ့သတင္းပါ။ ၂၀၀၄ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ ၁၈ ရက္ေန႔ ထုတ္မွာ ပါတဲ့သတင္းပါ။ အဓိကက အဲဒီတုန္းက ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္တိုနီဘလဲနဲ႔ ဘ႑ာေရး၀န္ႀကီး ေဂၚဒြန္ဘေရာင္းတုိ႔ အၾကား အကြဲအျပဲျဖစ္ေနၿပီဆိုတာကို ေဖာ္ျပတဲ့သတင္းပါ။ အဲဒီသတင္းမွာ “၀န္ႀကီးခ်ဳပ္၏ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ တစ္ဦး”၊ “၀န္ႀကီးခ်ဳပ္၏ အစိုးရအဖြဲ႔ အတြင္းမွ မဟာမိတ္တစ္ဦး”၊ “အစိုးရအဖြဲ႔၀န္ ၀န္ႀကီးတစ္ဦး”၊ ဘေရာင္း ၏ မိတ္ေဆြတစ္ဦး”၊”ဘလဲႏွင့္ နီးစပ္သည့္ ၀ါရင့္အမတ္တစ္ဦး”၊ “ေဒါင္းနင္းလမ္းမွ သတင္းရင္းျမစ္တစ္ဦး”  အစရွိသျဖင့္ သတင္းရင္းျမစ္ေတြ ကို လံုး၀အမည္မေဖာ္ဘဲ သံုးထားတာကို ေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။ ဒီသတင္းမွာ သတင္းရင္းျမစ္ အတိအက် မေဖာ္ျပထားတဲ့အတြက္ မခိုင္မာဘူးလို႔ လံုး၀ မေျပာႏုိင္ပါဘူး။

အဲဒီအတုိင္းပဲ ဘေရာင္းနဲ႔ ဘလဲကြဲၿပီး ဘလဲျဖဳတ္ခ်ခံရကာ ဘေရာင္း ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ သတင္း ရဲ႕Sensitive ျဖစ္မႈအရ ဘယ္သူကမွ အမည္တပ္ မေျပာလိုတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ဒီလိုေရးရတာပါ။

လန္ဒန္တုိင္းမ္သတင္းစာက အေမရိကန္-အီရတ္ကုိ တုိက္ေတာ့မယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္း ေဖာ္ျပရမွာလည္း ဒီလိုပါပဲ။ “ပင္တဂြန္ႏွင့္ နီးစပ္သူတစ္ဦး”၊ “အိမ္ျဖဴေတာ္မွ သတင္းရင္းျမစ္ တစ္ဦး”အစရွိသျဖင့္ သံုးခဲ့ပါတယ္။ ဒီသတင္းဟာလည္း အမွန္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

တစ္ဖက္မွာလည္း အမည္မေဖာ္ေပမဲ့ ဘယ္သူဆုိတာ ဒက္ထိသိေလာက္ေအာင္လည္း မလုပ္ဖို႔ပါ။ ဥပမာ ဦးဘကုန္စံုဆိုင္မွ ၀န္ထမ္းတစ္ဦးလို႔ေရးလုိက္ရင္ ဦးဘကုန္စံုဆိုင္မွာ ထုိင္တာက ႏွစ္ေယာက္ပဲရွိၿပီး တစ္ေယာက္က ဦးဘကိုယ္တုိင္ျဖစ္ေနတယ္ ဆိုရင္ ဘယ္သူေျပာတယ္ဆုိတာ ရွင္းသြားတတ္ပါတယ္။ အဲဒီ မွာ ေျပာလုိက္မိတဲ့ အလုပ္သမားက အလုပ္ထုတ္ခံရရင္ ဂ်ာနယ္လစ္ဟာ သတင္းရင္းျမစ္ကို ကာကြယ္ေပးရမယ္ဆုိတဲ့ က်င့္၀တ္ကို ခ်ဳိးေဖာက္ရာ ေရာက္သြားပါၿပီ။

အမည္မေဖာ္လိုတာ အဆန္း မဟုတ္ဘူးဆိုၿပီး “ကုန္သည္တစ္ဦး” တို႔၊ “လုပ္ငန္းရွင္တစ္ဦး” တုိ႔ဆိုတဲ့ မေရရာတဲ့ညႊန္းဆိုမႈေတြ လုပ္ျခင္းက ေတာ့မသင့္ေတာ္ပါဘူး။ ေဖာ္ျပလိုက္လုိ႔ သတင္းရင္းျမစ္မွာ ျပႆနာမရွိ ႏုိင္ဘူးဆိုရင္ နာမည္နဲ႔ သတင္းနဲ႔ ဘယ္လို ပတ္သက္တယ္ ဆုိတာကို အတိအက် ေဖာ္ျပသင့္ပါတယ္။အ မည္ မေဖာ္ျပႏုိင္ဘူးဆိုရင္ေတာင္ ဒီသတင္းရင္းျမစ္ရဲ႕ သတင္းနဲ႔ တုိက္႐ိုက္စပ္ဆုိင္မႈကို ေပၚလြင္ေစမယ့္ “နယ္စပ္ကုန္သြယ္ေရး က႑တြင္ ဦးေဆာင္လုပ္ကိုင္ေနေသာ ကုန္သည္ႀကီး တစ္ဦး”၊ “ ျပည္ပကုမၸဏီႀကီးမ်ားႏွင့္ ဖက္စပ္လုပ္ကိုင္ေနေသာ လုပ္ငန္းရွင္တစ္ဦး၊ တာေမြၿမိဳ႕နယ္ တာေမြႀကီး အပိုင္း(ခ)ရပ္ကြက္မွ ေဒသခံတစ္ဦး”အစရွိသျဖင့္ အတတ္ႏုိင္ဆံုး ေဖာ္ျပေပးႏုိင္ရပါမယ္။

ႏုိင္ငံႀကီးေတြဆီမွာေတာင္ အမည္မေဖာ္လိုတဲ့ သတင္းရင္းျမစ္ဆိုတာ ရွိေနေသးရင္ အေၾကာက္တရား အရိပ္ေအာက္က ႐ုန္းထြက္ေနရဆဲ ျဖစ္တဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာက အမည္မေဖာ္လိုသူမ်ားတာဟာ  မဆန္းလွတဲ့ကိစၥပါ။ ဒါေပမဲ့ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ကိုယ္တိုင္မွာက အားနည္းခ်က္အခ်ဳိ႕ ရွိေနတယ္ ဆုိတာကိုေတာ့ ၀န္ခံရပါ မယ္။ သတင္းရင္းျမစ္ကို အရမ္းမေရမရာ ရည္ညႊန္းတာမ်ဳိး၊ ဖုံးကြယ္ ေပးထားဖုိ႔ မလိုအပ္ေပမဲ့ ကိုယ္ပ်င္းလုိ႔ နာမည္ေသခ်ာမေမးခဲ့လုိ႔ အမည္မေဖာ္ျပႏိုင္တာမ်ဳိးေတြ မရည္ရြယ္ဘဲျဖစ္ျဖစ္ လုပ္မိခဲ့တာမ်ဳိး ရွိႏိုင္ပါတယ္။ ဒါကိုေတာ့ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ျပင္ေနၾကပါၿပီ။

သတင္းရင္းျမစ္ကို အေျခအေနအရ အတိအက် မေဖာ္ျပေပးႏုိင္တာဟာ က်င့္၀တ္ခ်ဳိးေဖာက္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ေျပာလိုေပမဲ့ အမည္မေဖာ္လိုသူကို (အထူးသျဖင့္ ေဖာ္လိုက္ရင္ ဒုကၡေရာက္ႏုိင္တဲ့ သတင္းရင္းျမစ္ကို) ေပၚေအာင္ ေဖာ္လုိက္တာက မွ  က်င့္၀တ္အရ မသင့္ေတာ္တဲ့ကိစၥပါ။ ကုိယ္တိုင္ေရးခ်င္တာေရးၿပီး အမည္မေဖာ္လုိတဲ့ သတင္းရင္းျမစ္လုိ႔ အလြဲသံုးတာကမွ က်င့္၀တ္ခ်ဳိး ေဖာက္တာပါ။ ကိုယ္ကိုယ္တုိင္ ပ်င္းလို႔၊ မေမးမိလို႔ အလြယ္လုပ္ၿပီး သတင္းရင္းျမစ္ကို မလုိအပ္ဘဲ ကိုယ္မသိလို႔ အမည္မေဖာ္တာကမွ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းအရ ရွိလာတဲ့ တာ၀န္ယူမႈကို လ်စ္လ်ဴ႐ႈ ေဖာက္ဖ်က္တာ (Professional Negligence) ပါ။

ရည္ညႊန္း။ ။ Ethics for Journalists (Second Edition) by Richard Keeble ကို အေျခခံၿပီး ႏိုင္ငံတကာမွ ဂ်ာနယ္လစ္အဖြဲ႔ အစည္းမ်ား၏ က်င့္၀တ္ႏႈန္းစံမ်ား၊ က်င့္၀တ္ပိုင္းဆုိင္ရာ အျငင္းပြားမႈမ်ားကို ျဖည့္စြက္ကာ ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ျပန္ဆိုေရးသားထားျခင္း ျဖစ္ပါသည္)

Written by ေဇ၀င္းေနာင္

Eleven Media Group

ဘႀကီးသက္

ျမစ္ႀကီးနားၿမိဳ႕တြင္ မိုးသည္းထန္စြာရြာသြန္း၊ အိမ္ေျခ(၁၀၀)ေရနစ္ျမဳပ္

စ္ျမဳပ္

လုဆိုင္း (ျမစ္ႀကီးနား)
by Myit Makha Mediagroup on 14 Jun, 2012

ျမစ္ႀကီးနားၿမိဳ႕တြင္ မိုးသည္းထန္စြာ ရြာသြန္းမႈေၾကာင္႔  ဇြန္လ(၁၃)ရက္ေန႔မွစ၍ အိမ္ေျခ ၁၀၀ နီးပါးခန္႔ ေရနစ္ျမဳပ္လ်က္ရွိေၾကာင္း သိရွိရသည္။

ျမစ္ႀကီးနားၿမိဳ႕ရွိ ဧဒင္၊ စံျပ၊ ထြယ္ဆန္၊ ၿမိဳ႕သစ္ႀကီးကြက္သစ္ႏွင့္ ဒူကေထာင္လယ္ကြက္အိမ္ျခံမ်ားတြင္ မိုးေရမ်ား အိမ္တစ္၀က္ေက်ာ္ နစ္ျမဳပ္ခဲ႔ျခင္းျဖစ္သည္။

 “အိမ္ေပၚက ေအာက္ဆင္းလိုက္တာနဲ႕ေရက ခါးေက်ာ္ေနျပီ၊ ထမင္းေတာင္မွ ကုန္းေပၚအျပင္မွာဘဲ ခ်က္စား ေနရတယ္။” ဟု အိမ္ေရနစ္ေနေသာ မိသားစုတစ္ခုက ေျပာသည္။

ဇြန္လ(၁၃) ရက္ညအခ်ိန္တြင္ မိုးဆက္တိုက္ရြာျခင္းေၾကာင့္ ေရတက္လာခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

“ေရက ည(၁၀)နာရီေလာက္မွာ အိမ္ထဲ၀င္လာတယ္၊ တစ္ညလုံးပစၥည္းေတြ သိမ္းရၿပီး မအိပ္ခဲ့ရဘူး။” ဟု ေရနစ္အိမ္ေထာင္စုတစ္စုမွ အမ်ဳိးသမီးတစ္ဦးက  ေျပာသည္။

လတ္တေလာတြင္ ေရက်သြားျခင္းမရိွသျဖင့္ အိမ္အျပင္သို႔ ၀ါးေဖာင္မ်ားျပဳလုပ္ကာ သြားလာေနရေၾကာင္း ကိုလည္း ေတြ႔ရွိ ရသည္။   ေရႀကီးေနျခင္းေၾကာင့္ အစိုးရမူႀကိဳေက်ာင္းမွာ ယေန႔မွ ေခတၱ ပိတ္ထားလိုက္ေၾကာင္း သိရသည္။

ျမစ္ႀကီးနားမိုးေရခ်ိန္ ဇြန္လ (၁၃)ရက္ေန႔တြင္ ၀.၈၀mm(3.15inches)ရိွၿပီး ဇြန္လ (၁၄)ရက္ေန႔တြင္မူ 245mm (9.64inches) ထိေရာက္ရွိသြားေၾကာင္းကို ျမစ္ႀကီးနားေလေၾကာင္းမိုးေလ၀သခန္႕မွန္းေရးရုံးက သိရသည္။ ထို႕အတူ ၀ိုင္းေမာ္ျမိဳ႕တြင္ ဇြန္လ (၁၄)ရက္ မိုးေရခ်ိန္ 13.02inches ထိရွိႏိုင္ေၾကာင္း သိရွိရသည္။

သစ္ထူးလြင္
ဘႀကီးသက္

ဘာသာေရး ၊ ဒီမိုကေရစီ ႏွင္႔ ဘဂၤါလီ ရိုဟင္ဂ်ာ ျပႆနာ

From : Bo K Nyein

ဖန္ဆင္းသူ ထါ၀ရဘုရားသခင္ ကိုယံုသည္ျဖစ္ေစ ၊ ျဗဟၼာၾကီးကိုပဲကိုးကြယ္သူျဖစ္ေစ ၊ ဗုဒၶကိုပဲ ကိုးကြယ္သူပဲျဖစ္ေစ ၊ ရုပ္ထု ကိုးကြယ္သူပဲျဖစ္ေစ ၊ ေရွး အီဂ်စ္ေခတ္ က Sun God လို႔ေခၚတဲ႔ ေနမင္းကိုပဲ ဘုရားလိုကိုးကြယ္သူျဖစ္ ေစ ဘာသာေရးဆိုတာ လူေတြ ကိုးကြယ္မႈျဖစ္တဲ႔ အတြက္ ၊ ၾကိဳက္သည္ ျဖစ္ေစ ၊ မၾကိဳက္သည္ ျဖစ္ေစ ၊ ဘာသာေရးဆိုတာဟာ လည္း ေနာက္ဆံုးေတာ႔ လူေတြရဲ႔ တစစ တိုးတက္ျပာင္းလဲမႈ Evolution နဲ႔ ယွဥ္တြဲလ်က္ ေျပာင္းလဲမႈ ရွိတယ္ဆိုတာ ျငင္းလို႔ မရပါဖူး။

ဘာေၾကာင္႔လဲ ဆိုေတာ႔ ဘယ္ဘာသာမဆို ေနာက္ဆံုးေတာ႔ လူသားေတြ ရဲ႔ နားလည္မႈ Human Interpretation အေပၚ မူတည္ေနလို႔ပဲ။ ဒါစာေရးသူရဲ႔ ဥါဏ္မွီသေလာက္ ေတြးဆခ်က္ပါ။


လူသားေတြရဲ႔ အသိဥါဏ္တိုးတက္မႈ ၾကီးထြားလာတာနဲ႔ အမွ် ဘာသာေရး နားလည္မႈ ၊ အတိအက် ေျပာရေသာ္ Interpretation ေျပာင္းသြားသည္႔ အတြက္ ၊ နားလည္မႈ လည္း လိုက္ေျပာင္းၾကရပါတယ္။
ဥပမာ ေရွး ေခတ္က မိုေလ၀သ ေကာင္းဖို႔ရာအတြက္ ၊ ဘုရားေတြကို ရာဇ္ ပူေဇာ္ရတယ္။ တခါတရံ Human Sacrifice ပင္ျပဳခဲ႔ၾကရတယ္။ Maya Civilization မွာ လူအခ်င္းခ်င္း ရာဇ္ပူေဇာ္မႈ ဟာ အထင္ကရပဲ။ ခေလးသူငယ္ေလးေတြကို အရွင္လပ္လပ္ ေျမျမွဳပ္ ပူေဇာ္ခဲ႔ၾကတယ္။ တူးေဖၚလို႔ရတဲ႔ အေလာင္းေတြက ျငင္းမရတဲ႔ သာဓက ေတြပဲ။ သူ႔ေခတ္ ၊ သူ႔အသိဥါဏ္ နဲ႔ေတာ႔ ဒီရာဇ္ ပူေဇာ္မႈဟာ Absolute Truth ၊ အၾကြင္းမဲ႔ အမွန္တရား ၊ ထိုေခတ္ ထိုအခ်ိန္က ကိုးကြယ္မႈရဲ႔ ယံုၾကည္မႈကိုး။

အခုေခတ္ ျဂိဳလ္တု ေခတ္မွာ မိုးေလ၀သ ျဖစ္စဥ္ကို ေကာင္းကင္ေပၚက ျခံဳၾကည္႔ ႏုိ္င္တဲ႔ တိုးတက္မႈ အသိဥါဏ္နဲ႔ ခ်ိန္ထိုးၾကည္႔ရင္ (ရီစရာ) ျဖစ္မေနဖူးလား။ အဓိပၸါယ္ မဲ႔မေနဖူးလား။ ဒါ ကို Evolution လို႔မျငင္းႏုိင္ဖူးလား။

ခရိယာန္ဘာသာ စိုးမိုးထားတဲ႔ အခ်ိန္ ၊ Dark Ages လို႔ေခၚစမတ္ ျပဳတဲ႔အခ်ိန္ က Christianity နဲ႔ ယေန႔ ၂၁ ရာစု Christianity တို႔ရဲ႔ Practices ေတြတူညီ ၾကရဲ႔လား။ Dark Ages အခ်ိန္ကာလ က ခရိယာန္ဘုန္းၾကီးေတြဟာ ငါတို႔မွ အမွန္ဆိုျပီး ဓါးမိုးအုပ္ခ်ဳပ္ခဲ႔တာပဲ မဟုတ္လား။ သိပၸံပညာကိုေတာင္ အဓမၼနည္းတဲ႔ ေျပာင္းခဲ႔ေသးတာပဲ။ Earth ဟာ Center of Universe လို႔သတ္မွတ္ထားတဲ႔ ဘာသာေရးအယူအဆ နဲ႔ ဆန္႔က်င္မႈကို ေတြ႔ ရွိတဲ႔သိပၸံပညာရွင္ Galileo ကိုေတာင္ တရားဆြဲျပီး ႏွိပ္ကြပ္ ႏုိင္ခဲ႔ေသးတာပဲ။ Bible က Psalm 93:1, 96:10, and 1 Chronicles 16:30 အရ "the world is firmly established, it cannot be moved." ကိုရည္ညႊန္းျပီး ကမၻာၾကီး ဟာ (မေရြ႔) ႏုိင္ဖူးဆိုျပီး ကက္သလစ္ အာဏါပိုင္ေတြက Interpret လုပ္ျပီး ဇြပ္သတ္မွတ္ခဲ႔တာပဲ မဟုတ္ပါလား။

အခု ၂၁ ရာစု ေခတ္မွာ Big Bang ဟာ သီအိုရီ မဟုတ္ေတာ႔ဖူး။ Big Bang ရဲ႔ အစနီးပါးကို ေတာင္ျပန္ၾကည္႔ႏုိင္တဲ႔ telescope ေတြေပၚျပီး သိပၸံပညာ တိုးတက္ေနတဲ႔ ေခတ္မွာ ကက္သလစ္ Church နဲ႔ Pope တို႔ရဲ႔ အရွိန္ဟာ က်ဆင္းလ်က္ရွိတယ္။ ၂၁ ရာစုႏွစ္ မွာ Galileo လိုနံမည္ ရွိတဲ႔ Stephen Hawking က ေနာက္ဆံုး Universe အေၾကာင္းရွင္းျပရာမွာ God အတြက္ေနရာ မလိုေတာ႔ဖူးလို႔ ဆိုခဲ႔ေလျပီ။ ကက္သလစ္ Church က Stephen Hawking ကိုဖမ္းျပီး ဗိုလ္က် ႏုိင္တဲ႔ အေျခအေန မရွိေတာ႔ဖူး မဟုတ္လား။ ဒါ (အခ်ိန္) အရ ေျပာင္းလဲသြားတဲ႔ ပကထိ အေျခအေနပဲ၊ တနည္းအားျဖင္႔ Time အရေျပာင္းလဲလာတဲ႔ Evolution ပဲ မဟုတ္ပါလား။

ဒါေၾကာင္႔ ဘာသာေရး အေၾကာင္းေျပာရင္ (Time ) နဲ႔ (Evolution) ကိုခ်န္လို႔ မရ လို႔ ရိုးသားစြာထင္ျမင္မိတယ္။

စာေရးသူ ဟာ Relative Truth ကိုပဲ လက္ခံ ပါတယ္။ Absolute Truth ကို လက္မခံပါ။ (မွတ္ခ်က္။ စာေရးသူရဲ႔ Notes ၊ ေရာမသား (၁) နဲ႔ (၂) ကိုၾကည္႔ပါ။)

ခရိယာန္ဘာသာကို ၾကည္႔ရင္ ေရာမေခတ္ အစ မွာ ခရိယန္ ဆိုရင္ အသတ္ခံရတာပဲ။ ေရရႈ (Jesus) ကိုေတာင္ ေရာမသားေတြက သတ္ျဖတ္္ခဲ႔ၾကေသးတာပဲ။ အခ်ိန္ အခါအရ ေရာမဘုရင္ ခရိယန္ ဘာသာကို လက္ခံလိုက္ေတာ႔ ခရိယန္ဘာသာဟာ ၾကီးထြားလာရတယ္။ ဒါလည္း (အခ်ိန္) နဲ႔ အညီ ေျပာင္းလဲမႈပဲ။

ဘာသာေရးမွာ Exploitation ကိုေရွာင္လို႔မရ

ဘာသာေရးဆိုတာ လိုအပ္သလို ေၾကာက္ဖို႔လည္း ေကာင္းပါတယ္။ ဘာသာေရး အျငင္းပြားမႈျဖစ္ရင္ (Self-Righteousness) ကကပ္ပါလာစျမဲပဲ။ ဒါေၾကာင္႔ ဒုတ္ဆြဲ - ဓါးဆြဲေတြ ျဖစ္တတ္ၾကတယ္။ ဘာသာေရးေၾကာင္႔ Crusade စစ္ပြဲၾကီးေတြေတာင္ ျဖစ္ခဲ႔ၾကတာပဲ မဟုတ္လား။

ထို႔နည္းတူစြာ ၊ ဘာသာေရးကို အေၾကာင္းျပျပီး လုပ္စားသူေတြ ကလည္းမနည္း
စကားေျပာေကာင္းရင္ ၊ အေဟာေကာင္းရင္ ၊ လူေတြက ခ်ဥ္းကပ္ တာဆိုေတာ႔ အေမရိကားမွာ ဘာသာေရး ဂိုဏ္းေတြ ၊ Church ေတြေထာင္ျပီး ၊ ခ်မ္းသာေနတဲ႔သူေတြ အမ်ားၾကီး။ အထူးသျဖင္႔ TV Preacher ေတြ ဟာ ဘာသာေရးအေၾကာင္ျပျပီး စီးပြားေရး အင္ပါရာၾကီးေတြေတာင္ ေထာင္ႏိုင္ၾကပါတယ္။ Billy Grahm တို႔လို လူရိုေသ ရွင္ရိုေသ Preacher ေတြရွိသလို Jim and Tammy Faye Baker တို႔လို လူလိမ္ေတြက လည္းအမ်ားသား။

အရင္းစစ္လိုက္ရင္ ဘာသာေရး ရဲ႔ အားနဲခ်က္က ဘာသာေရးဆိုတာနဲ႔ ယံုလြယ္ ၾကတယ္။ က်မ္းစာအုပ္က ဒီလို ေျပာတယ္ဆိုရင္ ယံုလိုက္ၾကတာပဲ။ အမ်ားက ကိုယ္ကိုယ္တုိင္ ေလ႔လာထားၾကတာမွ မဟုတ္တာ။ ေနာက္ဆံုးေတာ႔ ဘာသာေရး ဆရာေတြက ငါတို႔ ဘာသာေရးက်မ္းစာ ေတြက ဒီလို ေျပာတယ္ေဟ႔ ဆိုျပီး ဟိန္းေဟာက္လိုက္ရင္ မိမိဘာသာကို ေစာ္ကားရာေရာက္မွာ စိုးေတာ႔ လူအမ်ားက ယံုလိုက္ၾကတာပဲ။

ဒါေၾကာင္႔ ဘာသာေရး မွာ Exploitation က လူလယ္ ၊ လူလိမ္ ေတြအဖို႔ သိပ္ လြယ္တယ္လို႔ ထင္မိတယ္။

ဘာသာတိုင္းမွာ ေနာက္ဆံုးေတာ႔ Human Interpretation ပဲ။

ေနာက္ဆံုးေတာ႔ တဖက္က ျပန္ေတြးၾကည္႔ရင္ ဘာသာတိုင္းမွာ Human Interpretation နဲ႔ အဆံုးသတ္တာပဲ။
ဘယ္သူကမွ ဘုရာသခင္ နဲ႔ေတြ႔ဖူးၾကတာမွ မဟုတ္။ အမွားအမွန္ ကိုယ္လည္း ဘုရာသခင္ ကိုေမး၍ ရသည္မဟုတ္။
ဘုရားသခင္က တမန္ေတာ္ေတြကိုေျပာ ၊ တမန္ေတာ္ေတြက တခါ က်မ္းစာေတြျဖစ္
ဒီက်မ္းစာေတြ ကို Interpret လုပ္ရာမွာ ကြဲလြယ္မႈ ေတြျဖစ္ၾကျပီး ဂိုဏ္းေတြကြဲ ၊ ဒါဘာသာတူု အခ်င္းခ်င္းမွာ ပဲ သပြပ္အူရႈပ္ေထြးေနၾကတာ။

Final Analysis မွာ Root Cause က Interpretation ပဲ။
ဒါကို တထစ္ ထပ္စိပ္ လိုက္ရင္ ..ကိုယ္အသက္ရွင္ေနတဲ႔ … (Time) အခ်ိန္ကာလမွာ အမ်ားလက္ခံတဲ႔ ဘာသာေရး ပုဂၢိိဳလ္ ေတြရဲ႔ Interpretation ပဲ။

ဒါ Creation ကိုလက္ခံတဲ႔ ဘာသာေတြပဲလား။

ဗုဒၶဘာသာ မွာလည္း ရွင္ၾကီး ေဂါတမ ဆိုတာ အသက္ထင္ရွားရွိေတာ႔တာမွ မဟုတ္တာ။
ဒီေတာ႔ ေနာက္ဆံုး Human Interpretation မွာပဲ လမ္းဆံုးၾကရတာပဲ။
ဒါေပမဲ႔ ဗုဒၶဘာသာ ဟာ Absolute Truth မဟုတ္ဖူး။ Universal Truth။
ဗုဒၶဘာသာ မွာ ဘုရားသာသနာ ၊ ျပီးရင္ သိၾကားသာသနာ ၊ ျပီးရင္ သာသနာေပ်ာက္သြားလိမ္႔မယ္လို႔ ပါတယ္ မဟုတ္လား
ေနာက္ဘုရားတစ္ဆူ ထပ္ပြင္႕မွ တခါ သာသနာ ျပန္ထြန္းကား ျပန္မယ္။
ဒါ Time Factor ရဲ႔ သက္ေရာက္မႈပဲ။
ဒါေၾကာင္႔ ဘုရားပြင္႔တဲ႔ အခ်ိန္မွာ (လူ) ျဖစ္ရတာ အလြန္ကံေကာင္း သလို ၊ သာသနာထြန္းကားတဲ႔ အခ်ိန္မွာ လူျဖစ္ရတာလည္း ကံေကာင္းတယ္မွတ္ပါတယ္။
သာသနာ ထြန္းကားတဲ႔ အတြက္ တရားရႏုိင္ျပီး အကၽြပ္တရားရႏုိင္သည္ကိုး

Universal Truth

ဒါေၾကာင္႔ စာေရးသူရဲ႔ နားလည္မႈ Interpretation က ဗုဒၶဘာသာ ဆိုတာ Universal Truth။ Absolute Truth က ဘုရးသခင္က ေျပာလို႔ (အမွန္) တရားျဖစ္တာ။ သြားျငင္း၍ မရ
Universal Truth က Process။ (ရွိေနတာ)။ သာမန္လူေတြ သိျပီး လူေတြကၽြပ္ေအာင္ ေဟာႏုိင္ဖို႔ မလြယ္။ သဗၺင္ညဳတဥါဏ္ကို ရရွိမွ ဘုရားျဖစ္မွ ဒီတရားကိို သိရွိခြင္႔ရတာ။ ဘုရားျဖစ္ျပီးမွ လူသားေတြကို ခၽြပ္ခြင္႔ရတာ။

လူသားေတြကလည္း အံုဖြဆိုျပီး အကၽြပ္တရား ရသည္မဟုတ္။ ဘုရားက ညႊန္ရံုညႊန္ႏုိင္တာ။ ဘုရားက ကၽြပ္ေစသတည္းဆိုျပီး လူသားေတြကို မခၽြပ္ႏုိင္။ Creator လို တန္ခိုးရွင္ မဟုတ္။ ကၽြပ္ႏိုင္ မကၽြပ္ႏုိင္ကိုသိႏိုင္ ေပမဲ႔ လူေတြက ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ က်င္႔ၾကံမွ ၊ သို႔မဟုတ္ ပါရမီ ပါလာမွ ၊ မဂ္ (၄) ပါး ဗိုလ္ (၄) ပါးစိုက္ မွ Convincing Truth ကိုျမင္ျပီး လကၡံမွ နိဗၺန္ကိုေရာက္ရမွာ။ ဘုရားက အကၽြပ္တရားရေအာင္ လမ္းျပ တရားေဟာနုိင္တယ္။ နိဗၺန္ ဆိုတာကလည္း For Eternity ေပ်ာ္ရႊင္ရမဲ႔ ေနရာမဟုတ္။ (၃၁) ဘံုမွာ က်င္လည္ ရမဲ႔ ၀ဋ္က ကၽြပ္သြားတဲ႔ Continuity ရပ္သြားတဲ႔ State တခုကိုရျပီး Peace ရသြားသည္ပဲ။

Process ပဲ

စာေရးသူ ဥါဏ္မွီသမွ် ေတြးၾကည္႔တာက Buddhism ဟာ သံသရာလည္ရတဲ႔ Process ဆိုတဲ႔ Universal Truth ကို Discover ျဖစ္္တာပဲ။ ဘုရားတိုင္း ဒီ Process ကိုျမင္ျပီး ဒီ Process ကလြပ္ရာကၽြပ္ ေၾကာင္းကို (တရား) အျဖစ္ေဟာတာပဲ။ ေကာဏဂံုဘုရား ၊ ကႆဖ ဘာရား တို႔နဲ႔ ေဂါတမရဲ႔ (တရား) ကြာတာမွ မဟုတ္တာ။ ဒီ တရားပဲ။ ပြင္႔တဲ႔ Time အခ်ိန္ ပဲကြာတာ။ ပြင္႔ျပီးတဲ႔ ဘုရားတိုင္း ဒီတရားကိုေဟာၾကတာပဲ။ ဒါေၾကာင္႔ Buddhism မွာ (ဘုရား) ထက္ (တရား) က ပို အေရးၾကီးတယ္လို႔ ေတြးမိတယ္။ (ဘုရား) က (တရား) ျပတဲ႔ အတြက္ ၊ ေက်းဇူးတင္ျပီး ပူေဇာ္ကိုးကြယ္တာပဲ။ ဘုရားၾကီး ရွိခိုးေနရင္ ကုသိုလ္ပဲ ရမယ္ သံသရာက လြပ္မွာ မဟုတ္ဖူး။ (တရား) ရျပီး Convinced ျဖစ္သြားရင္ အသက္ေသာ အေသခံမယ္ ၊ တရားမပ်က္ ေတာ႔ဖူး။ (တရား) ရဖို႔ အဓိက ပဲ။

Creator ကို လက္ခံတဲ႔ ဘာသာေတြမွာ ဘုရား က အဓိကပဲ။ ဘုရား က အားလံုးကို ဖန္ဆင္းျပီး ၊ ေနာက္ဆံုး Judgment Day ေရာက္ရင္လည္း ဒီဘုရားက ပဲ အဆံုးအျဖတ္ေပးမွာပဲ။
ဘုရားၾကိဳက္ ေအာင္ေန ၊ ဘုရားၾကိဳက္တာလုပ္ ၊ ဘုရားၾကိဳက္ရင္ Heaven ေရာက္မယ္၊ ဘုရားမၾကိဳက္ရင္ Hell ေရာက္မယ္။ Both Heaven & Hell ဟာ Eternity ။ ထို႔ေၾကာင္႔ (မွား) ရင္ Forever ဆိုတဲ႔ FEAR ပါလာတယ္။

ဒါေၾကာင္႔ (အမွား) နဲ႔ (အမွန္) က သိပ္အေရးၾကီးလာျပီး ၊ အမွား အမွန္ ကို အဆံုးအျဖတ္ေပးမွာက (ဘုရား) ေဟာအတိုင္းက်င္႔။ ေနာက္ဆံုး ေတာ႔ “(ဘုရား) ေဟာအတိုင္းက်င္႔” ဆိုတာ ေတြကလည္း ဘာသာေရးဆရာေတြရဲ႕ Interpretation လာျဖစ္တာပဲ။ ဒီအတိုင္း က်င္႔ၾကံ ေနထိုင္ၾကမွ heaven ကိုေရာက္မွာကိုး။

ဒါေၾကာင္႔ Creation ကိုလက္ခံတဲ႔ ဘာသာေတြမွာ (ဘုရား) သည္ အဓိက။ ထိုမွတဆင္႔ ၊ ဘုရားရဲ႔ ကိုယ္စလွယ္ေတြ လို႔ေျပာတဲ႔ ဘာသာေရး ဆရာေတြ က By Proxy အေရးပါ အာဏါရွိလာၾကတယ္။ သူတို႔ပဲ စည္းမ်ဥ္းေတြကို Interpret လုပ္ျပီးထုတ္ ၊ ၾကီးၾကပ္ ၊ လာၾကတာကိုး။ ဒါထက္ တဆင္႔တက္ေတာ႔ Organized Religion ျဖစ္လာရင္ Organization ရဲ႔ Self Interest က ပို အေရးပါလာျပန္တယ္။

Buddhism က Individualism ပဲ။ ကိုယ္လုပ္မွကိုယ္ရတာ။

ဘုရားသခင္ ရဲ႔ အလိုက် မဟုတ္။

ဘာသာတိုင္းမွာ အတက္အက်ရွိတယ္

လူေတြစီမွာ Evolution အရ အတက္အက် ရွိသလို ဘာသာေတြမွာလည္း အတက္အက် ရွိတယ္လို႔ထင္မိတယ္။

ဥပမာ Jesus မေပၚခင္က ေဂ်ရူစလန္ မွာ ဂ်ဴး ေတြၾကီးစိုးတာပဲ။ Jesus ေရရႈ ေရာက္လာေတာ႔ ဒီ ဂ်ဴးဘာသာေရး ဆရာေတြကပဲ Roman Governor ကို တိုင္လို႔ Jesus ကို Crucified လုပ္ျပီးသတ္ပစ္ တာပဲမဟုတ္လား။ ဒီေခတ္မွာ ေထာက္ေလ်က္ ခရိယန္ ေတြကို ရိုမန္ေတြက သတ္ျဖတ္ ႏွိပ္ကြပ္ခဲ႔တာပဲ။ ရိုမန္ဧကရာဇ္ ကိုယ္တိုင္ ခရိယန္ ျဖစ္သြားမွ ခရိယန္ေတြ ေခါင္းေထာင္လာႏုိင္တာပဲ။ ေနာက္ Roman ေတြေခတ္မွာ religious Sects ေတြအမ်ားၾကီးရွိရာမွာ Attila ေခတ္ေရာက္ေတာ႔ မွ Rome ကိုခ်ီတက္လာတဲ႔ Attila ကို Rome ကိုမခ်ီတက္ဖို႔ Pope က ေအာင္ျမင္ ေအာင္ လဘ္ ထိုးႏုိင္ျပီး Attila ျပန္ဆုတ္သြား။ ျပီး Attila ေသသြားမွ ဒါ Divine Intervention ဆိုျပီး Catholicism ဟာတခ်ိန္ထိုး ၾကီးထြားသြားတာပဲ။ ဒါဟာလည္း အမွန္ေတာ႔ Human Manipulation ပဲမဟုတ္ဖူးလား။ ေဟာ Dark Ages ေရာက္ေတာ႔ ခရိယန္ဘာသာ ဟာ Dominating Status ကိုေရာက္သြားျပီ။

ေနာက္ပိုင္း ကိုလိုနီ ေခတ္ေရာက္တဲ႔ အခါ ဥေရာပ ကိုလိုနီ သမားေတြဟာ သူတို႔ရဲ႔ ခရိယန္ ဘာသာ ကို ပါျဖန္႔ခ်ီ လာတာပဲမဟုတ္လား။ ဒီလိုနည္း နဲ႔ Maya ေတြနဲ႔ ေတာင္အေမရိက တိုက္တခုလံုး ဘရင္ဂ်ီ Cathoic ဘာသာ၀င္ေတြျဖစ္ကုန္ရသလို တရုတ္ျပည္ က Boxer Rebellion ဟာလည္း တရုတ္မ်ိဳးခ်စ္ေတြ Imperialism နဲ႔ Christianity ကိုဆန္႔က်င္ၾကတဲ႔ ေတာ္လွန္ေရးပဲ မဟုတ္ပါလား။ ထိုေခတ္ ထိုုအခ်ိန္ က သာ မ်ိဳးခ်စ္သာျဖစ္ ခဲ႔ရင္ ခရိယန္ သာသနာျပဳ ေတြကို မုန္းလိုက္မဲ႔ ျဖစ္ခ်င္း။

လစ္ဖရယ္ ဒီမိုကေရစီ ဥေရာပ မွာၾကီးထြားလာတဲ႔ အခါမွ .. Colonist ေတြနဲ႔ အတူ Organized Religion ေတြဟာလည္း အရင္ ကလို မၾကီးထြား ႏုိင္ေတာ႔ဖူး။ လြပ္လပ္စြာေတြးေခၚခြင္႔ရလာၾကတဲ႔ အခါမွာ
လူေတြဟာ Organized Religion ေတြကို ႏွာေခါင္းရႈ႔ံ႕လာၾကတယ္။ ဒါေတာင္ အၾကမ္းျပင္း ကမၻာေပၚမွာ ကက္သလစ္ဘာသာ၀င္ က သန္း ၁၀၀၀ (1 Billion) ေက်ာ္က်န္ျပီး က်န္တဲ႔ ဂိုဏ္းကြဲေတြက ေနာက္ထပ္ သန္း ၁၀၀၀ ေလာက္ က်န္ေသးတယ္။

မြတ္စလင္ဘာသာ ဟာလည္း တခ်ိန္က Caliphate လို႔ေခၚတဲ႔ ဘာသာေရး အုပ္ခ်ုပ္မႈ အထိ ၾကီးက်ယ္ခဲ႔ၾကျပီးမွ ဥေရာပက နယ္ခ်ဲ႔ကိုလိုနစ္ ေတြေအာက္မွာ ရုန္းကန္ခဲ႔ရတယ္။ ေလာေလာဆယ္ ဘာသာေရး အယူသန္သူေတြဟာ ဒီ ဘာသာေရးအုပ္ခ်ဳပ္မႈနယ္ပယ္ Caliphate ေတြကို ျပန္လည္ ထူေထာင္ခ်င္တဲ႔ ရည္မွန္းခ်က္ ရွိၾကတယ္။

ဒုတိယ ကမၻာစစ္အျပီး အစၥလမ္ဘာသာ

ကိုလိုနီ ေခတ္မွာ အေနာက္ဥေရာပ က အျဖဴေတြက တကမၻာလံုးကို ကၽြန္ဇာတ္သြင္းျပီး ေသြးစုပ္ေနတဲ႔ အခ်ိန္မွာ အာရပ္ကမၻာတခုလံုး လိုလို ကၽြန္ဘ၀ေရာက္သြားေတာ႔ ဘာသာေရး ဟာ လည္း ႏိုင္ငံ႔ အေရးလိုပဲ ေခါင္းမေထာင္ႏုိင္ခဲ႔ဖူး။ ဒုတိယကမၻာစစ္ ၾကီးအျပီးမွာ ႏုိင္ငံေတြဟာ ျပန္လည္ထူေထာင္ၾကရမွ တကယ္ ေရနံ ေခတ္ကိုေရာက္ခဲ႔ၾကရတယ္။ ဒုတိယ ကမၻာစစ္ျပီးခါနီးမွာ အေမရိကန္သမၼတ Roosevelt နဲ႔ ေဆာ္ဒီဘုရင္ တို႔စစ္သေဘၤာ အေပၚမွာေတြ႔ဆံုၾကျပီး ေဆာ္ဒီေတြက ေရနံေရာင္း ၊ အေမရိကန္က လံုျခံဳေရးအတြက္ တာ၀န္ယူမယ္ဆိုျပီး သေဘာတူခဲ႔ၾကတယ္။ ဒီသေဘာတူညီမႈ ဟာ ယေန႔အထိ ရွင္သန္လ်က္ပဲ။

အာရပ္ကမၻာမွာ သံရာဇာတ ဘာမွမဲမဲရရ ရွိတာမဟုတ္။ ေရနံကလြဲရင္ေပါ႔။ ဒါေပမဲ႔ တကမၻာလံုး က ေရနံကိုအားကိုး လာရေတာ႔ ေရနံ ဟာ ေရႊမဲ ျဖစ္လာျဖစ္လာျပီး အာရပ္ေတြဟာ ဒီ Petro Dollar ေတြ နဲ႔ ေန႔ခ်င္းညခ်င္း ခ်မ္းသာလာၾကတယ္။

Wahhabism (Arabic: وهابية‎)

အစၥလမ္ဘာသာ ထူေထာင္ရာ ေဆာ္ဒီအေရးဘီရားႏုိင္ငံ Najd ဆိုတဲ႔ျမိဳ႔မွာ ဘာသာေရးပညာရွင္ Muhammad ibn Abd al-Wahhab (1703–1792) ေပၚ ခဲဲ႔ဖူးတယ္။ ဒီဘာသာေရး ပညာရွင္ဟာ အလြန္တင္းၾကပ္တဲ႔ Interpretation ကို ခံယူတဲ႔ သေဘာထားကို လက္ခံတဲ႔ တရားေဟာဆရာက ထိုအခ်ိန္က အုပ္ခ်ဳပ္သူျဖစ္တဲ႔ Muhammad ibn Saud နဲ႔ ၁၇၄၀ မွာေပါင္းမိျပီး တစ္ေယာက္က ဓါးမိုး အုပ္ခ်ဳပ္ျပီး ေနာက္တစ္ေယာက္က အုပ္ခ်ုဳပ္ေရးကို ဘာသာေရးနဲ႔ ထိန္းကြပ္ေပးတဲ႔ သေဘာတူညီမႈကို ရရွိၾကျပီး ေနာက္ဆံုး Wahhabism ဟာ ေဆာ္ဒီမွာ ကိုးကြယ္စည္းကပ္ရာ တခုတည္းေသာ ဘာသာေရကိုးကြယ္မႈျဖစ္လာရတယ္။ Wahhabism ဟာ doctrine of Tawhid လို႔ေခၚတဲ႔ ဘုရားတစ္ဦးတည္းသာလွ်င္ရွိတယ္ "uniqueness of God” ဆိုတဲ႔ ဘာသာေရးအေတြးအေခၚေပၚမွာ ရပ္တည္ျပီး က်န္ေသာ ကိုးကြယ္မႈ ေတြမရွိေစရဆိုတဲ႔ ပညတ္ကို အားလံုးလက္ခံ က်င္႔သံုးေစခဲ႔တယ္။ ဒါေၾကာင္႔ ၂၀၁၂ ႏွစ္ထဲမွာပဲ ေဆးလိုက္ကုတဲ႔ မိန္းမတစ္ေယာက္ကို စုန္းရူးနတ္ရူး ဆိုျပီး ေခါင္းျဖတ္သတ္ခဲ႔တယ္။ လင္ငယ္ ေနတဲ႔ မိန္းမ ၊ ေယာက်္ားေတြကို တြင္းထဲျမွဳပ္ ၊ ေခါင္းပဲေဖၚထားျပီး ၊ ရြာသားေတြက ေက်ာက္တံုးေတြနဲ႔ ေပါက္သတ္ရမယ္ဆိုတာလည္း ဒီဘာသာေရးဆရာ ရဲ႔ညႊန္ၾကားခ်က္ေတြပဲ။

Wahhabism ကမၻာျပန္႔ျပီ။

Wahhabism ဟာ ေဆာ္ဒီမွာ ကိုးကြယ္တဲ႔ ဘာသာအျဖစ္သာ ရပ္တည္ခဲ႔ရာမွ ဒုတိယကမၻာစစ္ အျပီး ေဆာ္ဒီဘုရင္ေတြ Petro Dollars ေတြနဲ႔ ခ်မ္းသာလာတဲ႔အခါမွာ Wahhabism ကို တေျဖးေျဖးကမၻာကို ျဖန္႔လာခဲ႔ၾကတယ္။ အေမရိကား တျပည္လံုး နဲ႔ ဥေရာပတခြင္ ေဆာက္ထားတဲ႔ ပလီ ေတြဟာ ေဆာ္ဒီေငြေတြနဲ႔ ေဆာက္တာပဲ။ ေနာက္ ေဆာ္ဒီေတြက ဘာသာေရးေက်ာင္းေတြ ေဆာက္ ၊ ဘာသာေရးကူညီမႈ အသင္းေတြကို အားေပးရံု မက အေမရိကန္-အစၥလမ္ဘာသာေရး အသင္းေတြကို ဖြဲ႔ျပီး တျဖည္းျဖည္း ဘာသာေရးကြန္ယက္ ကိုတည္ေဆာက္ျပီး ဘာသာေရးလႊမ္းမိုးမႈ ကို စိတ္ရွည္ရွည္နဲ႔ ပညာသားပါပါ ပါးပါးေလး လုပ္ေဆာင္လာတာ ၾကာခဲ႔ျပီပဲ။

လစ္ဖရယ္ စိတ္ကူးယဥ္သမားေတြက Human Rights ကိုအေရးေပးျပီး တကမၻာလံုး လိုက္ကူ ေနခ်ိန္မွာ ေဆာ္ဒီဘုရင္မ်ိဳးေတြက ဘာသာေရးမွာပဲ ေငြသံုးျပီး အစၥလမ္ဘာသာျဖန္႔ပြားေရးမွာပဲ ေငြသံုးၾကတယ္။ အစၥလမ္ႏုိင္ငံေတြမွာ သဘာ၀ေဘးကပ္ဆုိက္ရင္ေတာင္ ေဆာ္ဒီေတြက ေငြပံုး သံုးလို႔လား။

ေဆာ္ဒီဘုရင္မ်ိဳးေတြက အုပ္ခ်ုပ္လာတာလည္း ၾကာလွျပီ ။ ပိုက္ဆံလည္းရွိေတာ႔ အာဏါ ၊ ေငြ နဲ႔ Manipulation အေၾကာင္းကိုေကာင္းေကာင္းေနာ္ေၾကေနၾကျပီ။ ဒါေၾကာင္႔ အေနာက္ႏုိင္ငံေတြမွာ က်င္႔သံုးၾကတဲ႔ ဘာသာေရး လြပ္လပ္ခြင္႔ ကို အသာေလး အသားယူျပီး စပါးၾကီးေျမြၾကီးလို တေျဖးေျဖး စိမ္ေျပနေျပ ျမိဳေနလိုက္တာ အျမိဳခံရတဲ႔ အေနာက္ႏုိင္ငံက လစ္ဖရယ္ ဥါဏ္ၾကီးရွင္ေတြ သတိေတာင္ မထားမိၾကဖူး။

အိုစာမာ လာျပီဗ်ိဳ႔

ေဆာ္ဒီဘုရင္ေတြ လိမၼာပါးနပ္စြာနဲ႔ ဘာသာေရးတိုးခ်ဲ႔ေနခ်ိန္မွာ ဟီးရိုးျဖစ္ခ်င္တဲ႔ အိုစာမာ ဘင္လာဒင္ က ၀ုန္းဆို ဘီလူးဆိုင္းနဲ႔ ဖုံုးေဖါက္ျပီး ကမၻာ႔ ႏုိင္ငံေရးစင္ ကို အၾကမ္းနည္းနဲ႔ တက္လာေလရဲ႔။ အိုစာမာ အေဖဟာ ရီမင္ဇာတိ ေဆာ္ဒီမွာ ေဆာက္လုပ္ေရးနဲ႔ ခ်မ္းသာလာသူမို႔ ဘင္ၾကီးရဲဲ႔ ယံုၾကည္မႈဟာလည္း Wahhabism ေပပဲေပါ႔။ ေဆာ္ဒီ ပိုက္ဆံနဲ႔ Wahhabism ဟာ ကမၻာျပန္႔ေနတာ လူေတြမသိလိုက္ၾကဖူး။
ပါကစၥတန္ ႏိုင္ငံရဲ႔ ေထာက္လွန္းေရးအဖြဲ (ISI – Inter-Services Intelligence) ရဲ႕ အကူအညီ နဲ႔ စတင္ဖြဲ႔စည္းျပီး အာဖဂန္မွာ အာဏါရလာတဲ႔ တာလီဖန္ ေတြဟာလည္း Wahhabism ကိုလက္ခံ က်င္႔သံုး သူေတြ ျဖစ္ေနၾကျပီ။ အလြန္ျပင္းထန္တဲ႔ Wahhabism ကိုေဆာ္ဒီမွာ က်င္သံုးေနတာ ရာစုႏွစ္ေတြ မက ရွိခဲ႔ျပီ။ ၾကိပ္ျပီးေသာင္းက်န္ေနတာ ကမၻာကလည္း မသိ ၊ ဂရုလည္းမျပဳမိခဲ႔ၾကေပ။ အာဖဂန္ မွာ ရက္ရက္စက္စက္ ေသာင္းက်န္းလာမွ ကမၻာက ရင္သပ္ရႈေမာ ျဖစ္ၾကရတယ္။

အာဖဂန္ဟာ လြန္ခဲ႕တဲ႔ အႏွစ္တရာေက်ာ္က ဗုဒၶဘာသာ ထြန္းကားတဲ႔ႏိုင္ငံ။ ျငိမ္းခ်မ္းတဲ႔ ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းၾကီးေတြကို အဓမၼဘာသာေရး ျဖန္႔ခ်ီမႈကို လက္ကိုင္ ထားတဲ႔ အစၥလမ္ဘုန္းၾကီး ေတြက လိုက္သတ္ျပီး အာဖဂန္ႏုိင္ငံဟာ အစၥလမ္ ႏုိင္ငံျဖစ္လာရတယ္။ ေဟာ မ်က္စိတဖက္နဲ႔ ေဆြေစာင္း မူလာအိုမား လို တဖက္စြန္း တာလီဖန္ ေတြေခတ္ေရာက္ေတာ႔ Wahhabism ရဲ႔ ဘုရားတဦး သာလွ်င္ ရွိရမယ္ ဆိုတဲ႔ အယူနဲ႔ ေက်ာက္ကဖါး မွာ ထြင္းထုထားတဲ႔ ကမၻာမွာအၾကီးဆံုး ဗုဒၶဆင္းထုေတာ္ေတြကို အေျမွာက္နဲ႔ ပစ္ ၊ မိုင္းခြဲျပီး ဖ်က္စီးခဲ႔ၾကတယ္။ အစၥလမ္းဘုန္းၾကီးေတြလက္ ကထြက္ေျပးရင္း ေျမျမွဳပ္ခဲ႔ရတဲ႔ လဲေလွ်ာင္း ဗုဒၶဆင္းထုေတာ္ၾကီးကို အာဖဂန္မွာ ဂ်ာမန္ပညာရွင္ေတြ လိုက္ရွာေနၾကတာ ခုထိ မေတြ႔ေသးဖူး။ မေတြ႔ေသးတာပဲေကာင္းပါတယ္ ၊ မိစၥာေကာင္ တာလီဖန္ ေတြနဲ႔ ဆိုမျဖစ္ပါဖူး။

ငရန္မန္ကန္း မူလာ အိုမာ ကအာဖဂန္မွေသာင္းက်န္း ၊ ၎ရဲ႔ ဖြားဖက္ေတာ္ ဘင္ၾကီးက ကမၻာမွာ အၾကမ္းဖက္ ဖ်က္စီးေသာင္းက်န္း ျပီး ဓါးသိုင္းနဲ႔ ထြက္လာၾက မွ ကမၻာၾကီး က Wahhabism ကို လက္ကိုင္ထားတဲ႔ အစၥလမ္ေသာင္းၾကမ္းသူ ေတြကို နဖူးေတြ႔ဒူးေတြ႔ ၊ ေတြ႔ဖူးၾကရေတာ႔တယ္။ အေမရိကန္ ေတြက ဘုန္းေပၚလေအာ ျဖဳန္းၾက ၊ ေဆာ္ဒီေတြက petro dollars ေတြရ ၊ ဒီေငြနဲ႔ ေဆာ္ဒီေတြက Wahhabism ကိုကမၻာကို ျဖန္႔ ၊ ဒီ petro dollars ေတြကရတဲ႔ ေငြေတြနဲ႔ ခ်မ္းသာလာတဲ႔ ဘင္ၾကီး က အစၥလမ္ေသာင္းၾကမ္းမႈ ကိုဦးေဆာင္ ၊ ေနာက္ဆံုး 9/11 မွာ နယူးေရာက္မွာ စိန္ေအာင္မင္း အတီးေလးနဲ႔ World Trade Center ကို ေဆာ္ပေလာ္တီးလိုက္ၾကမွာ အေမရိကန္ေတြက အုိမုိ္င္ေဂါ႔ (OMG) ဆိုျပီး အိပ္ရာက လန္႔ႏုိးလာၾကရေတာ႔တယ္။

ေဆာ္ဒီေတြက အႏုနည္းနဲ႔ Wahhabism ကိုျဖန္႔တယ္။ ဘင္ၾကီးက ဘီလူးဆိုင္းနဲ႔ Wahhabism ကိုျဖန္႔လိုက္ၾကတာ။

က်ားနဲ႔ဆင္ လယ္ျပင္မွာေတြ႔ၾကျပီ

ဘင္ၾကီးတို႔ ကံဆိုးတာက ဘင္ၾကီးတို႔ ဟို ဖံုးေဖါက္ ၊ ဒီဖံုး လုပ္တုန္းက လစ္ဖရယ္ သမၼတ က Bill Clinton။ လစ္ဖရယ္ေတြက ဘင္ၾကီးတို႔ကို ရာဇ၀တ္မႈ ေလာက္သေဘာထားတာ။ သိပ္စိတ္မ၀င္စားၾကဖူး။
ဘင္ၾကီးတို႔ရဲ႔ မဟာေအာင္ျမင္မႈ ျဖစ္တဲ႔ 9/11 ေရာက္ေတာ႔ George Bush က သမၼတျဖစ္ကာစ။ ေဂ်ာ႔ဘုရ္က ဘာသာေရး အစြဲအလန္းၾကီးတဲ႔ ေနရာမွာ ဘင္တို႔နဲ႔ သူမသာ ၊ ကိုယ္မသာ။ ေဂ်ာ႔ဘုရ္ က အသက္ (၄၀) အထိ ပုလင္းဖက္ ေနတဲ႔သူ။ မိန္းမ က ရွင္ က်မကို စြန္႔မလား ၊ Jack Daniel ကိုစြန္႔မလား ဆိုမွ ရုတ္တရက္ လူျဖစ္လာရတဲ႔ အျပင္ ဘာသာေရး အျမင္ၾကည္လာျပီး Born Again Christian ျဖစ္လာရ တဲ႔သူ။ ေဂ်ာ႔ဘုရ္ က Intellect မဟုတ္ဖူး။ သိပ္နက္နက္ေတြးတတ္သူမဟုတ္။ ဒါေပမဲ႔ အေမရိကန္ကို ထိရင္ ဓါးၾကည္႔ ၊ အေမရိကန္တစ္ေယာက္ေသရင္ မီးပြင္႔သြားမယ္ဆိုတဲ႔ လူစားမ်ိဳး။

ဒါေၾကာင္႔ ဘင္တို႔ကို ရာဇ၀တ္မႈ အေနနဲ႔ မၾကည္႔ေတာ႔ဖူး။ စစ္ပြဲ အေနနဲ႔ ပဲျမင္တယ္။ ေျပာမေကာင္းလို႔သာ ဘင္တို႔ကို အမွန္အတိုင္း ဘာသာေရးစစ္ပြဲလို႔ပဲ အမွန္အတိုင္း ျမင္တယ္။ ဒါေၾကာင္႔ “Dead or Alive” တို႔ “Crusade” ဆိုတဲ႔ စကားလံုးမ်ိဳးေတြ သံုးလာတဲ႔အခါ မွာ ၀ိုင္းေအာ္ၾကတာေၾကာင္႔ မိန္မဆူတာနဲ႔ ျငိမ္သြားရတာ။
ဘင္ၾကီးတို႔ Clinton တုိ႔ကိုၾကည္႔ျပီး အေမရိကန္ေတြဟာ ငေပါေတြ။ Cruise Missiles (၁၀) လံုးေလာက္ ပစ္ျပီး ျပီးသြားမွာပါလို႔ ထင္ေနၾကတာ။ ဘင္ၾကီးတို႔ ကံဆိုးရွာတာက ဘုရ္နားမွာ ၀ိုင္းရံထားတာက ၂၁ရာစု ႏွစ္ဟာ အေမရိကန္ ရာစုႏွစ္ပါဆိုျပီး ေၾကြးေက်ာ္ထားတဲ႔ ကြန္ဆာေဖးတစ္ မိုက္ခဲေတြ။ ဒုသမၼတ ခ်ိန္နီ ၊ ကာကြယ္ေရး၀န္ၾကီး Donald Rumsfeld တို႔လိုလူေတြ။ ေဂ်ာ႔ဘုရ္က ဘံုးမိုးရြာျပီး စီအိုင္ေအ ရဲ႔ မလီရွာ ေတြနဲ႔ ၀င္ႏႊာလာေတာ႔ ဘင္ၾကီး နဲ႔ ငရန္မန္ကန္း မိုလာအိုမာ တို႔ ဖင္သနီလန္ ေအာင္ထြက္ေျပးၾကရတာ။ ေက်ာက္ေခတ္ျပန္ေရာက္သြားေအာင္ဖံံုးၾကဲပစ္မယ္ၾကီမ္းေျခာက္ခံရေတာ႔ ပါကစၥတန္က မြပ္စလင္ကုလားေတြလည္း အေမရိကန္ေက်နပ္ေအာင္ 9/11 ကိုေဖၚေဆာင္ခဲ႔တဲ႔ အငယ္ေကာင္ေတြကို ခ်ေၾကြးျပီး ဘင္နဲ႔ အိုမာ တို႔ကိုေတာ႔ ISI ကပဲက်ိပ္ ဖြက္ေပးထားခဲ႔တယ္။ ျပီးတဖက္လွည္႔ နဲ႔ အေမရိကန္ ကို ေငြလက္ျဖန္႔ေတာင္းေပါ႔။

အေမရိကန္သမၼတ ရဲ႔ အာဏါ
အေမရိကန္သမၼတ ဆိုတာက “Institution” ။ ဒါေၾကာင္႔္ သူ႔ေအာက္မွာ “ စနစ္ - system “ ။ ဒီေအာက္မွာမွ “Rules & Regulation” ဆိုတာေတြရွိတယ္။ ဒါေၾကာင္႔ (စနစ္) ကိုသိရင္ ကိုယ္လိုခ်င္တာကို ေဖၚေဆာင္ႏုိင္တဲ႔ နည္းေတြရွိတယ္။ အေမရိကန္ Constitution အရ လုူ႔အခြင္႔အေရးေတြကို အာမခံခ်က္ေပးထားတယ္ ဆိုတာက အေမရိကန္ လူမ်ိဴးေတြ အတြက္ပဲ။ ဒါေၾကာင္႔ ဒီအစၥလမ္မစ္အၾကမ္းဖက္ သမားေတြကို အေမရိကန္ ေျမကို အနင္းမခံဖူး။ ဂြာတာနာမိုး မွာပဲ ထားျပီး ကိုင္ေတာ႔တာပဲ။
အေမရိကန္ စနစ္မွာ စစ္ေၾကျငာ တာက ကြန္ကရက္ က ေၾကျငာရတယ္။ ဒီလိုေၾကျငာျပီးရင္ စစ္ကို ႏုိင္ေအာင္တိုက္ဖို႔ စစ္ဦးစီးခ်ဳ႔ပ္ျဖစ္တဲ႔ သမၼတရဲ႔ တာ၀န္ပဲ။ တရားေရးဌါနက အစိုးအတြက္ ဥပေဒ အက်ိဳးေဆာင္ (သို႔) ေရွ႔ေနပဲ။ စီအိုင္ေအက ဒီအစၥလမ္မစ္အၾကမ္းဖက္ သမားေတြကို မိလာရင္ စစ္ေဆးရာမွာ torture လုပ္ခြင္႔ မရွိဖူး။ ဒါေၾကာင္႔ retention လို႔ေခၚတဲ႔ မိတ္ဖက္အစိုးရ စစ္ေၾကာေရးဌါန ေတြကို ေခၚသြားျပီး အေမရိကန္ ကိုယ္စား ခပ္ၾကမ္းၾကမ္းစစ္ ခိုင္းတယ္။ ေနာက္ ေရေလာင္းစစ္တဲ႔ water Boarding ဟာ torture မဟုတ္ေၾကာင္းကို တရားေရးဌါန က Constitution အရ ထင္ျမင္ခ်က္ ေပးရတယ္။ ဒီတရားေရး၀န္ၾကီးဌါန ရဲ႔ ထင္ျမင္ခ်က္ကို မွီျငမ္း ျပီး သမၼတဘုရ္ က water boarding လုပ္ေစ ဆိုတဲ႔ Presidential Directive - သမၼတအမိန္႔ကို ထုတ္ျပန္ေပးတဲ႔ အခါ အားလံုးဟာ တရား၀င္ သြားေတာ႔တယ္။
ဒီလို ခပ္ၾကမ္းၾကမ္း ကိုင္ႏုိင္လို႔ ဘင္ၾကီးတို႔ လူေတြ တစ္ေယာက္ျပီး တစ္ေယာက္အဖမ္းခံရတာေပါ႔

ေခတ္ေပၚ Drones
ေနာက္ ဘုရ္လက္ထက္မွာ ပဲ Drone လို႔ေခၚတဲ႔ ေမာင္းသူမဲ႔ ေလယဥ္နဲ႔ ေလေပၚမွာ ပ်ံ၀ဲေနျပီး Value Target လို႔ေခၚတဲ႔ အေရးၾကီးပစ္မွတ္ ကို ေတြ႔ရင္ ေလေပၚက Missile နဲ႔ ထုလိုက္ေတာ႔ ေျပးမလြပ္ေတာ႔ဖူး။
အရင္က ဘင္တို႔ အေမရိကားကို ၀င္ျပီး အက်မ္းစီး ၊ ဖံုးေဖါက္ႏုိင္တာ။ အခု Drones ေတြက ဘင္ၾကီးတို႔ နယ္ေျမကို ေလေပၚက စိုးမိုးထားျပီး ေရႊ႔ေျပာင္းတာနဲ႔ (၀ုန္း) ဆို အသက္ေပ်ာက္ သြားျပီမွတ္။ ကိုယ္႔နယ္ေျမမွာ ကိုယ္႔ကားနဲ႔ မေရႊ႔႔ရဲ ၊ ေျဗာင္ခရီး မသြားရဲေတာ႔ဘူး။ သိပၸံပညာ တိုးတက္လာတာကလည္း အခု Liquid Hydrogen နဲ႔ ေမာင္းတဲ႔ Drone ဟာ ၃-၄ ရက္ ေလေပၚမွာ မနားတန္း ပ်ံႏုိင္တယ္။ အျမင္႔ၾကီးပ်ံႏိုင္တဲ႔ ဒရံုး ရွိသလို နိမ္႔နိမ္႔ပ်ံတဲ႔ ဒရံုးေတြ ရွိတယ္။ ဒရံုးသံၾကားရင္ အစၥလမ္ အၾကမ္းဖက္သမားေတြ ေနမထိ ၊ ထို္င္မထိ ျဖစ္ေနၾကျပီ။ ဒါ စိတ္ဓါတ္စစ္ဆင္ေရးပဲ။ တကယ္ခ်ေတာ႔ အျမင္႔ၾကီးျပန္တဲ႔ ဒရံုး က ရွိေနမွန္းေတာင္ မသိရဖူး။ မၾကားရဖူး။ ထြက္လာမွ ဒရံုး က ၀ုန္းဆို… သြား ျပန္ျပီ ေနာက္တစ္ေယက္။
အေမရိကန္ေတြ တည္ထြင္ တည္ေဆာက္ေနတဲ႔ Drones ေတြဟာေၾကာက္ ခမန္းလိလိ။ ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္ေတြကို ဖ်က္စီးခဲ႔ၾကတဲ႔ မ်က္ကန္းမိုလာ နဲ႔ အစၥလမ္မစ္အၾကမ္းဖက္ သမားေတြ ငရဲမွာ မခံရခင္ က်ီးလန္႔စာစား ကိုယ္နယ္ေျမမွာ ကိုယ္မလံုျခံဳၾကေတာ႔ဖူး။ မၾကာေသးခင္ကပဲ အဲလ္ကိုင္းဒါး နံပတ္ (၂)တစ္ေယာက္လည္း Drone ေကာင္းမႈနဲ႔ ငရဲကို ေဇာက္ထိုး ဆင္းသြားေလရဲ႔။
ေနာက္ Drones ေတြေကာင္းတာက Drone Pilot ေလယဥ္ေမာင္း သမားေတြဟာ အိမ္က သားမယားေတြနဲ႔ မခြဲမခြာရပဲ ၊ hamburger ကိုက္ရင္း မို္င္ ၇၀၀၀ ေက်ာ္က မိစၦာေကာင္ ကို တစ္ေယာက္ျပီး တစ္ေယာက္ ရွင္းထုတ္ ႏုိင္တဲ႔ အတြက္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးႏုိဘယ္ ဆုရွင္ အိုဘားမား ရဲ႔ အၾကိဳက္ဆံုးလက္နက္ လာျဖစ္ရတယ္။

အေသအျခာစဥ္းစားရင္ အိုစာမာ ကိုေက်းဇူးတင္ရမယ္
ေဆာ္္ဒီဘုရင္ အမ်ိဳးအႏြယ္ေတြဟာ တကယ္လူလည္ၾကီး သားသမီးေတြ။ သူတို႔အမ်ိဳးအႏြယ္ ေတြ ဟာ အေမရိကန္ ေက်ာင္းေကာင္းေတြက ေအာင္ၾကတာ။ အေမရိကန္ စနစ္နဲ႔ လစ္ဖရယ္၀ါဒ ရဲ႔ အားနဲခ်က္ ၊ စိတ္ကူးယဥ္မႈေတြကို ေကာင္းေကာင္းသိတယ္။ ဒါေၾကာင္႔ Petro Dollars ေတြကို Wahhabism ကမၻာေပၚမွာ ျပန္႔ပြားေရးကို စိတ္ရွည္ရွည္ နဲ႔ အေကာင္အထည္ေဖၚေနၾကတာ အႏွစ္ (၂၀) ေက်ာ္လာျပီ။ လူမသိ ၊ သူမသိ သာသာေလး (ျမဳိ) ေနတာ။ ကမၻာက သိေနတာက အီရန္က အာလာတိုလာ ေတြက (လူဆိုး) ေတြ။ အီရန္ေတြက (ရွီရာ) Shia ေတြ။ Sunni နဲ႔ Shia ေတြက မတဲ႔။ အုိစာမာ သာ မေပၚ ခဲ႔ရင္ ကမၻာၾကီး (သိ) လိုက္တဲ႔ အခ်ိန္မွာ အစၥလမ္ ရဲ႔ ၀ါးျမိဳျခင္းကို ခံလိုက္ရျပီး သိပ္ေနာက္က် သြားလိမ္႔မယ္။
အိုစာမားကို တိမ္တိမ္ေလးၾကည္႔ ရင္ အစၥလမ္ဘာသာ၀င္ေတြ အဖို႔ ဘာသာအတြက္ အေသခံသြားတဲ႔ ဘာသာေရးသူရဲေကာင္း လို႔ျမင္တဲ႔ သူေတြရွိ ေပမဲ႔ နက္နက္ေတြးရင္ အိုစာမာ ေၾကာင္႔ ယေန႔ အစၥလမ္ ဘာသာ ဟာ အႏၱရာယ္ လုိ႔ ကမၻာက ျမင္လာၾကရျပီ။ ကြန္ျမဴနစ္ ေတြ မိုးေကာင္းစဥ္ ကာလ ၊ တကမၻာလံုးရဲရဲနီ ေနတဲ႔ ကာလမွာ မက္စ္စစ္ေတြက ဆင္းရဲသားေတြအတြက္ ကြန္ျမဴနစ္စနစ္ပါ ဆိုျပီး ေၾကြးေက်ာ္ နံမည္ေကာင္း ယူေနၾကျပီးမွ ၊ တူသဇင္ အလံေထာင္ျပီး Pol Pot တို႔ မိမိလူဦးေရ ရဲ႔ ေလးပံုတစ္ပံုကို ရက္ရက္ဆက္ဆက္ သတ္ျပ လိုက္ေတာ႔မွ အိုးမိုင္ေဂါ႔ (OMG) ဆိုျပီး လူေတြ ကြန္ျမဴနစ္ စနစ္ကို ေအာ႔ေၾကာလန္ ကုန္ၾကရတာ။
အစၥလမ္ ဘာသာဟာ လည္းေထာက္ေလွ်ာက္ ဘာသာေရးပညာရွင္ေတြက ျငိမ္းခ်မ္းေရးဘာသာ ပါ ။ အလြန္သိမ္ေမြ႔တဲ႔ ဘာသာပါဆိုျပီး ေၾကျငာေမာင္းခပ္ ေနၾကရာမွ ၊ အိုစာမာ တို႔က ျမင္ျမင္သမွ်သတ္ ၊ ရက္ရက္စက္စက္ သတ္ကြ ၊ ဘာသာေျပာင္းမလား ၊ မေျပာင္းရင္ Infidel ေတြကို သတ္ဆိုျပီး ၾကမ္းျပေတာ႔မွ ျမတ္စြာဘုရား ကယ္ၾကပါဦး ျဖစ္ကုန္ရတယ္။ ဒါေၾကာင္႔ အစၥလမ္ဘာသာ၀င္ အေနနဲ႔ ၾကည္႔တတ္ရင္ ရင္နာစရာပဲ။ ဒိထက္ တဆင္႔ပို ၾကည္႔တတ္ရင္ အခု ကမၻာၾကီးမွာ အစၥလမ္ဘာသာ ဆိုတာနဲ႔ မယံုၾကေတာ႔ဖူး။ မုတ္ဆိတ္ေမႊး ၊ ပုသို္င္းေမႊးနဲ႔ အစၥလမ္ ပံုေတြ ၊ ေခါင္းပူးျခံဳေတြ ပါလာရင္ ၊ ခရီးသည္ေတြကိုယ္ႏႈိက္ က သံသယ နဲ႔ ၀ိုင္းၾကည္႔ေနၾကျပီ ၊ က်ဳပ္မေမာင္းႏုိင္ဖူး ဆိုတဲ႔ ေလယဥ္မွဴးေတြေတာင္ ေပၚ လာၾကျပီ။ ဒါ အုိစာမာ တုိ႔ရဲ႔ အစၥလမ္ အၾကမ္းဖက္ေတြေၾကာင္႔ပဲ။
ဒါ အုိစာမာတို႔ရဲ႔ Extremism က ရလာတဲ႔ Negative effect & Negative Image ပဲေလ။
တနည္းအားျဖင္႔ ရုပ္ပံုမွန္ ကို ပံုေဖၚသြားေပးတဲ႔ ဥါဏ္ၾကီးရွင္ကို ေက်းဇူးတင္ရမွာပါ။

Myanmar Express

ဘႀကီးသက္

"ရမည္းသင္းၿမိဳ႕၊ ေရႊလုပ္သားမ်ား အေရးေတာ္ပံု"

ရမည္းသင္းၿမိဳ႕၊ မိုးထိမိုးမိေတာင္ေပၚမွ ေရႊလုပ္သားမ်ားဟာ မေန႔က (၁၁-၆-၂၀၁၂ ) မနက္ (၉)နာရီမွ ဆႏၵျပတဲ့အေနနဲ႕ ေတာင္ေပၚမွ ေျခလ်င္ေလွ်ာက္ကာ ရမည္းသင္းၿမိဳ႕အထိ ခ်ီတက္လာခဲ့ ၾကတာပါ။

ရမည္းသင္းၿမိဳ႕ ေရႊျမင္တင္ေတာင္ေျခမွာ ညအခါ နားေနၾကၿပီး ယေန႔ (၁၂-၆-၂၀၁၂) မနက္ (၇)နာရီမွ စတင္ကာ ေနျပည္ေတာ္အထိ ေျခလ်င္ခ်ီတက္ၿပီး ဆႏၵျပၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

မုိးထိမိုးမိေတာင္ေပၚ (ေရႊေတာ) မွ ရမည္းသင္းၿမိဳ႕အထိ မုိင္ေပါင္းသံုးဆယ္နီးပါးရွိၿပီး၊ ရမည္းသင္းၿမိဳ႕မွ ေနျပည္ေတာ္အထိ (၇၅)မိုင္ခရီး ရွိပါတယ္။

ေရႊလုပ္သားေတြဟာ ေန႔ဘက္မွာ ေျခလ်င္ခ်ီတက္ဆႏၵျပၾကမွာ ျဖစ္ၿပီး ညအခါ နားေနၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ သက္ႀကီးရြယ္အုိမ်ား အမ်ိဳးသမီးမ်ား၊ ကေလးသူငယ္မ်ား ပါ၀င္ေနၾကတာျဖစ္လုိ႔ ဒီခရီးမွာ ေရႊလုပ္သားေတြ အတြက္ က်န္းမာေရးထိခုိက္ႏုိင္ၿပီး လံုၿခဳံေရး စုိးရိမ္ဖြယ္ျဖစ္ေနပါတယ္။

(၁၁-၆-၂၀၁၂)ရက္ေန႔ မနက္ပုိင္းမွာ ေရႊလုပ္သားေခါင္းေဆာင္ႏွစ္ေယာက္ ေရာက္လာၿပီး ဆရာေတာ္ ဦး၀ီရသူအား အေျခအေနအရပ္ရပ္ကို ေလွ်ာက္ထားၾကပါတယ္။

ေရႊလုပ္သားေတြ ဆင္းရဲငတ္မြတ္ေနတာ လႏွင့္ခ်ီၾကာခဲ့ၿပီျဖစ္ေၾကာင္း ဆႏၵျပတာလည္း ရက္ေပါင္း အေတာ္ၾကာေညာင္းေနၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္းလည္း သိရပါတယ္။

          ေရႊလုပ္သားတုိ႔ ခ်ီတက္မည့္ခရီးက အလြန္ေ၀းကြာလြန္းတာေၾကာင့္လည္းေကာင္း လံုၿခံဳေရး တပ္ေတြႏွင့္ ထိပ္တုိက္ေတြ႕ၿပီး ပဋိပကၡ ျဖစ္မွာ စုိးရိမ္ရတာေၾကာင့္လည္းေကာင္း ေရႊလုပ္သားမ်ား မထိန္းႏိုင္မသိမ္းႏုိင္ျဖစ္ၿပီး ဆူပူအၾကမ္းဖက္မႈမ်ား ျဖစ္ပြားမည္ကို မလုိလားေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း ေရႊလုပ္သားမ်ားကို ပစ္ပယ္မထားၾကဖို႔ ေမတၱာရပ္ခံတုိက္တြန္းႏႈိးေဆာ္ၿပီး ညွိႏႈိင္းအေျဖ ရွာၾကေစလုိတဲ့ အတြက္ ဆရာေတာ္ဦး၀ီရသူဟာ ယေန႔ ၁၂-၆-၂၀၁၂ မနက္ (၁၁)နာရီမွာ ရမည္းသင္းၿမိဳ႕သုိ႔ ေရာက္ရွိလာခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

          ၿမိဳ႕နယ္သံဃနာယက အတြင္းေရးမွဴး ဆရာေတာ္ဦးစေႏၵာဘာသရွိရာ ရန္ေအာင္မင္းေက်ာင္း ေရာက္သည္ႏွင့္ ခရုိင္သာသနာေရးမွဴးက အက်ဳိးအေၾကာင္းေလွ်ာက္ထားျပပါတယ္။

          ေနျပည္ေတာ္ထိ ခ်ီတက္စရာ မလုိေအာင္ ညွိေပးသြားမွာျဖစ္ေၾကာင္း မေန႕က (၁၁-၆-၂၀၁၂)မွာ မႏၱေလးတုိင္း၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးရဲျမင့္ ကိုယ္တုိင္ ရမည္းသင္းကုိ ၾကြလာေၾကာင္း ေရႊလုပ္သားအေရးကုိ အတတ္ႏိုင္ဆံုး လုိက္ေလ်ာကာ ညွိႏႈိင္းေျဖရွင္းေပးဖုိ႔ လမ္းညႊန္တိုက္တြန္းသြားေၾကာင္း ၄င္းေနာက္ မႏၲေလးတုိင္း သစ္ေတာႏွင့္ သတၱဳ၀န္ႀကီး ဦးသန္းစုိးျမင့္ ေရာက္ရွိလာေၾကာင္း ေရႊလုပ္သားအေရး ေဆြးေႏြးၾကေၾကာင္း၊ ေရႊေတာ (ေတာင္ေပၚ) အထိ တက္ၾကည့္ၾကေၾကာင္း၊ ကုမၸဏီပိုင္ရွင္ေတြကုိ ဆင့္ေခၚ၍ တစ္ညလံုး ေဆြးေႏြးၾကေၾကာင္း သိရပါတယ္။

          ဆရာေတာ္ဦး၀ီရသူတုိ႔ဟာ ေရႊလုပ္သားမ်ားရွိရာ ေရႊျမင္တင္ေတာင္ေျခကို ဆက္လက္ သြားေရာက္ခဲ့ရာ လံုၿခံဳေရးတပ္ခ်ထားသည့္ ဂိတ္၀မွာ ေစာင့္ေနၾကရပါတယ္။ လံုၿခံဳေရး၀န္ထမ္းေတြက ဒိုင္းေတြ လႊားေတြ ဒုတ္ေတြ ေသနတ္ေတြႏွင့္ လက္နက္အျပည့္အစံု တပ္ဆင္ၿပီး အဆင္သင့္အေနအထားနဲ႔ လမ္းပိတ္ေစာင့္ၾကပ္ ေနၾကတာပါ။

          အႀကီးအကဲတစ္ေယာက္က သတင္းပုိ႔တာနဲ႔ ၀င္ခြင့္ရခဲ့ၿပီး ခရုိင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ ကုိယ္စားလွယ္ တုိင္းေဒသႀကီးလႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္တုိ႔ႏွင့္ ေနာက္ဆံုးအေျခအေနကို ေဆြးေႏြး ၾကပါတယ္။

          ေရႊလုပ္သားေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔ ကုမၸဏီပိုင္ရွင္ အစုစပ္သူေဌးမ်ားကုိ တုိင္း၀န္ႀကီး ဦးသန္းစုိးျမင့္က ညွိႏႈိင္းေပးေနလို႔ ထုိင္ေစာင့္ေနခဲ့ရပါတယ္။ ခရုိင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးႏွင့္ အဖဲြ႕ရဲ႕ သတင္းတင္ပုိ႔မႈေၾကာင့္ ပထမဂိတ္မွ ဒုတိယဂိတ္သုိ႔ ေရာက္ရွိခဲ့ပါတယ္။ ေရႊလုပ္သားမ်ားဟာ ေရျပတ္လပ္ေနၿပီး လမ္းေပၚမွာ ထုိင္ေစာင့္ေနဆဲပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ မြန္းတည့္ခ်ိန္မွာ ထမင္းထုပ္မ်ားႏွင့္ ေရသန္႔ဗူးမ်ား ေပးသြင္းခဲ့ေသာ္လည္း လူအင္အားႏွင့္ မမွ်တတာေၾကာင့္ ေသာက္ေရျပတ္လပ္ေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ရမည္းသင္းNLD ကေသာက္ေရဆက္လွဴေသာ္လည္း ေပးပို႔ခြင့္မရလုိ႔ ေသာင္တင္ေနခဲ့ပါတယ္။ ဒုတိယရဲမွဴးႀကီး ဦးထြန္းႏိုင္ထံ ဦး၀ီရသူက တင္ျပေသာေၾကာင့္ ေရသန္႔ဗူးမ်ား သြင္းခြင့္ရသြားခဲ့ပါတယ္။

          ဒုတိယရဲမွဴးၾကီး ဦးထြန္းႏို္င္က ေရႊလုပ္သားမ်ားႏွင့္ ေတြ႔ခြင့္ေပးခဲ့ေသာ္လည္း ရဲမွဴးႀကီးစိန္လြင္က ပယ္ခ်ခဲ့တာေၾကာင့္ (၄း၃၀)နာရီအထိ ေတြ႕ခြင့္မရေသးေၾကာင္း ဆရာေတာ္ဦး၀ီရသူေရာက္လာသည့္ သတင္းကိုၾကားရ၍ ေရႊလုပ္သားမ်ား အားတက္သြားေၾကာင္း ထုိင္ေနရာမွ ထကာ ေအာ္ဟစ္ ဆုေတာင္းၾကေၾကာင္း၊ေရႊလုပ္သားမ်ားေနရာႏွင့္ ဦး၀ီရသူတုိ႔ ေနရာဟာ ၀ါးေလးကုိက္ခန္႔သာ ေ၀းကြာေၾကာင္းလည္း သိရပါတယ္။

          ယခုအခ်ိန္အထိ တုိင္း၀န္ႀကီးႏွင့္ ကုမၸဏီပိုင္ရွင္မ်ား ေရႊလုပ္သားေခါင္းေဆာင္မ်ား ေဆြးေႏြးလွ်က္ရွိ ေၾကာင္း ေရျပတ္လပ္ျခင္း ထမင္းမ၀ျခင္းစတဲ့ ဒုကၡအ၀၀ကို မၾကည့္ရက္ မၾကားရက္သည့္ အနီးနားရွိ နန္းေပၚရြာသူ ရြာသားမ်ားႏွင့္ ၿမဳိ႕နယ္သံဃနာယကအဖဲြ႕၀င္ ဆရာေတာ္ဦး၀ိစိတၱႏွင့္ ရြာသူ/သားမ်ားက ရိကၡာကုိေတာလမ္းမွ ခုိးပုိ႔ေနၾကတာေတြ႕ရွိခဲ့ပါတယ္။ ေရႊလုပ္သားမ်ားအတြက္ ညစာကို သိမ္းကုန္းရြာမွ ဆရာေတာ္ ဦး၀ိစိတၱႏွင့္ ရြာသူ/သားမ်ားက ခ်က္ျပဳတ္လွဴဒါန္းေကၽြးေမြးဖုိ႔ ျပင္ဆင္ေနၾကတာလည္း ေတြ႕ရွိခဲ့ရ ပါတယ္။

          ေရႊလုပ္သားအင္အားဟာ မေန႔က ၁၁-၆-၂၀၁၂ ရက္ေန႔ ေတာင္ေပၚမွ စတင္ဆင္းလာခဲ့စဥ္က (၁၅၀၀)ခန္႔ရွိၿပီး ပရိသတ္ ႏွစ္ေသာင္းေက်ာ္က ၀န္းရံလုိက္ပို႔ခဲ့ၾကပါတယ္။ အဆုိပါ ပရိသတ္ထဲမွ အင္အားငါးရာေက်ာ္ဟာ ေရႊလုပ္သားမ်ားထဲ ၀င္ေရာက္အားျဖည့္ကာ လမ္းေလွ်ာက္ခ်ီတက္ၾကတာလည္း ေတြ႕ရပါတယ္။

          ယေန႔အခ်ိန္အထိ အင္အားႏွစ္ေထာင္ခန္႔ ရွိေနၿပီး ဇုန္ေပါင္း (၁၂)ဇုန္မွာ တစ္ဖဲြ႕စီခြဲၿပီး သီးျခားထားတာေၾကာင့္ အင္အားႏွစ္ေထာင္ရွိမွန္း မသိသာခဲ့ေၾကာင္း လံုၿခဳံေရး၀န္ထမ္းအရာရွိမ်ားႏွင့္ အာဏာပိုင္မ်ားက အင္အားသံုးရာ့ငါးဆယ္ေက်ာ္သာရွိေၾကာင္း တြင္တြင္ႀကီးေျပာေနၾကပါတယ္။

          ယေန႔ ညေန (၄း၄၅)နာရီမွာေတာ့ ေရႊလုပ္သားေခါင္းေဆာင္ အရွည္ႀကီးရဲ႕ သတင္းေပးပို႔ခ်က္အရ တုိင္း၀န္ႀကီးဦးသန္းစုိးျမင့္ဟာ ကုမၸဏီပိုင္ရွင္မ်ားႏွင့္ ေဆြးေႏြးလုိ႔ ၿပီးသြားေၾကာင္း၊ေရႊလုပ္သားဇုန္ (၁၂)ခု မွ အလုပ္သမားေခါင္းေဆာင္မ်ားကို တစ္ဦးခ်င္းေခၚေတြ႕ေနေၾကာင္း အလုပ္သမားတုိ႔ရဲ႕ နစ္နာမႈအခက္အခဲ ခံစားခ်က္မ်ိဳးစံုကို ေစ့ေစ့စပ္စပ္ေမးျမန္းစံုစမ္းေနေၾကာင္း သိရပါတယ္။

          ညေန (၅)နာရီမွာေတာ့ ရဲတပ္ရင္းစုမွဴး ရဲမွဴးႀကီးဦးစိန္လြင္က DVB သတင္းေထာက္လူငယ္ တစ္ေယာက္ကို ေငါက္ငန္းေနၿပီး ကင္မရာကိုယူၾကည့္ေနတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ DVB သတင္းေထာက္ဟာ လံုၿခဳံေရး ခ်ထားရာေနရာမွာပဲ ဆရာေတာ္ဦး၀ီရသူတုိ႔ႏွင့္အတူ ရွိေနတာပါ။ လံုၿခဳံေရး၀န္ထမ္းပံုေတြ ရုိက္လုိ႔ဆုိၿပီး ျငဴစူအျပစ္တင္ေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ကင္မရာကို သူကိုယ္တုိင္ ယူၾကည့္ၿပီးတဲ့အခါမွာေတာ့ လံုၿခံဳေရး၀န္ထမ္းဓာတ္ပံုမ်ား မေတြ႕ရပါဘူး။ ရုိက္သူတစ္ေယာက္ အေငါက္ခံရသူတစ္ေယာက္ ျဖစ္သြား ျခင္းပါ။ ရဲတပ္ရင္းစုမွဴး ရဲမွဴးႀကီးဦးစိန္လြင္ဟာ ဦးစႏၵ ရဲ႕ ကင္မရာကုိ လုယူ အၾကမ္းဖက္ခဲ့ပါေသးတယ္။ ဆရာေတာ္ဦး၀ီရသူက အၾကမ္းမဖက္ဖုိ႔ ၀င္ေျပာမွ ကင္မရာကုိ ျပန္ေပးခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ ကင္မရာ မွန္ေျပာင္းႏွင့္ တပ္ဆင္ထားေသာအဖံုးကာဗာ ပ်က္စီးခဲ့ရပါတယ္။

          ေရႊလုပ္သားေတြရဲ႕ အဓိကအခက္အခဲမွာ  တစ္ပုိင္တစ္ႏိုင္ေက်ာက္ခြဲ စက္ကေလးမ်ား လုပ္ပုိင္ ခြင့္ကို ၅-လပုိင္းမွ စတင္ပိတ္ပင္လုိက္ၿပီး စက္ႀကီးမ်ားကိုသာ ခြင့္ျပဳေတာ့ေၾကာင္း၊ စက္ကေလးမ်ားက စက္ႀကီးသြားအပ္ လွ်င္လည္း တစ္ေယာက္တစ္၀က္ႏႈံး ေပးရတဲ့အျပင္ တျခားကုန္က်စရိတ္မ်ားကိုလည္း ႏႈတ္ယူၾကေသာေၾကာင့္ စက္ကေလးပိုင္ ေရႊလုပ္သားမ်ားဟာ (၂၀)ရာခုိင္ႏႈံးသာ ရရွိၿပီး စက္ႀကီးပုိင္ရွင္ကုမၸဏီသူေဌးမ်ားက (၈၀) ရာခုိင္ႏႈံး ရရွိသြားေၾကာင္း၊ အစိုးရႏွင့္သူေဌး ပူးေပါင္းၿပီး အေျခခံလူတမ္းစား ေရႊလုပ္သားျပည္သူမ်ားကို ကုတ္ေသြးစုပ္ အျမတ္ႀကီးစားမႈ ဒဏ္ကို ခါးစီးခံခဲ့ၾကရာမွ ေနာက္ဆံုးစားစရာမရွိတဲ့အဆင့္ ေရာက္လာလို႔ ထမင္းငတ္ၿပီး အေသမခံႏိုင္ဘူး။ ဆႏၵျပရင္းပဲ အေသခံေတာ့မယ္ဟု ဆုိကာ ဆႏၵျပၾကျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း၊ စက္ကေလးမ်ားသည္ ဇုန္(၁၂)ခုေပါင္းလွ်င္ (၅၀)ေက်ာ္ခန္႔ ရွိမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ စက္တစ္လံုးလွ်င္ အလုပ္သမား အစိတ္ သံုးဆယ္မွ ငါးဆယ္အထိရွိေသာေၾကာင့္ စက္ကေလးမ်ားကို မွီၿပီး အသက္ေမြးၾကတဲ့ နစ္နာသူ ေရႊလုပ္သားမ်ားက မခံမရပ္ႏို္င္ျဖစ္ကာ ဆႏၵျပၾကျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းလည္း သိရပါတယ္။

          ညေန (၆)နာရီမွာ အလုပ္သမားေခါင္းေဆာင္ ေဌးေအာင္ေက်ာ္ထံမွ သတင္း၀င္လာပါတယ္။ ေရႊလုပ္သားေတြ ေတာင္းဆုိတဲ့ အခ်က္(၆)ထဲက ငါးခ်က္သေဘာတူညီမႈ ရရွိၿပီးျဖစ္ပါတယ္။ က်န္တစ္ခ်က္ကလည္း အလြန္နီးစပ္ေနၿပီး အမ်ဳိးသားႀကီးပြားတုိးတက္ေရး ကုမၸဏီဥကၠ႒ မလာေသးလုိ႔ မၿပီးျပတ္ေသးတာ ျဖစ္ပါတယ္။

          ေရႊလုပ္သားေတြ ေတာင္းဆုိတဲ့ (၆)ခ်က္ဆုိတာ

၁။       အင္းႏွင့္ အက္တာမ်ား ျပန္လည္လုပ္ခြင့္ ရရွိေရး

၂။       ဇုန္အသီးသီးရွိစက္ကေလးမ်ား ျပန္လည္ လည္ပတ္ခြင့္ ရရွိေရး

၃။       ထုံးႀကီးေတာင္ေဒသ အင္းလုပ္သားမ်ား အင္းအစုျပန္လည္ ရရွိေရး

၄။       နစ္နာေသာ အင္းမ်ားအတြက္ နစ္နာေၾကးေပးေရး

၅။       တစ္လႏွင့္ ဆယ့္ႏွစ္ရက္ၾကာ နားထားရတဲ့ လုပ္သားမ်ားအတြက္ နစ္နာေၾကးေပးေရး

၆။       အားလံုးၿပီးစီးက ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ အျပန္အလွန္စာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆုိေရး တုိ႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

          မၿပီးျပတ္ေသးတဲ့ အခ်က္တစ္ခ်က္ဆုိတာ နံပါတ္သံုးအခ်က္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ သံုးအခ်က္ မၿပီးျပတ္ ေသးရျခင္းမွာ အမ်ဳိးသားတုိးတက္ေရးကုမၸဏီဥကၠ႒ ဦးေစာထြန္းရွိန္ကသာ ဆံုးျဖတ္ႏိုင္တဲ့အတြက္ ဥကၠ႒အလာကို ေစာင့္ေနၾကျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဥကၠ႒ဟာ ရန္ကုန္မွ လာရမွာ ျဖစ္လုိ႔ ယခု (၆း၃၀)နာရီထိ မေရာက္လာေသးပါဘူး။

          အဲဒီလုိ ၿပီးျပတ္လု နီးခါမွ ၀န္ႀကီးႏွင့္ အဖဲြ႕ဟာ အလုပ္သမားေတြထံ ေရာက္လာၿပီး သတၱဳဌာန ညႊန္ခ်ဳပ္က အလုပ္သမားေတြကုိ အလုပ္သမားေခါင္းေတြႏွင့္ ေသြးခဲြစည္းရုံးေနပါတယ္။ အလုပ္သမားေတြက လံုး၀မေတြေ၀ဘဲ ေတာင္းဆုိခ်က္ေတြ ရရွိတဲ့အထိ ဆက္လက္တုိက္ပဲြ၀င္သြားမယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။

          ကုမၸဏီဥကၠ႒ဟာ မေန႔က (၁၁-၆-၂၀၁၂)မွာ ဖိလစ္ပုိင္သူေဌးေတြနဲ႔ ေဆြးေႏြးခဲ့ကာ ယေန႔ (၁၂-၆-၂၀၁၂) မွာ ေဟာင္ေကာင္သူေဌးေတြနဲ႔ ေဆြးေႏြးခဲ့ၿပီး ျဖစ္ပါတယ္။ ေရႊလုပ္ကြက္အတြက္ အစုရွယ္ရာ တစ္စုလွ်င္ ေဒၚလာ ႏွစ္သန္းႏွင့္ သေဘာတူထားေၾကာင္းလည္း သိရပါတယ္။

          ည (၆း၃၀)နာရီမွာ ၀န္ႀကီးႏွင့္အဖဲြ႕ ျပန္လည္ထြက္သြားၾကပါတယ္။ လံုၿခံဳေရး၀န္ထမ္းအင္အားဟာ တစ္ေသာင္းေက်ာ္ရွိၿပီး ေရႊလုပ္သားအင္အားထက္ ငါးဆေက်ာ္ သာ ေနတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ သူတုိ႔ တစ္ေတြဟာ ေသနဂၤဗ်ဴဟာခင္းသလုိ စနစ္တက် ေနရာယူတပ္ခ်ထားၿပီး ေရႊလုပ္သားေတြကုိ  ၀ိုင္းပိတ္ထားၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအင္အားေတြကို ၾကည့္ၿပီး မွတ္ခ်က္ ခ်ေနၾကတာကလည္း မွတ္သားစရာေကာင္းပါတယ္။ “ရခုိင္မွာ ဆုိရင္ ဒီအင္အားေတြ ဘယ္ေလာက္တန္ဖုိးရွိမလဲ” ဆိုတာပါပဲ ။

          ညေန VOA သတင္းဌာနက ရမည္းသင္းေရႊေတာအေၾကာင္းလႊင့္သြားရာမွာ သံဃာ(၁၀)ပါးႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး သတင္းမွားကို လႊင့္သြားတာ ၾကားခဲ့ရပါတယ္။

          သတင္းအမွန္က ေရႊလုပ္သားေတြနဲ႔ အတူပါလာတဲ့ သံဃာ (၁၀)ပါးကို ၿမိဳ႕နယ္သံဃနာယကမွ စစ္ေဆးရာမွာ (၉)ပါးက မွတ္ပံုတင္မပါျခင္း၊ ၀ါဆုိသံဃာစာရင္းမရွိျခင္း၊ အလွဴခံစားေနသည့္ ေနရာအတည္တက် မရွိသူမ်ားျဖစ္ၿပီး က်န္တစ္ပါးမွာ မွတ္ပံုတင္အတု ကိုင္ေဆာင္ထားေၾကာင္း ေတြ႕ရလုိ႔  လမ္းစရိတ္ေပးၿပီး ဇာတိရပ္ရြာကို ျပန္ပုိ႔လုိက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ရမည္းသင္းၿမိဳ႕ ရန္ေအာင္မင္းေက်ာင္းမွ ေခၚယူ စစ္ေဆးၿပီးမွ ဦး၀ီရသူေရွ႕မွာ ထပ္မံစစ္ေဆးခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ ရမည္းသင္းၿမိဳ႕ ရန္ေအာင္မင္းေက်ာင္းမွ ဆရာေတာ္ ဦးစေႏၵာဘာသဟာ ၿမိဳ႕နယ္သံဃနာယကအတြင္းေရးမွဴးျဖစ္ၿပီး ယခုအခ်ိန္ထိ ဦး၀ီရသူ ႏွင့္ အတူ ေရႊလုပ္သားေတြကို အကာအကြယ္ေပးေနတာျဖစ္ပါတယ္။

          ည(၇)နာရီမွာေတာ့ သိမ္ကုန္းရြာမွ ဆရာေတာ္ဦး၀ိစိတၱႏွင့္ အဖဲြ႕ကေပးပုိ႔ လွဴဒါန္းတဲ့ ထမင္းထုပ္မ်ားႏွင့္ ေရသန္႔ဗူးႀကီးမ်ား ေရာက္ရွိလာခဲ့ပါတယ္။ ဆန္ (၃)အိတ္ ခ်က္ေသာ္လည္း မေလာက္င လုိ႔  ထပ္မံခ်က္ျပဳတ္ ေနၾကရေၾကာင္းလည္း သိရပါတယ္။

          ည(၈း၀၀)နာရီခန္႕မွာ ေၾကြးေၾကာ္သံမ်ား ေအာ္ဟစ္ေၾကြးေၾကာ္သံၾကားရလုိ႔ ေမးၾကည့္တဲ့အခါ ဇရပ္ေတြေပၚမွာ တရားေဟာေနတာျဖစ္ၿပီး သေဘာက်လွတဲ့ ေရႊလုပ္သားမ်ားက လက္ခုတ္ၾသဘာတီးၿပီး ေအာ္ဟစ္အားေပးေနတာ ျဖစ္ေၾကာင္းသိရပါတယ္။

          ည(၉း၀၀)နာရီမွာေတာ့ ေနာက္ထပ္ထမင္းထုပ္ (၁၅၀)ေရာက္လာပါတယ္။ဒုရဲမွဴးႀကီး ဦးထြန္းႏုိင္က အေရာက္ပုိ႔ေပးပါတယ္။

          ထမင္းထုပ္ေတြလည္း ပုိ႔ၿပီးၿပီ။ အလုပ္သမားေတြလည္း ေနရာအသီးသီးကုိ ျပန္ေရာက္သြားၿပီ ျဖစ္လုိ႔ ဦး၀ီရသူတုိ႕အဖဲြ႕ဟာ ရမည္းသင္းၿမိဳ႕၊ ရန္ေအာင္မင္းေက်ာင္းမွ ၿမိဳ႕နယ္သံဃနာယက အတြင္းေရးမွဴး ဆရာေတာ္ ဦးစေႏၵာဘာသႏွင့္အတူ ျပန္လာခဲ့ၾကေၾကာင္း သိရပါတယ္။

 

ဘႀကီးသက္

နယ္ေျမေအးခ်မ္း သြားေသာ္လည္း ရခိုင္ တိုင္းရင္းသားမ်ား ေနရပ္သို႔ မျပန္ရဲ

ရခုိင္ျပည္နယ္တြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ဆူပူအၾကမ္းဖက္မႈမ်ားမွာ ေဒသအခ်ိဳ႕တြင္ ျပန္လည္တည္ၿငိမ္ၿပီ ျဖစ္ေသာ္လည္း ေဒသခံ ရခုိင္ တုိင္းရင္းသားမ်ားမွာ ၎တို႔၏ ေနရပ္သို႔ ျပန္မသြားရဲဘဲ ရွိေနေၾကာင္း ဘူးသီးေတာင္ၿမိဳ႕နယ္တြင္ ကယ္ဆယ္ေရး စခန္း ဖြင့္လွစ္ထားသူမ်ား ထံမွ သိရသည္။

“ဟုိမွာ ဘဂၤလီေတြ မ်ားေတာ့ တစ္ေယာက္မွ မျပန္ရဲဘူး။ ျပန္သြားရင္လည္း သူတုိ႔မွာ ေနစရာအိမ္မွ မရွိေတာ့တာ” ဟု ေမာင္ေတာျမဳိ႕ ဗဟုိဘုန္းေတာ္ႀကီးေက်ာင္းမွ သံဃာတစ္ပါးက မိန္႔ၾကားသည္။

ေမာင္ေတာၿမဳိ႕၏ လက္ရွိ အေျခအေနမွာ တည္ၿငိမ္မႈ ရွိေသာ္လည္း နယ္ေက်းရြာမ်ားတြင္မူ စိတ္ခ်ရသည့္ အေနအထားသုိ႔ မေရာက္ရွိ ေသးေၾကာင္း၊ ဘဂၤလီ အၾကမ္းဖက္သူမ်ားမွာ လွ်ပ္တျပက္အတြင္း အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားကုိ ျပဳလုပ္ၿပီး တစ္ဖက္ႏုိင္ငံသုိ႔ အလြယ္တကူ ျပန္သြားႏိုင္သျဖင့္ ေဒသခံ ရခိုင္တုိင္းရင္းသားမ်ားမွာ ေနရပ္သုိ႔ မျပန္ရဲျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ရခိုင္းတုိင္းရင္းသားမ်ား တိုးတက္ေရး ပါတီဝင္ ေမာင္ေတာ ေဒသခံမ်ားက ေျပာၾကားသည္။

“ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ ဝင္ေပါက္ အေနာက္တံခါးကို ကၽြန္ေတာ္တို႔ ရခိုင္လူမ်ိဳးေတြက ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အေသခံၿပီး ျဖစ္ျဖစ္၊ အငတ္ခံၿပီး ျဖစ္ျဖစ္ ေစာင့္ေရွာက္ခဲ့တယ္။ ဒါေပမဲ့ အစိုးရ ဝန္ထမ္းေတြက အက်င့္ပ်က္ခဲ့တာေတြ ရွိတယ္။ ပိုက္ဆံေပးၿပီး လိုခ်င္တာေတြ ဖန္တီးသြားခဲ့တာေတြ ရွိတယ္။ ေအာက္ေျခမွာ ျဖစ္ခဲ့တာေတြက ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေနခဲ့တဲ့ ေခတ္အဆက္ဆက္ပဲ …။

မဲရဖို႔အတြက္ လူေတြသြင္းခဲ့တဲ့ အမွားပဲ။ ေခတ္အဆက္ဆက္မွာ မွားခဲ့တာေတြ အမ်ားႀကီးပဲ။ သတိမရွိခဲ့တဲ့ အခါက်ေတာ့ ဘူးသီးေတာင္၊ ေမာင္ေတာ က်ဆံုးမလို ျဖစ္ေနၿပီ။

ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ သေဘာထားကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ ပိုက္နက္ေျမကို တစ္လက္မမွ အဆံုးရႈံးမခံႏိုင္ဘူး။ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ဘိုးေဘးစဥ္ဆက္ အေမြေပးခဲ့တဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ေျမ၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ေလ၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕ေရ တစ္လက္မမွ မေပးဘူး။ အဆံုးရႈံးမခံဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ကာကြယ္သြားမွာပါ” ဟု ေဒါက္တာ ေအးေမာင္က ျပည္တြင္း မီဒီယာမ်ားသို႔ ေျပာၾကားသည္။

ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္ ဘဂၤါလီ လူမ်ိဳးမ်ား၏ ဆူပူအၾကမ္းဖက္မႈေၾကာင့္ ေသဆံုးသူ ဦးေရမွာ ၂၁ ဦးသုိ႔ ေရာက္ရွိလာခဲ့ၿပီး ေဒသခံ ရခုိင္တိုင္းရင္းသား သံုးေသာင္းခန္႔မွာ အသက္ေဘး အႏၲရာယ္ေၾကာင့္ ေဘးဒုကၡသည္မ်ားအျဖစ္ ကယ္ဆယ္ေရး စခန္းမ်ားတြင္ ေရာက္ရွိ ခုိလႈံ ေနၾကရသည္။

The Voice Weekly
ဘႀကီးသက္

စစ္ေတြၿမိဳ႕တြင္း ကယ္ဆယ္ေရးစခန္းအခ်ဳိ႕သို႕ ေရာက္ရွိေနေသာ ဒုကၡသည္ စာရင္း

ခုခ်ိန္ထိ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ရရွိတဲ့ဒုကၡသည္စာရင္းပါ။

၁။ အဓိဌာန္က်ာင္း ၂၀၀၀ ဦးခန္႕

၂။ ေရြေစတီေက်ာင္း ၁၀၀၀ ဦးခန္႕(၃၀၀၀)

၃။ ရဲေက်ာ္သူေက်ာင္း ၁၀၀၀ ဦးခန္႕(၄၀၀၀)

၄။ ဆင္ကူးလမ္းဓမၼာရံု ၆၀၀ဦးခန္႕(၄၆၀၀)

၅။ မင္းခံဓမၼာရံု ၅၀၀ ဦးခန္႕(၅၁၀၀)

၆။ ဆုေတာင္းၿပည့္ေက်ာင္း ၄၅၀ ဦးခန္႕(၅၅၅၀)

၇။ ၿဂစ္ေခ်ေက်ာင္း ၄၀၀ ဦးခန္႕(၅၉၅၀)

၈။ စပါးထားေက်ာင္း ၄၀၀ ဦးခန္႕(၆၃၅၀)

၉။ ဥာဏစကၠ ၃၅၀ ဦးခန္႕(၆၇၀၀)

၁၀။ ဓတ္လ်င္ေက်ာင္း ၃၅၀ ဦးခန္႕(၇၀၅၀)

၁၁။ ယတၱရာေက်ာင္း ၃၅၀ ဦးခန္႕(၇၄၀၀)

၁၂။ ရြာၾကီးေၿမာက္ဓမၼာရံု ၃၀၀ ဦးခန္႕(၇၇၀၀)

၁၃။ စိတၱသုခေက်ာင္း ၂၅၀ ဦးခန္႕(၇၉၅၀)

၁၄။ မရာမာၾကီးေက်ာင္း ၂၅၀ ဦးခန္႕(၈၂၀၀)

၁၅။ ရြာၾကီးေတာင္ ဓမၼာရံု ၂၅၀ ဦးခန္႕(၈၄၅၀)

၁၆။ ေခါင္းေလာင္းေက်ာင္း ၂၅၀ ဦးခန္႕(၈၇၀၀)

၁၇။ ဓမၼစၾကၤာေက်ာင္း ၂၀၀ ဦးခန္႕(၈၉၀၀)

၁၈။ ၀ါယမေက်ာင္း ၂၀၀ ဦးခန္႕(၉၁၀၀)

၁၉။ ကယိေခ်ာင္းေက်ာင္း ၂၀၀ ဦးခန္႕(၉၃၀၀)

၂၀။ ဘုရားေလးဆူေက်ာင္း ၂၀၀ ဦးခန္႕(၉၅၀၀)

၂၁။ လမ္းမေတာ္ေၿမာက္ ဓမၼာရံု ၂၀၀ ဦးခန္႕(၉၇၀၀)

၂၂။ အမ်ိဳးသားေက်ာင္း ၁၅၀ ဦးခန္႕(၉၈၅၀)

၂၃။ ေဇယ်ာသီရီေက်ာင္း ၁၅၀ ဦးခန္႕(၁၀၀၀၀)

၂၄။ အေသာကရံုေက်ာင္း ၁၅၀ ဦးခန္႕(၁၀၁၅၀)

၂၅။ ဓမၼရိပ္သာေက်ာင္း ၁၂၀ ဦးခန္႕(၁၀၂၇၀)

၂၆။ ဗုေဒၶါမြန္ေက်ာင္း ၁၂၀ ဦးခန္႕(၁၀၃၉၀)

၂၇။ ေဇာတိကာရံုေက်ာင္း ၁၀၀ ဦးခန္႕(၁၀၄၉၀)

၂၈။ ဥာဏိကာရာမေက်ာင္း ၁၀၀ ဦးခန္႕(၁၀၅၉၀)

၂၉။ ေဘာဂသုခေက်ာင္း ၁၀၀ ဦးခန္႕(၁၀၆၉၀)

၃၀။ သရက္ေတာေက်ာင္းတိုက္ ၇၀ ဦးခန္႕(၁၀၇၆၀)

၃၁။ သာသနာ့ဗိမာန္ ၅၀ ဦးခန္႕(၁၀၈၁၀)

၃၂။ စစစရံုး ၅၀ ဦးခန္႕(၁၀၈၆၀)

၃၃။ မဟာကုသလေက်ာင္း ၅၀ ဦးခန္႕(၁၀၉၁၀)

ယခုေဖၚၿပထားေသာ ကယ္ဆယ္ေရးစခန္းမ်ားနည္းတူ အၿခား ကယ္ဆယ္ေရးစခန္းအခ်ိဳ႕လည္း ဖြင့္လွစ္ထားၿပီး ယင္းစခန္းမ်ားရွိ ဒုကၡသည္ စာရင္းမ်ားကိုလည္း ဆက္လက္ စံုစမ္းလ်က္ရွိပါသည္။

ဒီလုိေတြျဖစ္ၾကျပီဆိုရင္ လတ္တေလာစား၀တ္ေနေရးအျပင္ ျပန္လည္ထူေထာင္ေရးေတြအတြက္ပါ အကူအညီေတြက လိုဦးမွာပါ။ မိမိကေငြအားတတ္ႏိုင္ရင္ ေငြအား၊ေလအားတတ္ႏိုင္တဲ့သူက ေလအားစိုက္ထုတ္ျပီး လႉတန္းမဲ့သူေတြ မ်ားသထက္မ်ားေအာင္ ေဆာင္ရြက္ၾကပါလို႔ ႏႈိးေဆာ္လိုက္ပါရေစ။

ေအာင္မ်ိဳးသူ

ကိုရီးယားေရာက္ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ားအေနျဖင့္ ဒုကၡေရာက္လ်က္ရွိေသာ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ားအားကူညီရန္

အလႉေငြမ်ားထည့္၀င္လိုပါက ေအာက္ပါပုဂၢိဳလ္မ်ားထံတြင္ ထည့္၀င္လႉဒါန္းႏိုင္ပါျပီ။

ကိုေအာင္မ်ိဳးသူ  (၀၁၀-၃၉၃၆-၁၈၈၅)

Shinhan Bank: 110-297-034461

ကိုမ်ိဳးသန္းထြန္း (၀၁၀-၅၁၆၅-၁၉၈၃)

Shinhan Bank: 110-309-532005

မသိမ့္ရီေဇာ္       (၀၁၀-၂၇၂၆-၂၃၈၉)

Shinhan Bank: 110-268-502629

မထားထားဦး     (၀၁၀-၃၁၁၃-၃၀၃၄)

Shinhan Bank: 110-240-884008

ဘႀကီးသက္

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အေပၚ အၾကည္ညိဳပ်က္ေစရန္ ျမန္မာအစိုးရက ရခိုင္ပဋိပကၡျဖင့္ လုပ္ေဆာင္ေနသေလာ

(12 June 20 ရက္စြဲပါ The Week မွ Edward Loxton ေရးသားေသာ Is Burma inciting Rakhine conflict discredit Aung San Suu Kyi? ကိုဘာသာျပန္ဆိုသည္)

ျမန္မာႏိုင္ငံအေနာက္ဖက္ ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္ ဘာသာေရးႏွင့္ ဆက္ႏြယ္ေသာ ျပင္းထန္သည့္ျဖစ္ရပ္မ်ား ဆက္လက္ျဖစ္ေပၚလွ်က္ရွိရာ ေပၚျပဴလာျဖစ္လြန္းလွေသာ အတိုက္အခံေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အား ယံုၾကည္မႈနည္းသြားေစရန္ႏွင့္ စစ္တပ္အေပၚေနာက္ခံျပဳေသာ အာဏာျဖစ္တည္မႈကို ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ၿခိမ္းေျခာက္လာမႈအား အားနည္းသြားေစရန္ အစိုးရ၏ အကြက္ခ်စီစဥ္မႈ၏ တစိတ္တပိုင္း ျဖစ္မည္ေလာဟု သံသယမ်ားလည္းႀကီးထြားလာသည္။

“ဒီျဖစ္စဥ္ဟာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ယံုၾကည္ထားသလို သူ႕ဘာသာျဖစ္လာတာ မဟုတ္ပါဘူး။ အေသအခ်ာ စီမံထားတယ္ဆိုတာ သိသာေနပါတယ္”ဟု ျမန္မာ့အေရးကြ်မ္းက်င္သူ စာေရးဆရာ Bertil Lintner ကေျပာသည္။ ၎၏ “Great Game East” ဆိုသည့္ စာအုပ္မွာ ထြက္ရွိခါနီးၿပီျဖစ္၍ အိႏိၵယအေရွ႕ဘက္မွ ႏိုင္ငံတစ္ခု၏ အာဏာအတြက္ ကစားေနမႈမ်ားကို ေရးသားထားသည္။

ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္ မြတ္ဆလင္႐ုိဟင္ဂ်ာမ်ားႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာရခိုင္္အသိုင္းအဝိုင္းၾကားတြင္ ျဖစ္လ်က္ရွိေသာ ပဋပကၡမွာ ရက္သတၱပတ္တစ္ပတ္ခန္႔ရွိၿပီျဖစ္ၿပီး ယခုအခ်ိန္အထိ တစ္ဒါဇင္ခန္႔ေသဆံုးခဲ့ၿပီး၊ အိမ္ရာႏွင့္ခ်ီ၍ မီးေလာင္ဆံုး႐ံႈးခဲ့သည္။

ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္ ဘာသာေရးႏွင့္ လူမ်ိဳးေရးအရတင္းမာမႈမ်ားမွာ အၿမဲတေစ ျဖစ္ပြားလ်က္ရွိေနသည္။ ထိုေဒသရွိ ႐ိုဟင္ဂ်ာအနည္းစုမွာ အေျခခံရပိုင္ခြင့္အမ်ားစု မရၾကေပ။ ျမန္မာႏိုင္ငံသားျဖစ္ေနသူ ႐ိုဟင္ဂ်ာမ်ားပင္အခြင့္အေရး မရၾကေပ။ ရိုဟင္ဂ်ာေယာက်ၤားအမ်ားစုသည္ ရာႏွင့္ ေထာင္ႏွင့္ခ်ီ၍ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္သို႔ ကုန္းလမ္းမွလည္းေကာင္း၊ ေလွမ်ားျဖင့္ ထိုင္းႏိုင္ငံ၊ မေလးရွားႏိုင္ငံမ်ားသို႔ ထြက္ေျပးခဲ့ၾကသည္။ အိမ္နီးျခင္း ဘဂၤလားေဒ့ရွ္တြင္ပင္ ၎တို႔ကို တရားမဝင္ ဝင္ေရာက္လာသူမ်ားအျဖစ္ သတ္မွတ္ထားသည္။

အခ်ိန္အတန္ၾကာ ငုပ္လွ်ိဳးေနေသာတင္းမာမႈမ်ားသည္ အဘယ့္ေၾကာင့္ ယခုလိုအခ်ိန္မ်ိဳးတြင္ ေပါက္ကြဲထြက္္လာရသနည္း ဆိုသည္ကို ျမန္မာ့အေရးေစာင့္ၾကည့္ေနသူမ်ားက ေမးျမန္းလ်က္ရွိသည္။ ယခုအခ်ိန္သည္ အရပ္သားအစိုးရသစ္အတြက္ ႏိုင္ငံေရးအရ ေျဖေလ်ာ့မႈမ်ားႏွင့္ လူ႔အခြင့္အေရးကိစၥမ်ားတြင္ တိုးတက္မႈအနည္းငယ္အတြက္ ႏိုင္ငံတကာမွ ေထာက္ခံမႈမ်ားရေနခ်ိန္ျဖစ္သည္။

“အေျဖကရွင္းေနတာပဲ”ဟု Linter  က The Week သို႔ေျပာသည္။ “အစိုးရက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေထာက္ခံေပးမႈအေပၚ စိုးရိမ္မႈေတြ ရွိေနပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံက ဗုဒၶဘာသာေတြၾကားမွာ မြတ္ဆလင္ဆန္႔က်င္ေရးစိတ္ဓါတ္ေတြ ႀကီးထြားလာေနတဲ့အခ်ိန္မွာ သူ႔အေနနဲ႔ ႐ိုဟင္ဂ်ာဘက္ကရပ္တည္္္တဲ့ ေၾကညာခ်က္ထြက္ခဲ့ရင္ သူ႔ေပၚျပဴလာျဖစ္မႈကို ထိခုိက္ႏိုင္ပါတယ္။ တျခားတဖက္မွာလည္း သူ႔အေနနဲ႔ ဘာမွမေျပာဘဲ ၿငိမ္ေနရင္လည္း သူ႔ကိုေထာက္ခံတဲ့ လူ႔အခြင့္အေရးအုပ္စုေတြက စိတ္ပ်က္ၾကဦးမယ္”ဟု ၎ကေျပာသည္။

အမည္မေဖာ္လိုသူ ျမန္မာ့အေရးေလ့လာေနသူတစ္ဦးကလည္း သေဘာတူခဲ့သည္။

“ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ ဆုပ္လဲစူး၊ စားလည္း႐ူးမယ့္ အေျခအေနမွာ ရွိေနပါတယ္။ သူ႔ရဲ႕သိကၡာကို အႀကီးအက်ယ္ထိခုိက္ၿပီး ေပၚျပဴလာ ျဖစ္မႈကို ေလ်ာ့နည္းေစမယ့္ ခက္ခဲတဲ့အေျခအေနကို ရင္ဆုိင္္ေနရပါတယ္”ဟု ဆိုသည္။

London School of Economics မွ ဖဲလိုးတစ္ဦးျဖစ္သူ ေမာင္ဇာနည္ကလည္း ယခုပဋိပကၡမွေန၍ အစိုးရ အက်ိဳးအျမတ္ထြက္ႏိုင္ေၾကာင္း၊ အစိုးရစစ္တပ္က တုိင္းရင္းသားအုပ္စုေတြအေပၚ စစ္ဆင္ေရးေတြ လုပ္ေနတဲ့အေပၚက်ေနေသာအာ႐ံုမ်ားကို ရခိုင္ျပည္နယ္သို႔ေျပာင္း၍ က်ေစေသာေၾကာင့္ဟုဆုိသည္။

ကခ်င္ျပည္နယ္တြင္ တုိက္ပြဲမ်ားျပင္းထန္လ်က္ရွိရာ Linter သည္ မၾကာမီက တ႐ုတ္-ျမန္မာနယ္စပ္သို႔ သြားေရာက္ခဲ့ၿပီး တ႐ုတ္ႏိုင္ငံဘက္၌ ကခ်င္ဒုကၡသည္ သံုးသိန္းခန္႔ထိရွိေၾကာင္း အတည္ျပဳခဲ့သည္။

ယခု ရခိုင္ပဋိပကၡသည္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အတြက္ အေရးပါလာေသာအခ်ိန္တြင္ ထြက္ေပၚလာျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း Linter ကေထာက္ျပသည္။ သူသည္ ဇြန္လ ၁၅ ရက္ေန႔မွစ၍ ဥေရာပခရီးစဥ္ကို စတင္ရန္္ျပင္ဆင္လွ်က္ရွိသည္။

“ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အေနနဲ႕ ရခိုင္ျပည္နယ္က ျပင္းထန္တဲ့ျဖစ္ရပ္နဲ႕ပတ္သက္ၿပီး ျပည္သူကို ေၾကညာခ်က္ထုတ္မယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ရပါတယ္။ ဒါဟာ သိပ္ကိုခက္ခဲတဲ့ စိန္ေခၚမႈပါပဲ။ အခန္႔မသင့္ရင္ သူရဲ႕ ဥေရာပခရီးစဥ္ေတာင္ ဖ်က္သိမ္းႏိုင္ပါတယ္”ဟု ၎ကေျပာသည္။

ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ ယခုတစ္ပတ္၌  သူ႔အေပၚ ျပင္းထန္စြာေထာက္ခံခဲ့ေသာ လူ႔အခြင့္အေရးလႈပ္ရွားသူႏွစ္ဦးက ႐ိုဟင္ဂ်ာဆန္႔က်င္ေရး ေၾကညာခ်က္မ်ားထုတ္ခဲ့ရာ စိတ္ထဲတြင္ တမ်ိဳးတမည္ခံစားရမည္ဟု ယူဆရသည္။

“႐ိုဟင္ဂ်ာေတြဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ့ တိုင္းရင္းသားအုပ္စုထဲမွာ မပါဝင္ပါဘူး”ဟု ၈၈ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ကိုကိုႀကီးက ေျပာခဲ့သည္။

“အခုုျဖစ္ရပ္ရဲ႕ရင္းျမစ္က နယ္စပ္ကိုျဖတ္ၿပီး ႏိုင္ငံျခားတိုင္းျပည္ေတြက လာတာပါ”ဟု ၎က ေျပာသည္။

“လူ႕အခြင့္အေရး လႈပ္ရွားေနသူတစ္ဦးဟု ယူဆရသူတစ္ဦးဆီက ဒီလိုေျပာၾကားခဲ့တာ အံ့ၾသစရာေကာင္းပါတယ္။ ဒီေျပာဆိုခ်က္ဟာ အစိုးရက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ေအာင္ျမင္မႈေတြ အဟန္႔အတားျဖစ္ေအာင္လုပ္ႏိုင္ေအာင္ အတိုက္အခံေတြကို ကိုင္တြယ္ရန္ ႀကိဳးစားေနတယ္လို႔ ယံုၾကည္ေနမႈကို မ်ားစြာအေထာက္အကူ ျဖစ္ေစပါတယ္”ဟု အေနာက္ႏိုင္ငံမွ ေစာင့္ၾကည့္ေလ့လာသူတစ္ဦးက ေျပာသည္။

by Transparency မွ ဘာသာျပန္ဆုိသည္။
yangon chronicle
ဘႀကီးသက္